<p class="ql-block">杂记之普光寺游记</p><p class="ql-block"> 普光寺本地人叫做油(牛)山庙,观续师傅去了以后,改名为普光寺。寺前不足百米就是月河,过河就是突兀崛起的凤凰山。寺后约两百米外就是李家营村庄。这里土地肥美,人们生活富足。</p><p class="ql-block"> 我前后去过普光寺多次。记不清第一次去是什么时候,记得清楚的第一次是我上吴言生老师佛教课后的时候。那一次去的时候,到庙去的路还是一条田坎,窄窄的,左右都是农田,庙门也没有,没有围墙,主殿是一座即将倒塌的独立小房子,主殿边有几间新盖的斋房。主殿面南靠北,殿内收拾的干净,殿西墙中镶嵌着一块石碑,纪录建庙的事由之类的。我记得当时就坐着佛前的坐垫上,大声朗读《心经》,对着佛像读《心经》,心里自然有一种说不清的清静与肃穆感觉。读完后,走出大殿。主持方丈请我坐在炉子边烤火喝茶。他递给我一碗茶,我当时就有点警觉,因为上课的时候吴老师讲过赵州茶的故事,我暗想,这个师傅是不是也在给我上赵州茶的“课”呢?果然,他说“你端茶后,你的手是什么?”我没有回答。为什么不回答?我不清楚他的意图。不回答就是最好的回答。我笑笑,他接着说:“这是执著。手端着茶杯,我们的手就只有一种用途了,这就是把手当做‘器’了。‘器’是有限的用途的物品,所以你们儒家要求人不能成为‘器’,要‘不器’。怎么才能‘不器’呢?你看,我们喝完茶,就放下,这就是把手解放了,手就可以干别的事情。”在简单的喝茶的一举一动中,这个师傅现身说理,讲了一个“执著”“放下”的人生道理。</p><p class="ql-block"> 第二次去的时候,庙前的小路已经变成可以通车的大路,修了围墙,庙门,庙门外还有停车场。庙内还有很多安康书画家的题字等,可见这座庙的香火旺盛。我去的那天在座的人很多,师傅在招呼很多信徒说事情,没有单独细聊,只有墙壁上的宣传条记得清楚:“众生平等”。 </p><p class="ql-block"> 昨天我和单位一位同事去游玩。首先是庙貌全新。一座新的主殿魏然挺立,殿内佛像巍峨一新,周边彩绘整齐。前后斋房也宏敞有序。同事佛学修养好,认识主持人。我们一去,主持人立即就笑迎我们进他的斋堂。斋堂正中地墙上悬挂着“平常是道”四个字,这是马昌琪先生的遗墨。本周早些时候群里都在纪念马昌琪先生,在这里看见他的字,默敬三分。斋堂内有一块黑板,上面写着很多的佛教语词。我看不明白是什么,但可见主持师傅的佛学修养和他宣讲佛经的努力。这次他又请我们喝茶,不过这次师傅没有那么眼睛明亮的锐气,多了和蔼可亲的淡定。</p><p class="ql-block">师傅衣着简朴,房屋内饰除了佛经,就是简单的基本生活用具。而大殿重新翻盖,围墙庙产增加。这里由破旧的小庙,发展为现在的宏宇规模,必定是主持师傅勤勤恳恳努力的结果。</p><p class="ql-block">寺院的兴盛与否,在于主持是否发心起愿做什么事情,发心起愿了,总会有机会实现自己的誓愿的。誓愿的实现与否,就在一天天的慢慢实干中。一个寺院是如此,一个家庭也是如此。</p><p class="ql-block"> </p>