<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(255, 138, 0);">【陈说非语214】</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《人类简史》揭示了一个事实 :在动物世界里,只有智人和黑猩猩会组织起来灭绝自己的同类。战争是智人灭绝同类的盛宴。很多王侯将相都通过这一盛宴来展示自己的雄才伟略和残酷无情。</p><p class="ql-block"> <b> 战争是</b><b style="font-size: 18px;">人类发展必要的恶,既</b><b>残酷,又不可避免。</b>一方面<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">,</span><span style="font-size: 18px;">“</span><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px;">师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年”。</span>战争对社会造成巨大的、甚至毁灭性的破坏,带来深重的灾难和创伤<span style="font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">。</span>一方面当矛盾不可调和时,战争是解决矛盾最直接有效的办法。民族的融合、国家的统一、王朝的更替、对内平乱、对外征服等,几乎都是用战争来完成。在这一过程中,战争不仅可以成就一个王朝,也可以毁灭一个王朝。所以,《孙子兵法》第一句话:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”</p> <p class="ql-block"> <b>察兵,必须谨记: “兵者,不详之器。”</b>战争不是目的,而是手段,而且是终极手段<span style="color: rgb(1, 1, 1);">。当有其他选项时,应尽量避免战争</span>。像和亲、纳贡、质人等,虽然不好听,但成本低,效果好,不失为一种明智的选择。而<span style="color: rgb(22, 126, 251);">用发展碾压对手,实现“不战而屈人之兵”才是用兵的最高境界</span>。历史上好战者终将自吞恶果,像二战的希特勒、东条英机害人又害己。<b>察兵,就是知彼知己。</b>知彼需要深入分析对手、收集情报,做客观全面的评估。知己就是了解自己,了解自己本来是很简单的事,但事实上却是最难的,特别在言路不通,拍马盛行时,有些人为了自己肮脏的目的,揣摩主上的意图,掩盖事实,迎合主上提供“好消息”、假消息。像清末义和团事件,端郡王、庄亲王、山东巡抚等向慈禧汇报“调查结果”:义和团有神功,刀枪不入,能以一敌十。这样,慈禧雄起来,同时向十一国宣战,最后结局就阿弥陀佛了。</p> <p class="ql-block"> 人类在发展,战争也在演进。早期的战争,<span style="font-size: 18px;">无论是规模还是激烈程度都非常有限,</span>交战双方约好时间、地点,左、中、右三军排好阵势,击鼓开打,有点像男人的决斗,蛮爷们的。后来<b>,</b>战争的风向突变<b>,从中古至中世纪,战争基本都是野蛮人欺负文明人</b>。肉多力大者碾压思深体弱者,再灿烂的文明也是马蹄下的砖瓦,再有思想的头颅也是屠刀下的碎骨<span style="font-size: 18px;">。</span>古希腊时代,强悍的斯巴达人将雅典诸城邦打得抱头鼠窜;伊斯兰的兴起将印度文明、犹太文明、波斯文明蹂躏得遍体鳞伤;蒙古人的铁骑将欧亚大陆践踏得支离破碎,野蛮人成了战争的宠儿。中村也一样,战国时期,狼虎的秦将斯文的东方诸国打得满地找牙,最后还把他们都灭了。而对外,具有灿烂文明的中原,一直饱受北方野蛮民族的骚扰、侵犯、甚至灭国,<b>中原王朝一直以防御北患作为国家的安全战略,</b>以致中村从春秋后期开始,除了元、清本来就是游牧民族入主中原,余者两千多年一直都在修长城。修长城就是防范北方蛮族的入侵。现在可好了,跟北野狗称兄道弟的,<b>一直像鬼魅缠身的“北患”貌似成了“北友”</b>。<span style="color: rgb(22, 126, 251);">看来有些人对自己的驯兽术充满无比自信</span>。</p> <p class="ql-block"> 直到十八世纪六十年代,瓦特改良蒸汽机,欧洲的工业革命才终结了野蛮人的狂欢。