黄河第一镇

林夕

黄河第一镇

碛口古镇为九曲黄河第一镇，得名是因黄河流经此处时，河中有碛石两处，上游船只到此，船家若无好本事，极易触石沉船。故船家于碛口古镇上方卧虎山上又修建了黑龙庙，以求平安。

　　碛口古镇在明清时曾繁华一时，船运相当发达，因黄河到此变窄，船载物资，需卸货走一段旱路。

　　这里虽然是离太原二百多公里的山里小镇。但据说镇上光商铺，货站，客棧就四百多家，银号，镖局，當铺俱全。

镇上的石板路，诉说着过去的一切。

　　碛口镇背山面水（背靠青山摇钱树，面对江河聚宝盆）。镇上的民居以窑洞与房子相结合，大部分全石结构，或石木结构，有上下两层别墅壮态，这种建法有抗震防塌陷功能，这叫弦。所有民居都是坐北朝南，冬暧夏凉。

　　在镇上的墙上还依稀可见的拴马石，一排排，就是当年使用骆驼运输物资时用的，由此可见那时茶马古道有多艰难。

　　古街上的银号都是晋商，晋商以信誉第一，因此得以从这里走向全国，在全国各地都有山西晋商会分会，银号银票也实行了全国汇兑，免除了携带银两的不便和风险。

明清古镇的客栈，肩负着迎来送往。

　　客栈的院里沉淀了上百年历吏，一二层住房客，三层露台，可开PT，来杯清茶，或独自小酌，对酒当歌，抬头望明月，回头看黄河，乐不思蜀。

　　在院内，一杯清茶，慢慢的品位，多少乡愁。黄河在听你的倾诉。多少不平，黄河为你咆哮。

……

　　古镇的戏台，最早的义演，无门票的戏院。

在这里，无论你是自驾，还是乘坐太原到碛口的大巴，你也许就是一个背包客，穷游一族，或三五成群，骑上单车，来到这黄土高坡的石头古镇，都会有热情的乡亲为你带路。

西湾村

西湾村距离碛口镇一公里左右，临河而建，村中古宅院在河边的山坡上高低错落，层次分明，古宅精致华美，造工考究。

　　以独具特色的民居建筑闻名于世。西湾村是一处完整的居民建筑群，是依靠黄河船运发迹的陈氏家族历经明末到民国300年历史逐步修建而成的，占地三万多平方米，依山面水、背风向阳，随势而上，如波涌浪卷，层次感极强。

　　村内有两横五纵七条小巷均匀地把各处院落串联起来，现保存完好的有四十多处院落。

　　每个院落，院院相通、户户相连，楼房院墙不拘一格，样式多变，错落有致，与周边环境十分和谐。

　　村里的防盗、防火、排水、泄洪等各种设施配置十分精妙。

这里的一砖一石、一树一木都洋溢着浓浓的传统文化气息。

这里的各种雕刻构思精巧，刻画细腻，处处都溢满了村民的智慧。

因而，西湾村被评为"全国历史文化名村"。

　　西湾村的主体构架是一个依山傍水的小村落，座西北向东南。当地人说，西湾村当年选址是依据传统的风水学说背山面水、负阴抱阳的原则进行的。

　　村落的主体部分建在两座石山中间，民居建筑群坐落在三十度的斜坡上，层层叠叠，参差错落、变化有致，空间和平面布局丰富多彩，最高处可达六层。给人以和谐秀美、浑然天成之感。

　　湫水河静静的从村前流过，见证了西湾村的创建、兴盛和衰落。

西湾村的起源和当年的水陆码头碛口的兴起有着不解之缘。

　　难怪：

西湾村在2003年底被国家建设部和国家文物局联合评选为22个中国历史文化名村之一，成为山西唯一获此殊荣的村子。

　　西湾村是一个单姓村，村里的几十户人家几乎都姓陈。他们的迁居始祖是西湾村的创建者陈师范。

　　明朝末年，陈师范迁居碛口，利用碛口的商贸条件在当地作搬运工起家，后来开店经营各种物资发达起来。成为富商的陈师范在湫水河边紧邻碛口的地方建起了村落，以后的数代人又历经上百年的扩建，终于把西湾村建成了一个拥有几十座宅院的城堡式建筑群。

　　西湾民居的门楣上，大多镶嵌有石质或木质匾额，落款为清代道光、咸丰年间的石刻匾额并不鲜见。

其中：有一个院落的门匾上镌刻着“岁进士”三个大字，据说这里是军功三品的蓝顶老爷陈辉章的旧居。

　　据考证：岁进士和明经进士，都不是正式进士，而是对屡试未第的老秀才给予的一种安慰。

　　陈氏家族，虽然也曾因为有赈灾、助饷的义举而封官进爵，但毕竟是一个比较专业的商人世家，很难象晋东南阳城、沁水那些耕读传家的书香门第一样，出现诸如“一门九进士”的科举奇观。

