北京故宫

抚河明月

天安门前华表

明永乐年间建造承天门时建立的两对华表，是天安门的一个重要标志，华表顶上的那只蹲兽叫“犼”，望着皇宫外头，人们称它“望天犼”、“望君归”。在天安门城楼后边也有两座同样的华表，顶端也蹲着一只石犼，石犼面向北，朝着皇宫的方向，人们称它“望君出”。“望君出”劝诫皇帝不要老是待在宫殿里，该到民间看看百姓的疾苦。天安门前两座对称的华表，原来不在此位置。新中国成立后，天安门广场在每年五月一日和十月一日，都要举行盛大的游行集会等群众活动。为方便游行队伍和交通的便利，1950年8月把华表分别向东、向西并向北挪移数米至金水河岸边并列摆放👇

天安门前石狮子

天安门前金水桥南北各安置一对身躯庞大的石狮。这两对石狮雕刻于明代永乐十五年（1417年），高2.5米，加上底座总高近3米，头顶13个疙瘩，按当时规制，是最高等级的石狮。这两对石狮雕刻比例协调，瞪着大眼睛，微微侧歪头，半咧着嘴，鬣毛工整地缠卷成涡旋状，前腿上有一个不大的“圆钱”纹，身披缨络盘结锦带，胸绶带上有环铃和缨络穗坠。石狮的用材是一种灰白中夹带着均匀浅灰绿色斑的石头，抗自然风化能力强。石狮用整块料石雕凿而成，造型、尺寸和刻工都一样，体现了明朝的雕刻工艺，是北方石狮的代表👇

天安门打卡

天安门广场位于北京的中轴线上，是共和国的中心广场。天安门坐落北京市中心、故宫南端，与天安门广场以及人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆隔长安街相望，占地面积4800平方米，以杰出的建筑艺术和特殊的政治地位为世人所瞩目。民国十四年（1925年）十月十日，故宫博物院成立，天安门开始对民众开放。1949年10月1日，在这里举行了中华人民共和国开国大典，由此被设计入国徽，并成为中华人民共和国的象征👇

天安门

天安门是明清两代北京皇城的正门，始建于明朝永乐十五年（1417年），最初名“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意。设计者为明代御用建筑匠师蒯祥。清朝顺治八年（1651年）更名为天安门。由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。天安门城楼长66米、宽37米。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。正中门洞上方悬挂着毛泽东画像，两边分别是“中华人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”的大幅标语👇

外金水桥

“外金水河”是天安门前面的人工河，横跨在河上有七座“玉带形的石拱桥”，除两旁外侧的桥外，中间的五座群桥统称为“外金水桥”。桥型为”三孔拱券式汉白玉石桥” ，中间孔大，两侧孔较小，重建于清康熙二十九年（1690年）。

五座群桥造型别致、曲折多姿、雕刻精美，分别与天安门城楼的五个门洞相互对应。桥南距城门洞62米，桥与桥之间距离5米。桥身微有坡度起伏，使桥中央出现拱面，而且桥身呈现中间窄，两端宽的造型。

外金水桥的七座石拱桥，正中央的一座最为宽阔，具宏大气势，桥长23.15米，宽8.55米，为皇帝一人专用进出皇宫的通道，称为“御路桥”。

御路桥左右的桥，是宗室亲王们通行的叫“王公桥”，宽5.78米。接着在王公桥外侧的桥，又较窄，只有4.55米宽，叫“品级桥”，是三品以上的文武官员们走的桥。

比品级桥更窄的，是太庙和社稷坛门前的两座桥，叫“公生桥”，是皇帝祭祖和祭祀社稷神的通道。以及供四品以下官员、兵弁、夫役来往使用的桥。现存的这两座桥已非昔日的“公生桥”，是1949年后扩建的，桥身加宽为11.8米。明清时期，社稷和太庙面对长安街，不开门，所以这两座桥只是样桥👇

