川藏青自驾影像记之十一

鸣惊

大昭寺.八廓街

到拉萨的当天下午约5点出发，步行2公里路程，到大昭寺。该寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽。

虽近6点，太阳热辣。大昭寺前，人山人海。转经的，游玩的，卖商品的，几乎挤不开身，进到里面去依然要安检。

站在大昭寺广场观赏，给人的第一印象是建筑奇特，金碧辉煌。主体红白相间，方窗整齐排列，屋顶黄金塑形，两根经幡杆矗立在房前，五星红旗迎风飘扬，既庄严肃穆又富丽堂皇。

寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上，留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下岁月的永恒。

大昭寺内供奉的最珍贵的一尊佛像便是当年文成公主由大唐带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像，它与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟一道成为汉藏友谊的历史见证。古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰。

拿着长焦镜头，选择不同角度，定格藏民的信仰与虔诚。

八廓街位于拉萨旧城区中心，围绕大昭寺而建、完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅行者到拉萨必去之地。

信徒们手摇经轮，进入八廊街，绕大昭寺不停地转经。

在人流中去捕捉信男善女的特有气息是一件非常不容易的事。八廓街是一条商业街，商铺林立，人员繁杂，从里面拍出人物特写，除了长焦大光圈，还要连拍多拍。从众多的照片中选出了一部分，有老人，有小孩，有僧人，有女性等。

在繁华的八廓街，除了游人和信徒，还有一个特有意思的时髦现象，那就是穿藏服打卡拍照。藏服真的漂亮，不论哪种款式哪种色彩，穿在年轻女孩的身上，都显得十分得体，仪态端庄大方，在街道上行走，就像一朵朵绽放的美丽花朵。

我这是第三次来西藏，第一次在2003年，第二次在2010年。西藏让人回味和留恋的是特有的山水和独特的人文，一切都是新鲜的，一切都震撼人的心灵。随着经济的发展，西藏日新月异，变化万千。商业几乎就是一头魔兽，无孔不入，很多原生态的地方成为了过去和记忆。

宗角禄康公园

从布达拉宫下来，从两侧穿过长长的转经桶，便可来到宗角禄康公园。

宗角禄康公园位于布达拉宫山后，始建于六世达赖仓央嘉措时期，是拉萨著名的园林建筑之一。园中心有一处水潭，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，因此又称其为“龙王潭”。藏语“宗角”意思为“宫堡后面”（宫堡指布达拉宫），“禄康”意为“禄神（今译鲁神）殿”。鲁神汉译为“龙神”，所以汉语俗称宗角禄康中的湖为“龙王潭”。

从公园的北门进入，便可来到措吉吉湖，这里是宗角禄康公园内的一座人工湖。其水原来由地下渗出，水位稳定，除下雨天水位上涨之外，其余时间水深一般在1.5米左右。后来，该湖湖水改由人工放水。

湖面平静如镜，蓝天白云倒映其中，湖中建有亭台楼角，周边被浓绿的树木包围。若有闲时闲心，荡舟湖泊，牵手湖边，那是非常惬意的事。

站在湖边，树木掩映中的布达拉宫又是另外一番景象，清新如洗，洁白无瑕；倒影中更是风姿卓约，超然尘上。我在想，大山脚下的布达拉宫，不论你站在哪个角度，你都会惊叹其雄奇壮美，1300多年的历史了，你不得不佩服先辈们的聪明智彗，不得不被藏传佛教的深厚神秘所震撼！

距湖不远是一片古柳林，树木茂密，柳枝虬劲。

公园内道路纵横，功能众多，游人如织。随着一阵热闹歌声的吸引，拨开人群，当地藏民与游客一道，高声歌唱，载歌载舞。藏族是一个热情似火、能歌善舞的民族，听着悠长高远的藏歌，你就会很自然的想到高山、草原、雪域、冰川、牧牛、晒佛......，想到我们一路西行的所见所闻。

文化长廊边，席地而坐，家长里短，亲切交谈。

一家人或许辛苦了，坐下来休息一会，逗逗孩子，整理行装，虽然平常，但幸福满满。

大约转了一个小时，又一次近距离的感受到了藏民们的日常生活，他们亲切、友好、真诚、善良，是完全可以信赖和依靠的朋友、姐妹、兄弟。

从北门出来，经过布达拉宫东侧。长长的林荫道上，看到了几个叩头礼拜的人。“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，磕长头时两手合十，双手前直伸。表示领会了佛的旨意和教诲每。伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。信徒们认为在一生修行中，至少要磕十万次长头。

《文成公主》实景剧

6月11日晚9:30观看巜文成公主》大型实景剧演出。全剧投入7.5亿元，演员800多人，每人平均出场3次，达2400多人次，还把几十上百只的牛羊赶到了演出现场。

该剧以星辰为幕，大山作背景，以壮丽的场面、恢宏的气势、跌宕的情节震撼人心。以美妙的音乐、动人的故事、婉曲的情感扣人心弦，以人工舞台结合自然山川，以高科技手段呈现非物质文化遗产，把戏剧、音乐、舞蹈和现代舞美手段融为一炉，构成华美乐章。

实景剧还原1300多年前大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的历史画面，再现了文成公主历经艰险的漫漫征途和曲折起伏的心路历程，演绎出大唐盛世的爱情传奇，传唱了汉藏和美的动人史诗。 全剧分五幕共90分钟。

第一幕：大唐之韵

上百名文武大臣在金碧辉煌的大明宫觐见唐太宗李世民。吐蕃赞普松赞干布遣使者禄东赞求婚大唐。禄东赞破解唐太宗所出谜题，从百名“公主”里，成功寻找到了真正的文成公主。太宗许嫁，公主起行。

第二幕：天地梵音

文成公主离开长安，前往拉萨。漫漫长路，公主思乡之情涌上心头，但想起和亲重任，她毅然摔碎日月宝镜，斩断乡愁，带着“天下没有远方，人间都是故乡”的情怀，破除万难，前往吐蕃。

文成公主一行从长安出发到拉萨，走了大约三年。无数的日月交替，无数的冷暖变化，才成就了唐藩和合大业。

第三幕：藏舞大美

文成公主及送亲队伍，一路带着释迦牟尼十二岁等身像、金鞍玉缰、绫罗绸缎、书卷典籍等前往吐蕃。公主怀着美丽的遐想，与松赞干布在梦中相会。

第四幕：高原之神

为迎娶远道而来的文成公主，松赞干布带领吐蕃百姓修建布达拉宫。百姓们用欢快的“谐钦”舞蹈，歌颂松赞干布的丰功伟绩;用盛大的“打阿嘎”，为他迎娶大唐公主表达祝福。

第五幕：藏汉和美

松赞干布迎娶文成公主，圣光普照，万民敬仰。汉藏联姻的壮丽时刻到来了，历史从这里翻开了新的一页。

晩上11点剧终，返回之时，剧情中反复出现的主题词还历历在目，令人难以忘怀，大意是：让老者不再衰老，生活不再烦忧，逝者从容安详......用布达拉宫导游的话说，回不去的是故乡，到不了的是远方。一切都是最好的安排，你就是最好的自己。前世500年的修行，换来今生的相伴而行。