　　西湾村民居整体设计奇特，整个村落由五条南北走向的竖巷分隔开来。

这五条竖巷寓意为金、木、水、火、土五行，代表着陈氏家族的五个支系。各个支系的人分别依这五条巷子聚居，既便于管理，又易于日后村落向左右扩展。

　　每条竖巷里的宅院都可以互相贯通。只要进入一座院落，就可以游遍全村。

可谓：村是一座院，院是一山村。这样的设计，不仅仅是为了解决村内的横向交通，更有利于突发事件下的快速转移和集体防御。

　　巷子的地面用石块铺砌，两侧有石护墙，有的地方还建有堞楼和供巡视的墙道。

　　早先村子的外围建有封闭的村墙。当年，整个村子如同一座壁垒森严的城堡，只在村南段建有三座寓意为：天、地、人的大门。

　　显然，古时西湾村对外部世界来说是封闭的、内向的，而对于大家庭的生活方式而言是开放的、外向的，折射出对外防御、对内聚合向心的传统心态。

　　西湾村民居的特点有三：

其一、依山就势，街街相通，巷巷相通，院院相通。

其二、它是窑洞式的明柱厦檐高屹台，它正面是明柱厦檐高屹台院，南面是客厅，或者是马棚、厕所、大门。

其三、因为它是顺着山坡修建的，它下面院子的屋顶叫“脑畔”，“脑畔”就是上面院子的院子，它是层层叠叠往上修的。

　　美国教授weizhiming来临县碛口镇考察时，对附近西湾村的民居赞叹不已。他评价：

　　西湾民居不仅仅是山西当地人民几百年遗留下来的宝贵文化遗产，也是人类历史上对人居环境所创下的杰出典范。

　　西湾村体现了人与山地的完美和谐，最终创造出具有独特风格的“立体交融式”的乡土建筑。

　　西湾民居属典型的晋西风格四合院，历史文化气氛浓厚，有浓郁的黄土文化特色。整个村落中的民居宅院长约二百五十米，宽约一百二十米，占地约三万平方米，以体现金、木、水、火、土的五条石砌街巷将三十座宅院连为一体，周以高墙围护，形成了一个庞大的城堡式封闭空间，仅在南向留大门三座。

　　一位大爷介绍，西湾村一带山多地少，惜土如金，村子就建在石山的斜坡上，坐西北朝东南，形成避风向阳，靠山近水的格局。从而也体现了天、地、人和谐合一的哲学思想。

黑龙庙

黑龙庙位于临县南端湫水河入口处的碛口镇卧虎山。

据清乾隆二十一年（1756）增修钟鼓楼碑记载：庙创建于明代，雍正年间增建乐楼，道光年间重修正殿和东西耳殿，庙宇规模壮阔，昭然入目。

　　黑龙庙气势恢宏，总面积4800平方米，是碛口的标志性建筑，也是碛口景区的主要景点之一，与碛口古建筑群一起，被列为第六批全国重点保护文物单位。

　　站在庙门前，居高临下，可以远眺黄河气势，近观湫水曲折，聆听二碛涛声，俯瞰古镇全貌。

　　黑龙庙供奉黑龙、河伯、风伯、关圣帝、华佗，是为保佑往来船只平安，商家诚实有信、生意兴隆，人人健康无病。

　　在这里不得不提提关圣帝，在山西每个县都建有关帝庙，忠义神勇的关羽既是晋商的财神、保护神甚至祖师神（关羽曾卖杂粮），也是维系晋商这一群体的精神纽带，就像徽商供奉朱熹一样。

　　黑龙庙座东北向西南，依山傍水。中轴线上。

首先是山门，由三道石拱门洞组成，门前是一座面阔三间的门庭。门庭上又盖一座歇山顶门楼，两层建筑全凭8根大木柱支撑。紧挨门楼又建倒座乐楼（戏台）。前后建筑连为一体。

　　乐楼为欧山顶，琉璃瓦剪边，美观大方。乐楼左右是十字歇山顶式的钟鼓楼，规模不大，却小巧玲珑，别具风格。

　　正殿面阔三间，进深两间，硬山顶，内供黑龙大王。左右两耳殿分别供奉河伯、财神，其余仓官、金龙、庙童各得其所。

此外东西配殿、看台、廊房共22间。

　　黑龙庙创建三百余年来，几经修缮，使整体建筑严谨合理，左右对称，奇伟壮观。仰观庙宇叠于石崖之险，雕梁画栋，古朴典雅，无不使人悦目赏心。

　　倚庙廊俯而环视，只见黄河滔滔，批水潺潺，古老的碛口镇尽收眼底。

这山、水、镇、庙在黄河巍谷之间相映成趣，故秦晋两省遐迩闻名。

　　乐楼的音响效果更为奇特，不用扩音设备，万人看戏，声音清脆，乃至响彻数里，故有“黄涛共鸣，湫水助唱”之说。

　　所以每逢古会隆节，秦晋两省四乡群众不畏陡峭山路，观光游览者络绎不绝。

　　庙内现存石碑4通，其中道光癸卯重修黑龙庙碑为永宁州知州王继贤撰书。

　　山门上镶嵌两副石刻对联“物阜民熙小都会，河声岳色大文章”，为郡人崔炳文于道光癸卯仲春撰书。

　　另一副“山河碥带人文聚，风雨祥甘物气和”为永宁州知州王继贤乙巳年撰书。

王继贤不仅文彩俊逸，而且书法造诣颇深，名重京师。

　　时高丽国屡派使者求书“健美陵烟”四字，王毅然成书，使者满意而归。清帝为此赏其纹银四千两，人们赞颂“一字值千金”。

　　1988年和1990年，在山西省文物局资助和群众集资下，对黑龙庙进行过两次修缮，目前保护较好。