在天安门打卡后到故宫，并在故宫内买早餐，人多还贵，总共60元👇

天安门城楼历史

早餐后买票登天安门城楼

元朝至元元年（1264年）元世祖诏令以燕京作为中都，至元九年改中都为大都。

元大都从至元四年（1267年）开始兴建，到元至元二十二年（1285年）建成，历时18年。大都城从里至外分别是宫城、皇城和大城👇

天安门城楼历史

明洪武元年（1368年），明大将徐达统率军队攻克元大都，更名为北平

永乐元年（1403年）正月，燕王朱棣将北平改称北京，暂称“行在”（皇帝在外时的行都）。

明永乐十五年（1417年），征召全国各地能工巧匠，开始大规模重建北京城。其时，江苏省苏州府吴县香山人蒯祥奉命设计建造皇宫，负责设计和组织施工作承天门。

明永乐十八年（1420年），承天门建成，为一座黄瓦飞檐的三层楼式的五座木牌坊，因建造时完全模仿南京的承天门，故命名承天门。牌坊正中高悬“承天之门”匾额。

明永乐十九年（1421年），朱棣颁诏正式迁都北京。

明天顺元年（1456年），承天门遭雷击起火被焚毁。

明成化元年（1465年），由工部尚书白圭主持，由蒯祥设计并领衔重建了承天门。此次重建后的承天门，只是由原来的东西宽5间、南北进深3间，扩大为宽9间、进深5间，形制上由原来的牌坊式改建成宫殿式。承天门由城台和城楼两部分组成，是当时北京城里最大、最高的一座门楼。本次重修，也奠定了天安门的形制👇

城楼内部▲

天安门城楼历史

清顺治八年（1651年），清世祖福临下令在原址废墟上大规模改建，并更名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。康熙年间又经过两次大规模的修缮。

清光绪二十六年（1900年），八国联军攻入北京，洗劫并炮轰天安门👇

故宫全景

参观天安门城楼后就开始游故宫

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本，到永乐十八年（1420年）建成，成为明清两朝二十四位皇帝的皇宫。民国十四年国庆节（1925年10月10日）故宫博物院正式成立开幕。北京故宫南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城有四座城门，南面为午门，北面为神武门，东面为东华门，西面为西华门。城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有九梁十八柱七十二条脊之说👇

故宫布局

北京故宫建筑分为内廷和外朝两部分。外朝中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷中心是乾清宫、交泰殿、坤宁殿，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息之地。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑，西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑👇

端门

端门城楼始建于明永乐十八年（1420年），在紫禁城的正门午门和天安门之间，整个建筑结构和风格与天安门相同。端门城楼在明清两代主要是存放皇帝仪仗用品的地方。每逢皇帝举行大朝会或者出行，城楼下的御道两侧，仪仗种类纷呈，数量庞大，队伍宏伟，从太和殿一直排列到天安门（明代称承天门），长达两华里👇

午门

午门是北京故宫紫禁城的正门，平面呈“凹”字形，其形制与南京故宫午门一致，位于紫禁城南北轴线，通高37.95米，始建于明朝永乐十八年（1420年）

午门居中向阳，位当子午，故名午门。

午门上部为门楼一座，两翼俗称“雁翅楼”，整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称👇

午门门洞

午门从正面看只有三个门洞，但是从后面看就变成了五个。那是因为在城台两掖处还有两座门，分别是左掖门和右掖门。一个面向西，一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中，再向北拐，从城台北面出去。因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说

当中的正门平时只有皇帝才能出入；皇帝大婚时，皇后可以进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。

在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。

左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入👇

午门历史用途

立诏：是颁发皇帝诏书的地方。皇帝在立春日赐春饼，端午日赐凉糕，重阳日赐花糕。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争，大军凯旋，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。

刑罚：明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。明代时，如果大臣触犯了皇家的尊严，便以“逆鳞”之罪，被绑出午门前御道东侧打屁股，名叫“廷杖”。起初只象征性的责打，后来发展到打死人。所以民间有推出“午门斩首”之言流传。其实明清皇宫门前极为森严，犯人斩首决非此地，而是必须押往柴市（今西四）或菜市等地刑场处决的。

彰显皇威：每逢重大典礼及重要节日，都要在这里陈设体现皇帝威严的仗👇

俯瞰午门▲

内金水桥

在午门内太和门前的弓型人工河道，叫内金水河，跨越河上的五座并列的石桥，是内金水桥。内金水河河水从紫禁城西北角护城河引进紫禁城内，曲曲弯弯地流向南，再向东，又再向南，时隐时现，或宽或窄，与紫禁城东南角外的护城河相通，全长达两千多米

五座内金水桥之中，居中的桥最长最宽，为主桥，是御路桥，桥长23.15米，宽6米，汉白玉望柱上雕刻蟠龙祥云，只有皇帝才能通过；御路桥东西两侧为王公桥，长21米，宽5.4米；再两侧为品级桥，长19.5米，宽4.8米👇