其中最突出的是英锅人,草央人在工业革命中迅速崛起,钢铁、机械、火药、煤等技术得到了前所未有的发展,<span style="font-size: 18px;">军事器械插上了科技的翅膀,在</span>战争中展现强大的力量,从此,懂科技的文明人开始反过来揍狼性的野蛮人。欧人凭借着超强的军事科技,进行全球殖民征服,与野蛮侵略不同,殖民战争既掠夺资源,镇压反抗,也给被殖民地带来现代工业、管理、意识等。所以,从某种意义上讲,殖民战争可以说是现代文明的推进剂。即便如此,我们仍然谴责任何形式的殖民战争。<b>今天,仍有人在为野蛮侵略唱赞歌,这只能说,人这一物种的多样性和进化程度的差异化。</b></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">战争胜败往往关系着一个国家民族或者一伙人的生死存亡。所以,交战双方不仅会竭尽全力,还会用施展各种策略,只要能赢得胜利,什么阴谋诡计,什么下三流手段都可以使用。这样一来,</span><b style="font-size: 18px;">战争为无耻之徒开了一扇方便之门</b><span style="font-size: 18px;">。很多时候笑到最后的并不是什么英雄好汉,而是卑鄙小人。从楚汉争霸刘邦赢得天下开始,一直上演类似的剧本。除了天时地利,</span><b style="font-size: 18px;">谁的道德底线越低,可选择的手段就越多,胜出的概率就越高</b><span style="font-size: 18px;">。而胜者为王,败者为寇,为王便可遣使刀笔吏为自己整容美颜,市井无赖摇身一变就成了“太阳、甘露、救世主”。于是,战争又成了流氓比贱斗狠,赢者涂脂抹粉的表演。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span> 中村在战争史上不乏有可歌可泣的英雄故事,但似乎内战内行,外战外行。对外征战,除汉武帝时卫青、霍去病痛殴匈奴,其它并没有太多的亮点,北宋的“靖康之耻”更是丢尽颜面。吃瓜不禁要问,那些战无不胜的兵法怎么失灵了?其实,战争是讲实力的,战术必须以实力为依托,何况我们的<span style="color: rgb(22, 126, 251);">兵书~《六韬》、《虎铃经》、《太白阴经》等都是窝里斗的总结,</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">对外战并没有太多的意义。以</span><span style="color: rgb(22, 126, 251);">兵家神书《孙子兵法》为例,其所建立的战略基础:“攻城掠地”,明显就是针对汉人自己的战争,</span>不然游牧民族哪有什么城,没有城何来攻城之术?一部教导如何打内战的兵书,一遇到居无定所,进退神速的外来骑兵就束手无策,懂兵法却没办法。可见,有些我们奉为圭臬的宝贝,放在世界视野去看,似乎也是了了而已。这提醒我们必须客观看待自己,既要<b>树立自信,也要走出自恋,特别要警惕自大自狂。</b></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">“由来征战地,不见有人还”</span><span style="font-size: 15px;">,</span>战争是要命的。对疯子或骗子来说,用一个冠冕堂皇的理由,比如“理想、主义、众幸”等,让小民为自己的封侯路捐躯洒血,自是“光辉事业”。对于小民来说,上战场意味着当炮灰,抵御侵略,保家卫国是义不容辞的,余者都当审慎冷对。至于那些开口闭口不惜一战的猪狼,让他们冲在前面就是了,就像他们开会坐在前排一样,小民不要轻易越位。以免陪了小命,还被嘲讽“傻、蠢”不懂尊卑。</p><p class="ql-block"> 世界风云突变,处于发展中的中村,保持一个和平稳定的外部环境尤为重要。<b><i>“止戈为武”,</i></b><b style="font-size: 18px;">任何鼓吹战争的言行都是缺乏理性和不负责任的</b><span style="font-size: 18px;">!</span><b style="font-size: 18px;"><i>维护和平,赢得发展才是真英雄</i></b><span style="font-size: 18px;">!</span>为国计为民谋,若非不得已,绝不轻易言兵!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">三虎 写于八一前。2021~7.23于书房</span></p>