<p class="ql-block">谱牒文化在我国承传约三千多年的历史，唐宋以前谱牒文化和修缮主要围绕皇室和上层贵族家庭成员官职生卒事迹，以及世系，并由朝廷统一安排编篡，普通平民的姓氏一般不会参与到编修谱牒之中。大约至宋和宋以后，家谱开始流行，形成了两大路径同时进行，朝廷与百姓大兴修谱之风，谱牒与家谱广泛流传。我们今天的家谱中有许多宋代生卒历史记载，大部分都有出生背景和官僚家庭历史。一个姓氏的谱牒成为了朝廷选贤任职的重要依据，而家谱的内容和目的是一个姓氏繁衍生息历史记录！</p> <p class="ql-block">宋代是中国历史上仁文气息浓厚、传统礼仪完美的朝代，也是经济富足社会祥和的朝代，但是，因为战乱，汉文化遗产受到破坏，尤其是宋以来被外族势力侵犯肆虐，汉族子民遭屠杀，血流成河，传统的优秀的汉族文化毁灭贻尽。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">进入明代后，因为汉人重新掌握了政权，汉族传统文化有所恢复，明初时创修《永乐大典》，传统的汉文化得到了有效传承，百姓家谱文化也得以继承，并为地方历史起到了整合完善的作用，有了家谱才有了地方历史形成的轨迹，地方史也为家谱重要人物和事例提供了佐证。二者相依相承，推动着谱牒文化历史不断向前发展。</span></p> <p class="ql-block">进入清代后，政权再次落入金人之手，有限的传统汉文化再度被破坏。在满人的统治下，优秀的传统汉文化几乎被灭绝，尤其是具有民族特色的家谱文化基本消失。从我们的家谱中的记录就可以看出，从宋到元都有准确生卒世系记录，而到明后直至清中部分只有名字世系，而没有准确生卒记录，说明我族宋元时期确有详细的修谱历史，中后期或受战乱影响，或被金(清)人遗弃了汉文化，仅仅只有一个名字记载。</p><p class="ql-block">从今天我国的姓氏状况看，除极少数的姓氏有千年以上历史的详细记录外，如颜、曾、孔、孟、赵、刘、李、姚等，大多数姓氏是没有这种记录的，这说明在千年历史进程中，受外族元蒙和金人的破坏所带来亡国的结局。</p><p class="ql-block">因此，在今天物资发达新时代，传承家谱，有着十分重要的意义！身为该时代家族的一员，有责任有义务去为自己的家族勇敢地接过"接力棒”，担当起时代赋予历史使命，不为名不为利去完成这一历史性的重任。</p> <p class="ql-block">家谱，也称族谱，宗谱，家乘等，它所记录的是一个姓氏大家族的发展历史，承载的是一个家族从一个小家发展成几百千年后大家族的兴衰史。一部完整的具有千年历史的家谱，不仅记录了这个家族的繁衍生息，还记录了这个家族中的先进模范人物，官位名禄，以及整个家族的文化层次。加官晋爵和模范人物多，有的甚至在京、省都排有名次，家族文化层次高，说明这个家族兴旺发达，而到了后世时人物名次了了无几，文化层次普遍下降，说明这个家族衰退了。所以，一个家族的家谱即是一部家族的兴衰史，又是一部发展史和文明史。它启迪后辈族人努力拼搏，自强不息，崇尚敬重祖辈的光荣业绩，在新的时代光宗耀祖，誓葆祖德永不退色！</p> <p class="ql-block">家谱的重要内容是讲德孝传家，三崇四德，三纲五常和礼义廉耻等古老的传统思想意识贯穿于家谱之中，这是中华民族传统文化原始基因，凡是具有几百年历史的家谱都贯穿着这些内容，这也是续修家谱的主要内容。</p> <p class="ql-block">祠堂是一个姓氏先祖们的牌位地，即是先祖灵魂所藏之地，并悬挂官位祖先画像，同时，又是一个大家族祭祀活动场所。凡是一个姓氏庞大的家族，且名人辈出，祠堂都做的金壁辉煌，经典豪华。一般姓氏即使贫困地区，也在修建祠堂，因经济富足各地各姓氏都建有祠堂，每到传统佳节，族人都主动在此进行活动，香火数天不断。</p> <p class="ql-block">祖训，也是家谱的重要内容，即是族规族约的具体体现。中华民族是传统礼仪之邦，各种礼节过于庸俗，随着时代发展变化，传统的优秀文化一定要传承，但有些旧的不适应的条规应该秉弃。如，男士上谱，女士不上谱，当今现实社会里，一对夫妇大多数只有一个或两个小孩，因此，无论男女都应该上谱登记。过继，就是某人没有生育，需把自己的哥哥和弟弟的儿子过继给自己。孝礼，三崇四德，等等，这些庸俗礼节和条约，需要废出，按照时代要求，续修一部新风貌新特点的家谱。</p> <p class="ql-block">明确了家谱文化的意义和传统因素后，更应该知道如何修缮一部家谱，尤其是在新的时代背景下，既要保持中华民族的传统文化特征，又要适应新的社会发展，补充新的活力和内容，使之成为一部众人理解，男女皆知的大众化特色的家谱。</p> <p class="ql-block">在修谱前，作为主编人首先要对本家族历史有清楚的了解，对祖传家谱内容需熟悉，尤其是对谱序中所叙述的问题作出分析，使之对本家族的根基源流有一个初步印象。这期间根据谱序提出的问题有必要的可去作调查走访，获取第一手资料。</p> <p class="ql-block">第二步，进行宣传，成立"某氏第几次续谱理事会“，推选主编副主编和理事会成员，并召开座谈会，分工布置任务，明确开工和竣工时间。同时，列出规划，筹集资金。</p> <p class="ql-block">第三步，主编人将收集来的族人世系资料统一编辑，拟定世系草稿，如有错落的要改正补充。立定总系源流图，立定模范世系图，同时，族中先进事迹模范人物(包括历史的)，也要拟定介绍文章草稿，将老谱中谱序，前辈人编辑的一切有关资料拟定转载草稿。这一步是决定整谱质量的关键，需反复审核，把错落降低在百分之零点五。</p> <p class="ql-block">第四步，打印编辑成册。主编人将自己编排好的家谱草稿送交家谱印刷厂印制。与厂家共同设计谱本规格、印制图片和数量。排版方式由自己决定，一般都选用传统的排版方式，欧式或苏式，都是可以的。同时，与厂方立订合同，确保印制质量。</p> <p class="ql-block">第五步，也是最后一步，颁谱。清明节是中国人民祭拜祖先、举行盛大祭祀活动的传统佳节，也是颁谱祭祖的良辰吉日，大多数人都选择这一天颁发族谱，是有着重大意义的。</p><p class="ql-block">在新的时代飞速发展的今天，各种姓氏都有责任有义务把自己本族家谱续修完善，这不仅仅只是一个家谱的问题，而是恢复传承汉文化基本遗产，延续中华民族的纯根基因，实现民族复兴的千秋大业，是华夏儿女千年大计！万年大计！</p>