太和门及内金水桥▲

太和门

太和门是紫禁城内最大的宫门，也是外朝宫殿的正门。太和门建成于明永乐十八年，当时称奉天门。清光绪十四年被焚毁，次年重建。太和门在明代是“御门听政”之处，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，颁发诏令，处理政事。清代初年的皇帝也曾在此赐宴，后来“御门听政”改在乾清门。顺治元年（1644年）九月，满族统治者定鼎北京后的第一个皇帝福临即在太和门颁布大赦令👇

太和殿前广场

广场地面铺的砖横七竖八，共15层。地面砌嵌两行白石块，北窄南宽，呈八字形，共约200块，每隔3尺左右砌嵌1尺见方的白石1块，叫仪仗墩。皇帝举行大典时，仪仗队伍站班在仪仗墩上，手执旌、旗、伞、盖、斧、钺、戟等，高级的文武官员跪在丹墀（亦称丹陛）下御路两旁，在中和韶乐声中向皇帝行礼参拜

太和殿广场中的横七竖八和无树无花都是为了防止刺客。除了横七竖八和无树无花以外，广场中还有大缸，这些缸是用来存水的，北京的冬天干燥，加上故宫是木制结构，很容易起火，这些缸就起了很大作用，在大缸底下有一个石基座，一边开小孔，到了大风降温的时候，上面盖盖儿，并加盖棉被保暖，下面用文火加热，这样水不冷不热，既不会因为太热儿蒸发，又不会因太冷而冻冰，于是这些大缸就成为宫中最好的消防器材了👇

太和殿

太和殿，俗称金銮殿，是明清北京紫禁城宫殿建筑，东方三大殿（北京紫禁城的太和殿；曲阜孔庙的大成殿；泰山岱庙的天贶殿）之一，是中国现存最大的木结构大殿，位于紫禁城南北主轴线的显要位置。

明永乐十八年（1420年）仿南京故宫奉天殿建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改今名。

太和殿建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。上承重檐庑殿顶，下坐3层汉白玉台阶，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽多达11件，开间11间，均采用最高形制。长约64.24米，宽约37米，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基通高35.05米👇

太和殿月台

太和殿殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、加量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征。殿下为高8.13m的三层汉白玉石雕基座，周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头（螭首 ），每逢雨季，可呈现千龙吐水的奇观

太和殿历史功能

很多人认为太和殿用于上朝，其实不是。太和殿是用来举行重大典礼的场所，实际使用次数很少。明清皇帝上朝的地方主要在太和门、乾清门（为御门听政）、乾清宫（有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在地）、还有养心殿（清朝后期垂帘听政），并不在太和殿。明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。

清初，还曾在太和殿举行新进士的殿试，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行👇

太和殿屋脊

太和殿屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻，在中国古建筑的岔脊上，都装饰有镇瓦，这些镇瓦兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同，最多的是太和殿上的装饰（共有10个），这在中国宫殿建筑史上是独一无二的。显示了至高无上的重要地位。第一个饰物是一个骑凤仙人，相传原是南朝齐缗王，后修道升仙。仙人之后是十个小兽：龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽，只有太和殿才能十样齐全。中和殿七个、保和殿九个、乾清宫九个、天安门上九个👇

太和殿皇帝宝座

太和殿的明间设九龙金漆宝座，在大殿中央七层台阶的高台上，后方摆设着七扇雕有云龙纹的髹金漆大屏风。它是明朝嘉靖（1522—1566）年间制作的，通高172.5厘米、宽158.5厘米、纵深79厘米。宝座两侧排列6根直径1.00m的沥粉贴金云龙图案的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端（音：录端，lù duān）、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，罩以金漆，龙头下探，口衔宝珠

椅圈上共有13条金龙缠绕，其中最大的一条正龙昂首立于椅背的中央；椅面之下没有通常的椅子腿，而是一个须弥底座，在束腰的地方透雕双龙戏珠，满髹金漆。周围摆设象征太平有象的象驮宝瓶，象征君主贤明、群贤毕至的甪端，象征延年益寿的仙鹤，以及焚香用的香炉、香筒。而殿内靠近宝座的六根明柱和梁、枋上的群龙彩画，全用沥粉贴金。

太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝的御笔，现存的牌匾为复制品。原件在袁世凯称帝时被换下，已佚👇

