从加德满都到费瓦湖——初访尼泊尔（1）

OLD DONKEY OVERSEAS（谢绝送花）

在巍峨的喜马拉雅山中段南麓，有一个北与中国西藏接壤、仅一山之隔的国家尼泊尔。

尼泊尔北部喜马拉雅地区，海拔高度在4877米-8844米之间。世界上14座海拔超过8000米的山峰，其中8座在中尼边界的喜马拉雅山区，包括珠穆朗玛峰、干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉利峰、马纳斯鲁峰和安纳布尔纳峰。这里有世界顶级的徒步线路珠峰大本营环线（EBC）和安娜普尔纳大本营环线（ABC）。

2012年国庆期间，行走中国公益俱乐部组织众驴行走EBC（后因天气原因被迫改为ABC）。9月28日，我们抵达加德满都。

这集美篇是在加德满都、奇特旺国家公园，以及费瓦湖的随拍。

尼泊尔是多民族、多宗教、多种姓、多语言国家。它虽然是释迦牟尼的故乡，但 3000 万人口中，却有86.2%信奉印度教，信奉佛教的只有7.8%（其余信奉伊和其他宗教）。

所以，在加德满都，虽然入目皆是寺庙，绝大部分都是印度教的建筑。不过，浮图纳特塔及周边地区则是佛教的地盘。

浮图纳特塔是尼泊尔最大的佛塔，有1200多年历史浮图纳特塔位于加德满都市环路东1公里处，是尼泊尔最大的佛塔。

该塔还有一个尼瓦尔名字，叫做“露珠塔”。对中国游客来说，它也被称作‘’博大哈佛塔‘’。

它是尼泊尔的世界文化遗产之一，亚洲乃至世界最大的覆钵体半圆形佛塔。建筑形式跟斯瓦扬布拉特相似，但体积大了很多。塔高38米，周长100米。

据说该塔藏有古佛迦叶佛的舍利，已有1200多年历史。该塔还有一个尼瓦尔名字，叫做“露珠塔”。其来源是，当年兴建此塔时，尼泊尔适逢干旱，无法取水，建塔者便采集露珠来和灰泥。

十六世纪该塔由宁玛派喇嘛修复。19世纪中叶到20世纪中叶，该塔曾由中国喇嘛主管。该塔规模比斯瓦扬布寺的塔大。

塔基、塔座、塔锥和塔冠。塔基落于地面之上，为一巨大的穹隆形屋顶，塔座安放在该屋顶中央上方。塔座为四方形，每面绘有一双大眼，象征觉悟。

此处以上的塔锥，共有13层阶梯，表示成佛的步骤。塔冠象征成佛。在圆形塔基数米远外环墙围绕。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬经轮，经轮里侧，共有108尊打坐的佛像。

圆顶上，巨大的神眼俯视着加都河谷。三层八角形平台衬托出磅礴宏大的气势。

膜拜的信徒多为来自尼泊尔、中国西藏、不丹等地的藏传佛教徒。附近有藏民聚居地。

此处从前只是一个村落。从50年代起是藏人较为集中的地区。随着人口不断增加，周围有很多宗教用品商店。附近分布着30多个藏传佛教宁玛派、噶举派、格鲁派和萨迦派的寺庙。

佛塔外圈环绕着许多专卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。出售唐卡、藏毯、面具、藏刀、首饰等。并有一些天台餐厅，供游客一面欣赏风景，一面用膳，喝下午茶。 由于坐落在中国西藏与尼泊尔通商的要道上，博大哈佛塔一带成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。环墙外壁有147个凹进去的壁龛，内悬挂经轮和108个打坐的神佛像。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。

加德满都，简称加都，是尼泊尔首都和最大城市，位于加德满都谷地，巴格马提河和比兴马提河的汇口处。该市四周环山，建城于723年，距今已有近1400年历史。

加德满都海拔约1400米，常住人口约500万（占全国人口六分之一）。加德满都因坐落在喜马拉雅山南坡，天然屏障为城市遮挡北方的寒风。城市南面迎着印度洋暖流，造就了其得天独厚的地理环境。

加德满都市内名胜古迹众多。城内印度教、佛教寺院更是比比皆是，形成庙宇多如住宅、佛像多如居民的景象。

这些宗教建筑有的雕梁画栋，金碧辉煌，有的造型典雅，布局严谨，有的以庙前镏金铜狮驰名，有的以庙内精美的木刻神像著称。

加德满都城内的庙宇、佛堂、经塔、神像等富有珍贵的历史文化价值，文物种类繁多，难于准确数计，1980年被联合国教育、科学及文化组织列入亚洲重点保护的18座古城之列。

