师弼读《诗经》笔记之十六

文思艺谈

国风·召南（五）

甘 棠

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。

· 注  释 ·

1、甘棠：棠梨树,别名鹿梨、野梨、豆梨、鸟梨等，多年生落叶乔木，果实甜美。原产于我国华东、华南各地至越南。常野生于温暖潮湿的山坡、沼地、杂木林中。根、叶有药用价值。

2、蔽芾(fèi)：指树木枝叶小而茂盛的样子。

3、召(shào)伯：姬奭（shì），初辅佐周武王伐商，因功受封蓟地，建立燕国(亦称北燕)。但姬奭没有就封，而派长子姬克管理燕国，自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后，其子姬诵继位，谥为周成王。当时周成王在丰地，姬奭奉命建造洛邑，以完成周武王的遗志。后，姬奭治理陕地以西地区【自陕地(今河南陕县)以西，由姬奭主管；自陕地以东，由周公旦主管。】很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时有棵棠梨树，姬奭就在树下判断案件处理政事，从侯伯到庶民都各得安置，无人失职。姬奭死后，而百姓思念他的政绩，怀念棠梨树而不敢砍伐。于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇，称颂此事，后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。周成王死后，姬奭再度辅佐周康王，开创"四十年刑措不用"的"成康之治"，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

4、茇(bá)：用作为动词，指居住。

5、败：破坏，毁坏。

6、憩(qì)：休息，止息。

7、拜：用作“拔”，意思是拔除。一说屈、折。

8、说(shuì)：通“税”，休憩，止息。

·  译  诗  ·

棠梨枝繁叶又茂，

莫剪枝叶莫砍伐，

召伯曾居此树下。

棠梨枝繁叶又茂，

莫剪枝叶莫毁伐，

召伯曾息此树下。

棠梨枝繁叶又茂，

莫剪枝叶莫折伐，

召伯曾歇此树下。

·  赏  析  ·

本诗旨在颂扬召公的德政，通过对甘棠树的赞美和爱护，表达了对召公的赞美和怀念。全诗三章，每章三句，由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切。

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