太和殿宝座位置

1915年民国大总统袁世凯准备复辟帝制，要在太和殿举行登基大典，而其希望自己的“洪宪王朝”有除旧布新的气象，不想完全承袭已经覆灭的清王朝的一切旧制。他在太和殿里里外外大肆整修一番后，对象征帝王集权的宝座也予以更换。“就在袁世凯准备登基的前期，看到宝座上方的轩辕镜，而据传这个龙嘴下面叼着的晶亮圆球，可以分辨真假天子，袁世凯由于心虚害怕轩辕镜会掉下来砸死自己，于是下令将龙椅往后移了两米。后来虽然更换了袁世凯的宝座，但位置并没有挪回👇

太和殿内部装饰

殿内金砖铺地（因而又名金銮殿）（金砖是因其打造时所需的钱很多，因而得名），太和殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成，而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。

苏州一带土质好，烧工精，烧成之后达到"敲之有声，断之无孔"的程度，方可使用，烧炼这种砖的程序极为复杂，一块砖起码要炼上一年。太和殿共有七十二根大柱支撑其全部重量，其中顶梁大柱最粗最高，直径为一米零六，高为十二米七零。明代用的是楠木，采自川、广、云、贵等地，要采取这种木材十分艰难，楠木往往长在深山老林之中，为此官员百姓不顾性命安危冒险取材，民间对此有“进山一千（人），出山五百（人）”的说法。清代重建后，用的是松木，采自东北三省的深山之中👇

中和殿

中和殿，始建于明永乐十八年（1420年），明初称“华盖殿”。嘉靖时遭遇火灾，重修后改称“中极殿”，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年（1644年），清皇室入住紫禁城，第二年改中极殿为中和殿。“中和”二字取自《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。三大殿中唯有这间房子可供皇帝一人静静的思考。

明清两代，中和殿的使用功能基本上相同，即皇帝到太和殿参加大型庆典前在此休息准备。皇帝在中和殿通常都先接受主持庆典的官员朝拜和奏事，再到太和殿参与庆典。另外在每年春季的先农坛祭典时，皇帝都会先到中和殿阅读写有祭文的祝版，查看亲耕用的农具。在参与天坛、地坛、社稷坛、太庙的类似活动前，皇帝也会在这里阅读祭文

清代每七年纂修一次皇家家谱。纂修工作完毕后就会在中和殿上举行仪式，送呈皇帝审阅。给皇太后上徽号时，皇帝也要到中和殿阅读拟好的奏折。有时候皇帝也会在这里召见官员或赐食👇

中和殿内部

中和殿匾额“允执厥中”匾，为乾隆御笔。典出《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

“中和”二字是说，凡事要做到不偏不倚，恰如其分才能使用各方关系得到和顺，其意在于宣扬“中庸之道”

中和殿内宝座前左右两侧的两只金质四腿独角异兽。它是想像中的一种神兽，传说日行18000里，懂得四方语言，通晓远方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明，同时为烧檀香之用。放在中和殿地平台两侧的铜薰炉，是用来生炭火取暖的。清代宫中烧用的是上好木炭，叫“红萝炭”。这种木炭气暖而耐烧，灰白而不爆。宝座两旁还放着两乘肩舆，俗称轿子，是清代皇帝在宫廷内部使用的交通工具。帝后在什么场合乘坐什么轿子都有严格规定。肩舆是其中的一种👇

保和殿

保和殿，建成于明永乐十八年（1420年），明朝称其为谨身殿、建极殿，清顺治时始称今名，在中和殿后。保和殿高29.5米，建筑面积为1240平方米。平面呈长方形，屋顶有4条垂脊的亭子形的方殿。清乾隆年间重修。每年除夕，皇帝在此宴请少数民族王公大臣。自乾隆后期，这里便成为举行殿试的场所。

“保和”源于《易·乾·彖辞》：“保和大和乃利贞”，意思是保持和谐，长治久安👇

保和殿内部

保和殿匾额“皇建有极”匾，为乾隆御笔。典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。

保和殿于明清两代用途不同，明朝大典前皇帝常在此更衣，册立皇后、皇太子时，皇帝在此殿受贺。

清朝每年除夕、正月十五，皇帝赐宴外藩、王公及一二品大臣，场面十分壮观。赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。