加德满都的中心是杜巴广场（市北的泰米尔区则是自助旅行者的大本营）。

杜巴广场这里囊括了尼泊尔16世纪至19世纪之间的古迹建筑，广场上总共林立着五十座以上的寺庙和宫殿，从中古世纪以来就维持原有的建筑形式与风采。

围绕加德满都这个名称的来历，当地流传着许多有趣的传说，其中流传最广的一种说法与加德满都河谷有关，大意是这样：远古时代，加德满都河谷是一个巨大的龙潭湖，人们为了生存，只得栖息在河谷两旁的高山上，行走十分不便。

有一天，中国五台山的文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦，于是善心大发，挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。于是，百姓欢天喜地，来到谷地，修建房屋，定居下来，形成城市，这便是加德满都。人们为了感激文殊菩萨的恩德，便在斯瓦杨布山上修建了一座文殊菩萨庙，直到每年二月的春王节，许多当地百姓满怀着虔诚的心情，来到文殊菩萨庙，敬献香火，顶礼膜拜。

加德满都城内的古老建筑物更是举目可见，成为独特的历史遗产，即使那些私人住宅，虽然是传统的砖木结构，但外观装饰得玲珑精巧，门窗、梁托及支架均是精雕细琢，就连郊区的乡村小镇也显得古香古色，使这里自古以来就是尼泊尔的古代建筑艺术中心和文化中心。

典型的加都古民居。

城内大小寺庙达2700多所，素称“寺庙之城”。占地7平方公里的市中心，庙宇、佛堂、经塔有250多座。

哈努曼神像。

哈努曼是一位从《罗摩衍那》走出来的勇敢且忠实的形象。在尼泊尔，哈努曼相当于中国人贴在门上的两个门神，被用在不少建筑物门口做镇守之用。

建在杜巴广场的这一作神像全身都使用了火红的颜料上色，头顶红伞，如同熊熊烈火一般，正映射出他大无畏的精神，是不少尼泊尔人心目中的英雄。

哈努曼与旧王宫建筑群

建筑群位于哈努曼神像旁边，由将近十座建筑物构成。这里是尼泊尔的旧王宫，曾经生活过像李查为时期的王族那么古老的皇室成员。而在马拉王朝时期得到了最大程度的扩张，成为现在的王宫建筑群。这个建筑群并不是全部开放，其中只开放一部分作为博物馆，除了展览古老王族的日常生活相关展品，也包括了阿莎王国皇族的一些展品。

加都的早市场，地摊经济的体现。不大，但方便了这一片的居民。

加德满都是个传统与现代混合交织的大杂烩，众多的庙宇夹杂在简陋的贫民区中。而在市郊也不乏豪华酒店、餐馆和高档商店。

加德满都实际上是两个城市：一个是遍布着红墙庙宇的宗教圣地；另一个是充斥着猴子、乞丐和汽车废气中的混乱都市，行进在加都曲折、狭窄且时常毫无指示的街道之中，创造力和耐心是必须的修养。

据说尼泊尔人的“小目标”是：在50年内赶上拉萨。加油！

9月30日，中秋节。每逢佳节倍思亲。不过，这张是假月，——宾馆的灯。

这是中秋月。但愿人长久千里共婵娟。

我们离开加德满都后，来到国内机场。抵达后才得知因云雾弥漫，去不了卢卡拉，——去EBC必须先飞到卢卡拉。没办法，我们只好临时改道，经奇特旺、费瓦湖去走ABC。

（2015年五一期间，我们第二次准备去走EBC，结果，出发前一天，尼泊尔大地震，又没行成。直到2016年，我才圆了行走EBC的梦。此是后话。）

尼泊尔南部是宽广的平原，河流在此形成冲积扇，滋养了肥沃的水土，从而衍生了一大片的野生动物栖息地和葱郁的丛林。

奇特旺这个地区和它的名字一样，充满了神奇的因素：各色野生动植物在这里和谐相处，自得其乐。奇特旺的英文名字是CHITWAN, 在尼泊尔语中CHIT就是心脏的意思，WAN就是丛林的意思，所以CHITWAN就是丛林之心。

大象养育中心。这座养育中心建造的目的是为了保护象群，里面现在居住着20余只大象小象。在这里照顾象群的工作人员被称为“象夫”，他们每天的工作就是为象群准备丰盛的 大餐——青草。

由于大象食量很大，象夫们就训练成年的大象作为助手，每天带着成年大象进入丛林割取青草。在这里，你真的可以看到人和动物和谐共处的画面， 感觉既温馨又幸福。

奇特旺的黄昏。

费瓦湖是尼泊尔皇家度假胜地，紧邻湖南岸就是尼泊尔费瓦湖国王的行宫。

费瓦湖是尼泊尔的第二大湖泊，面积约有6平方公里。它是博卡拉最迷人的旅游境地。

费瓦湖是怡人的游玩之地。湖边有色彩鲜艳的小木船和帆船出租给游客。

在任何时候，从任何角度都可以感受到费瓦湖的宁静，傍晚的时候对面的安娜普纳雪山金色的落日照耀在湖水中，躺在岸边或坐在小舟里，慢慢享受这旖旎的湖光山色。

（下集预告：《活女神出巡》）