南丰祠∥济南大明湖

平常

♦♦♦ 济南大明湖景区东部有一古典庭园，名曰“南丰祠”。南丰祠为大明湖景区的园中之园，东、西、北三面或围墙或房屋，南面临湖自成屏障。西、北各有一门，早开晚闭，是一个清静幽雅的单独院落。整个院落总占地面积占地面积达2690平方米，由大殿、戏厅、水榭、游廊等建筑构成。现园内有：南丰祠、南丰戏楼、雨荷亭、明昌钟亭、藕神祠…。 南丰祠纪念的是北宋文学家曾巩，他于宋熙宁年间任齐州(济南)知州，因是江西南丰县人，世称“南丰先生”。据记载，清乾隆初年大明湖畔，即有明代残碑，上刻曾巩的《齐州北水门记》。其后，湖畔新建一座曾公祠，主事者重刻《齐州北水门记》碑，立于祠下。清代道光六年（1826年），江西南丰人、嘉庆十四年进士汤世培来济南任历城知县。道光九年（1829年），于大明湖晏公台东侧（現藕神祠），重建曾公祠。上世纪50年代，济南市将曾公祠与附近的晏公台、张公祠划归一体，进行扩建，改称南丰祠，占地面积达2690平方米。 抱柱楹联（清道光历城知县汤世培撰词）北宋一灯传作者南丰两字属先生 曾巩撰文《齐州北水门记》 ♦♦♦ 东边与南丰祠连在一起的大殿，是纪念的是清代光绪年间的山东巡抚张曜而建的张公祠。张曜以军功积官，曾为人讥笑不识诗书，因此以“目不识丁”自励，发奋读书而成一代良吏。其为政清廉，克己奉公，尤以治理黄河功绩显著，后因病故于山东任上，济南人感念其功德因此立祠祀之。南丰祠虽然是由曾公祠、张公祠、晏公庙三者合一，但是曾公祠虽然多地多次重建维修，只不过是祠宇三楹；而晏公庙也早在民国初年时毁于火灾；但张公祠清末修建规模较大。所以说南丰祠是以张公祠为主而改建的。张曜在山东治黄，其得力助手就是《老残游记》的作者刘鹗。当然这又是另外一个话题了。 这是“明府城”中所介绍历史上“张公祠”的有关记载、钱币上所印影像，由此可见张公祠影响之广。 1920年山东丰大商业储蓄银行1元券正面图案，左侧是千佛山半山腰的唐槐，右侧是大明湖畔的张公祠。 山东平市官钱总局发行的铜元票中，20枚券的正面图案是张公祠。山东平市官钱总局，1931年1月为调剂省内辅币流通而设，该总局在西门大街，经理宋福祉。 ………… 在雨荷亭前观南丰祠主殿（张公祠），右侧高台亭子是“明昌钟亭”↓ 主殿现设：《剑门书画馆》现在长期展出：孙墨佛、孙天牧父子书画馆（启功题）……楹联（吴文淳题）随遇自生欣朗悦和风契怀抱静观咸得趣崇兰虚竹有情文 ♦♦♦ 南丰戏楼祠堂对面是济南市区现存较大的古戏楼----南丰戏楼。始建于1894年清末，有百余年历史，是济南市区现存较大、历史最为悠久的木质古戏楼。 …… …… …… 南丰戏楼的夜场开始了 ♦♦♦ 雨荷亭南丰戏楼东邻有“雨荷亭”，原属张公祠的一部分，水榭式建筑，东、西、北三面长廊环绕，南临大明湖湖岸。原名为四面亭，后因琼瑶小说《还珠格格》改为雨荷亭。此处有清代翁同龢（曾任同治、光绪两代帝师），撰书楹联：兰有群清竹无一曲山同月朗水与情长……亭南有湖水潋滟的大明湖，亭北的荷池，最是夏季赏荷佳处。 …… …… …… …… …… 雨荷亭之夏 雨荷亭之秋 雨荷亭之冬 在“雨荷亭”处看“明昌钟亭” 在“明昌钟亭”观“雨荷亭” 在“雨荷亭”前观“大明湖” …… …… ♦♦♦ 明昌钟亭雨荷亭东北不远处有一个六米高台（亦有一说台高10.6米），阔8米，是原晏公庙旧址。