清朝顺治三年（1646年）至顺治十三年（1656年），顺治帝福临曾居住保和殿，时称“位育宫”，大婚亦在此举行。

乾隆五十四年（1789年）殿试地点由太和殿移到保和殿。殿试是封建科举制度最高一级考试，由皇帝亲自命题，指定大臣问卷，皇帝还要亲自阅看前十名的卷子。👇

保和殿外·云龙石雕

保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石，人们称之为云龙石雕。这是紫禁城中最大的一块石雕，长十六米五七，宽三米零七，厚一米七零，重为二百五十吨。原明朝雕刻，清朝乾隆时期又重新雕刻。在图案是在山崖、海水和流云之中，有九条口戏宝珠的游龙，它们的形象动态十足，生机盎然

云龙石雕的石料产自京西房山大石窝。当时拖运这样重的巨石到北京需要民夫万人以上，用旱船拽运的办法拖运。为此，沿途每里凿井一口，以供民夫饮水之用。从房山到北京一百多里路，拖运时间用了将近一个月👇

哈哈，我是谁👇

乾清门

以乾清门为界,
乾清门以南为外朝,以北为内廷,两部分的建筑气氛迥然不同。

乾清门为紫禁城内廷的正宫门，建于明永乐十八年（1420年），清顺治十二年（1655年）重修。乾清门后的区域是帝后寝宫以及嫔妃、皇子等居住生活区域，内廷后三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）的正门，在清代是皇帝“御门听政”的地方。门内有一道白石栏杆的高台通道，直达乾清宫👇

乾清门内部

当听政之日，门中设宝座，辰时(早上7-9点)皇帝御门，户、礼、兵、工、吏各部轮流奏事(送奏折或口奏)，然后由皇帝作出决策。清朝康熙帝时，在此听政最多，到咸丰以后就不在此听政了。

御门听政于常规日的辰时举行。届时午门击鼓，文武大臣列队从午门左右掖门进入，并按品级分列于太和门两侧。当皇帝御门升宝座之时，鸣响鞭，大臣们行一跪三叩后，九卿六部大臣依次奏事毕，御史纠举礼仪，鸣鞭，皇帝起驾回宫，百官退出。朝仪制度极严，众臣不得喧哗，耳语，吐痰等，否则将以失礼从严处理。

1644年满清占领北京后，清代第一帝顺治，便是在该门听政时发布大赦令的👇

三大后宫及东、西六宫分布图👇

乾清宫

过了乾清门就进入三千后宫之地。乾清宫始建于明代永乐十八年（1420年），明清两代曾因数次被焚毁而重建，现有建筑为清代嘉庆三年（1798年）所建

乾清宫建筑规模为内廷之首，作为明代14位皇帝的寝宫。明代乾清宫也曾作为皇帝守丧之处。清代康熙以前沿袭明制，自雍正皇帝移住养心殿以后，这里即作为皇帝召见廷臣、批阅奏章处理日常政务、接见外藩属国陪臣和岁时受贺、举行宴筵的重要场所。一些日常办事机构，包括皇子读书的上书房，也都迁入乾清宫周围的庑房，乾清宫的使用功能大大增强

封建皇帝把自己的居室定名为“乾清”，即是说在他的统治下，天下可得到清平和安宁，《道德经》曰：“天得一以清”👇

乾清宫

后檐两金柱间设屏，屏前设宝座，宝座上方悬“正大光明”匾。东西两梢间为暖阁，前檐设仙楼。

殿前左右分别有铜龟、铜鹤，日晷、嘉量，前设鎏金香炉4座，正中出丹陛，接高台甬路与乾清门相连

明朝末年乾清宫发生过有名的“红丸”、“移宫”两大案件。所谓“红丸案”，就是明末泰昌帝（朱常洛）在这里吃了“红丸仙丹”而致死。“移宫案”，则是泰昌帝死后，一部分大臣强迫泰昌皇帝的宠妃李选侍搬出乾清宫。崇祯十七年（1644年），明末李自成领导的农民起义军打进北京，直入紫禁城，崇祯皇帝走投无路，在乾清宫写下了绝命诏书，命住在坤宁宫的皇后自尽，把住在昭仁殿的昭仁公主砍伤，自己则仓皇逃跑，吊死煤山（景山）。起义军推翻了明王朝，还捣毁了乾清宫正中悬挂的“敬天法祖”匾额。

清代，每年凡元旦、万寿节等节日，都要在乾清宫举行赐宴活动，唯有千叟宴规模最大，场面最盛。康熙六十一年春，召集叟老千余人，宴燕于乾清宫前，赋诗并赐众叟寿仗。乾隆五十年正月，弘历为庆祝国家殷实富足，在乾清宫举行的千叟宴比康熙时规模更大，有三千耆老入宴。“入宴者赐如意、寿杖、朝珠、绸锻等物，盛况非凡，礼节繁缛👇

乾清宫·南书房轶闻

乾清宫的南庑房有一南书房，据载，年少的康熙皇帝就在这里去除了鳌拜。

少年玄烨8岁就继承了皇位，年龄尚小，按清世祖顺治皇帝的遗命，由鳌拜等四大臣辅政。性格强悍的鳌拜逐渐取得了对朝政的控制地位。排除异己，操持朝政，即使到了玄烨该亲政的年龄后，他还是不肯交出实权。在朝堂之上，鳌拜常常顶撞玄烨，还当着少年皇帝的面呵斥大臣。少年康熙决意铲除鳌拜势力，但因其党羽已遍布朝廷，所以玄烨不露声色，暗中调度。

一天，玄烨在南书房临时召见，鳌拜刚踏进殿门，看见玄烨坐在宝座上，就听到一声大喝：“鳌拜带刀行刺！”他还没来得及诧异、发怒，旁边一记重重的勾脚已使他不由自主地向前扑倒，立刻，十来个壮壮实实的少年侍卫死死地压在他身上，让他喘不过气来。他费劲地抬起脸，只看见少年康熙的皂靴已经稳稳地立在了他的眼前👇

乾清宫·社稷江山金殿

乾清宫前的丹墀东西两侧，各有一座文石台，台上置社稷江山金殿

文石台分三层，由下到上，逐层收缩，层高也相应减低，外观形成阶状收势，给人以稳定之感。

金殿的尺度极佳。文石台总高（连同石基）350厘米，其中第一层最高，达194厘米，容人进出；上两层则较矮，合在一起不过115厘米，恰好适于人们站在第一层台上，打开金殿槅扇置香火。

“社稷”、“江山”都是国家的代称，而社稷江山金殿，则予国家以形象的表现。除了在紫禁城西侧设置社稷坛以外，还在皇帝的寝宫前设置社稷江山金殿，就是为显示皇帝的尊贵与拥有至高无上的权利👇

乾清宫·铜龟铜鹤

乾清宫前面的铜鹤与铜龟，分别铸在江山铜盘与海兽纹铜盘上的，闭口。铜鹤的尾巴短而秃。铜龟伸首向前，独角，卧姿，尾巴尖朝下。 铜鹤、铜龟体量较太和殿前小，头部较低

铜鹤、铜龟即是同贺、同归的谐音。其文化象征是： 新朝鼎立、乾坤大定、普天同贺、万民同归。其二，在中国的传统文化中，龟与鹤都是长寿的象征。位于乾清宫露台上东西两侧的两组铜鹤、铜龟雕像，所象征的是江山万代千秋、社稷绵延久长，以及君主万寿无疆、皇族香火兴旺。与之相应，铜鹤与铜龟都立于象征江山、社稷的江山铜盘之内，铜龟脚下的铜盘之内是浪花翻滚的水纹，水面之上是幼龟和鱼、蟹一同在水面戏水，呈现出一派生机盎然之象👇

乾清宫·日晷嘉量

日晷是中国古代通过观察日影来确定时刻的计时器，是在一个石制的圆盘中心插上一根铁针，针与圆盘保持垂直的角度。太阳在天空中的位置，通过铁针的投影指向圆盘的某一刻度便可知。日晷要放在较高的地方，以利于接受太阳光照射。明代，日晷不是日常生活中定时刻的工具，已成为表征皇帝拥有授时之权的礼仪之物。紫禁城中太和殿、乾清宫等需要表示皇权威仪的宫殿前都有日晷

嘉量是中国古代官方颁布的标准量器，用铜铸成，有斛、斗、升、合、龠五种容量。因嘉量的体量不大，为陈设时与周围环境协调，故将嘉量置于石亭之中，石亭又放在一个汉白玉石须弥座上。汉白玉石须弥座的上部刻云纹，中部束腰处刻山石纹，下刻水纹，表征社稷。紫禁城中凡需要表示皇权威仪的宫殿前都陈设嘉量，表征皇帝拥有授量之权👇

乾清宫·密建皇储

清朝从康熙朝开始，沿用中原历代王朝立嫡长子的做法确定皇位继承人。康熙十四年（1675年）下诏册立嫡子胤礽为皇太子。康熙帝多子，在位时间又长，过早地公开册立太子，造成了康熙帝和太子间、太子和诸皇子间一场场残酷而痛苦的矛盾和纷争