因亭内悬挂一口金代明昌年间铸造的大钟，所以称为“明昌钟亭”。相传明昌钟为金代明昌年间（1190-1196）铁铸古钟，距今已八百余年，钟高二点四米，口径一点八米，重约八吨。钟身铸有八卦图案，顶有龙形钟纽。济南地方史志记载，其原在济南城内开元寺钟楼上，后辗转被弃于城北旧巷中，风雨剥蚀数百年，至今完好无损。晏公庙建成于明末，供奉水神晏戍子，清末庙毁。一九九三年，大名湖修整古迹名胜，在原晏公庙故址重建高亭，将大钟移于此处。 亭呈方形，四面八柱，两重飞檐，点金彩绘，红柱青瓦，上有宝顶，饰脊兽32件。上下檐角悬有风铃8支，有风吹动，叮当作响，亭下四周有雕石围栏，可供小坐休憩。亭南檐下横匾（书法家魏启后题写）明昌钟亭亭两侧由徐北文教授撰书楹联金钟鸣处蛙声静璧月升时客梦清 …… …… …… …… …… 亭下西南角，有碑一块上有文字说明“明昌钟亭”来龙去脉。♦♦♦ 《明昌钟亭记》金朝诗人元好问称：“济南楼观，天下莫与为比盖”。济南为东藩重镇，历代名郡。金代自大定以来，南北相安、物阜民丰，乃珍视文物，踵事增华。城中开元寺，始建于唐代，素为海内名刹。北宋末，有刘姓僧人率兵赴汴京勤王，尤为郡民所敬重。爰于明昌年间（公元一一九零年至一一九六年）集资冶铁，鼓铸万斤巨钟，建钟楼于此寺以表倾慕。晨钟暮鼓，四方縈情；画栋雕梁，湖山增色。明代，以济南为省会首府，占用寺院以扩充官衙。遂将此钟移于湖滨之康和尚院，筑高楼悬之，更名为‘镇安院’。成化年间（公元一四六五年至一四八七年）因名为‘钟楼寺’，为‘僧纲司’驻地。附近道路则名为‘钟楼寺街’。钟楼临湖，黄钟大吕之音乃与波声相上下，日日缭绕于游客舟子之耳。居民习知大明湖青蛙素不鸣叫，里巷因而传言：“金钟鸣，故蛙声退也”。近代以来，内忧外患国无宁日，千年古钟亦荒置于市井宅舍间。建国后，世运昌盛、百废俱兴；大明湖等名胜修整一新，泉城风貌日新月异；特选湖北岸‘晏公庙’故址，建崇亭以安此巨钟。此钟阅世已八百载，饱经沧桑，与济南人民同休共戚。傥或有知亦当乐逢当今盛世，金声长鸣而歌颂升平矣。乐记云：“治世之音，安以乐其政和”。今中华将由小康而登大同之世，钟声当与吾民同声欢唱永享太平之福也。泉城徐北文撰文临沂雷衣谷书丹琅琊房献智刊石公元一九九四年四月二十六日立 …… 高台南侧依稀可见“晏公庙”三字 …… …… 亭南古柏，虽已枯干多年，老干虬枝，不朽不倒，依然傲然地挺立着，枝干直上云霄，成了这个高台上独有的一道风景。 …… …… ♦♦♦ 藕神祠由明昌钟亭的高台下来，东拐有一个单独的小院，是藕神祠。据说最早的曾公祠就在此处，因年代久远逐渐荒废。重修后改称藕神祠，现作为纪念宋代词人李清照的一个景点。院内鹅卵石铺道，小道两侧以低矮竹蓠围成两处花坛，尤以冬季梅花著名。东侧青瓦花窗透景，西侧则是“明昌钟亭”高大的石壁，石壁上春夏秋三季爬滿青藤。院北侧祠堂，前出厦、青砖青瓦红漆门窗。匾额“藕神祠”三字由台湾当代书法家王凤峤（籍贯济南）手书。内楹柱楹联（徐北文撰写）是也非耶水中仙子荷花影归去来兮宋代词宗才女魂外楹联（刘如璞书写）一盏寒泉荐秋菊三更画船穿藕花 …… …… …… …… …… “藕神祠”内西侧石壁可见高处“明昌钟亭”。 …… 藕神祠里的海棠树 明昌钟亭下通往藕神祠的角门 …… …… …… …… …… ……