从康熙五十一年（1712年）第二次废皇太子后，康熙皇帝再没有公开建储，致使康熙死后雍正帝即位成为一大历史疑案。康熙诸子争夺皇位给予雍正皇帝深刻的教训。雍正元年（1723年）八月，雍正皇帝废弃了公开建储制，宣布实行秘密建储。雍正帝在乾清宫西暖阁召见王公大臣，共议秘密建储制，诸王大医均无异议。雍正帝遂将密封的写有继位人姓名的锦匣收藏于“正大光明”匾后。后来，雍正帝又另书密封一匣，随时带在自己的身边。

雍正十三年（1735年）八月己丑，58岁的雍正皇帝驾崩，庄亲王允禄等人打开了雍正皇帝秘密建储的锦匣，上面赫赫写着由皇四子宝亲王弘历继位，弘历成为清朝第一个以秘密建储制继位的皇帝，也就是乾隆皇帝。

雍正密建皇储的用意有二：第一，预先指定继承人，保证了皇位继承的有序。第二，不明确公布皇位继承人，阻止了继承人形成权力集团

乾隆继位后，进一步将秘密建储确定为神圣不可更改的家法。乾隆以后，嘉庆、道光、咸丰三位皇帝，都是按秘密建储制继承皇位的👇

道光皇帝的传位诏书▲

交泰殿

交泰殿位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。明永乐十八年（1420年）建成。

凡遇元旦，千秋（皇后生日）等重大节日，皇后在这里接受朝贺。乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝把象征皇权的二十五玺收存于此，遂为储印场所👇

交泰殿

交泰殿明间设宝座，上悬康熙帝御书“无为”匾，宝座后有板屏一面，上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。东次间设铜壶漏滴，乾隆年后不再使用。西次间一侧，有一座自鸣钟，嘉庆三年制造。皇宫里的时间都以此为准。自鸣钟高约6米，是中国现存最大古代座钟👇

交泰殿·印玺

乾隆十三年（1748年），皇帝将代表皇权的二十五宝存放在交泰殿。这些玉玺由内阁掌握，由宫殿监的监正管理，用时须请示皇帝，许可后方可使用。存放在这里的每方宝玺各有不同的用途： "皇帝之宝'用于颁发诏书、录取进士时公布皇榜；"制法之宝"和"命德之宝"用于谕旨臣僚和奖励官吏；"制驭六师之宝"用于军事。宝玺置于宝盒内，上面覆盖着黄绫。现在，宝盒仍按原来的位置陈设在交泰殿👇

坤宁宫

坤宁宫位于交泰殿后面。在古代皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫取自道德经中的，“地得一以宁”这一句，故名坤宁宫，同理“天得一以清”，皇帝寝宫名乾清宫。所以坤宁宫与乾清宫分别为皇后与皇帝的寝宫。坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420年）

清沿明制，乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合璧之意👇

坤宁宫内景

在明代，坤宁宫是皇后的寝宫。面阔九间，原来是正面中间开门，有东西暖阁。李自成农民起义军打进北京时，崇祯皇帝的皇后周氏在坤宁宫自缢身亡

清代改作祭神场所：清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀，有一些是要皇后进行的，地点就在坤宁宫。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都亲自祭神，所祭的神像包括释迦牟尼、关云长、蒙古神

另外一个功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。当然，如果皇帝在即位之前就已经结婚的话，就不能享受这种待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房👇

养心殿外景

养心殿是始建于明代嘉靖年间，位于内廷乾清宫西侧。清代皇帝居住最久的一座宫殿(养心殿距军机处值房，仅有一百余米)。清代自雍正皇帝开始，这里成为皇帝日常起居和理政的宫殿，此后的清代历任皇帝以养心殿为寝殿。养心殿及其配殿，呈“工”字形结构。前殿七楹，后殿五楹，前殿与后殿之间，有一道南北向的穿堂，将前后殿连接。这是为使皇帝的寝居和听政生活更加便利而设计的。在多数情况下，皇帝在前殿东暖阁起居，在前殿的西暖阁理政，后来皇帝的起居处移到后殿正中偏东间，前殿的东暖阁常用来召见臣工，清晚期这里是慈禧太后垂帘听政之所👇

 养心殿内景

由养心门进入养心殿，殿内堂中，高悬雍正皇帝手书的匾额：“正中仁和”，匾下设皇帝宝座——红木龙椅，椅前设楠木黄缎案桌。这座正堂而被称为中正仁和殿或养心殿明殿。宝座屏风后面有两道门通向穿堂，分别写有“恬澈”、“安敦”字样👇

东暖阁

养心殿的东暖阁内悬挂着康熙和雍正皇帝的圣训，康熙的圣训是：关下之治乱休咎，皆系于人主之一身一心。政令之设，心当远虑深谋，以防后悔，周详筹复，计及久长，不可为近后邀利之举，不可用一己偏执之见。采群言以广益，合众志以成城，始为无偏无党之道。孝者，百行之原，不孝之人断不可用；义者，万事之本，不义之事必不可为。孝以立身，义以制事，虽君臣父子不能保也。

雍正的圣训是：敬天法祖，勤政亲贤，爱民择吏，除暴安良。勿过宽柔，勿过严猛。同气质亲，实为一体。诚心友爱，休戚相关。时闻正言，日行正事。勿为小人所诱，勿为邪说所惑。祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保，自然和气致祥，绵宗社万年之庆。 东暖阁在雍正时期，有“惟仁”匾，两侧对联是：“诸恶不忍做，众善必乐为”👇

西暖阁

养心殿的西暖阁，是皇帝处理日常政务，单独接见大臣，批阅殿试考卷的地方。暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额：“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇：一心奚所托，为君止于仁。二典传家法，敬天及勤民。三无凛然奉，大公何私亲。 四序协时月，熙绩在抚辰。五事惟敬用，其要以备身。六府赖修治，其施均养人。七情时省察，惧为私欲沦。 八珍有弗甘，念彼饥饿伦。九歌扬政要，郑卫漫亟陈。十联书屏扆，式听师保谆。这首格言诗的两侧是雍正皇帝著名的格言对联：“惟以一人治天下，岂为天下奉一人。雍正皇帝以养心殿为寝宫👇

储秀宫外景

这就是大名鼎鼎的储秀宫，储秀宫是慈禧一生中最重要的宫殿。第一，慈禧在这里发迹，她唯一的政治本钱同治皇帝，便是在储秀宫的后殿出生的，是抓权的真正政治资本。第二，慈禧十七岁入宫，她的青春都埋葬在此，处处都有记忆。第三，对咸丰帝的眷恋，念念不忘先皇帝对自己的雨露之恩。慈禧居住的储秀宫，如今物是人非，早已不复当年的极致奢华！储秀宫，北京故宫内廷西六宫之一，位于咸福宫之东、翊坤宫之北，是始建于明代的汉族宫殿建筑，明清后妃居住地👇

钟粹宫

钟粹宫是东六宫之一；位于景阳宫之西，承乾宫之北。明永乐十八年(1420年)建成，初曰咸阳宫，明嘉靖十四年(1535年)更名钟粹宫，钟粹同钟萃，古代是汇集精华、精粹的意思。隆庆五年(1571年)改钟粹宫前殿曰兴龙殿，后殿曰圣哲殿，为皇太子居处，后复称钟粹宫👇

承乾宫

承乾宫于明永乐十八年（1420年）建成，属于内廷东六宫之一，同样也是东六宫之首。初曰永宁宫，崇祯五年（1632年）八月更名为承乾宫，“承乾”一名，意思是顺承天意,可以是皇帝宠妃的宫寝。清沿明旧称，正间内悬乾隆皇帝御题“德成柔顺”匾。此宫在明代为贵妃所居。清代为后妃所居，清顺治帝皇贵妃董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住👇

御花园

御花园位于紫禁城中轴线上大内最北部，坤宁宫后方，明代称为宫后苑，清代称御花园。始建于明永乐十八年 (1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80m，东西宽140m，占地面积12000㎡。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松、柏和竹间点缀着山石，形成四季常青的园林景观👇

神武门

神武门，是紫禁城北门。建于明永乐十八年（1420年），初名玄武门，取古代“四神”中的玄武，代表北方之意，后因避康熙皇帝玄烨名讳改名神武门。

神武门内设钟鼓，与钟鼓楼相应，用以起更报时。但皇帝居宫中时，神武门上的钟不鸣。城台开有三门，帝后走中间正门，嫔妃、官吏、侍卫、太监及工匠等均由两侧的门出入。清代选秀女，将嫔妃迎入宫中均走此门。1924年，逊帝溥仪被驱逐出宫即由此门离去。门外上方匾额“故宫博物院”为著名历史学家郭沫若于1971年题写👇