被倒逼阅读的中年人

初

#被生活倒逼着阅读的中年人#这是现代人的普遍状态。好在，“喜欢阅读”是我身上为数不多的良好习惯之一。倒逼着阅读的主要原因来自于那些书看起来真的不得劲《西行漫记》《长征》《傅雷家书》等等，很多远离现下生活范围的故事和人物让家中的准初二男孩出现阅读焦躁。（去年暑假阅读《镜花缘》焦躁，寒假阅读《创业史》焦躁，继续焦躁）做些记号或者挑拣几段要紧的读就成了不得已为之的方法。 男孩的学前和小学一二年级，我自认为在阅读培养力上做得相当勤勉——各类中外绘本童书占据书柜，每日睡前陪读，闲暇逛书店共读，手机阅读新闻时发现有意思的也不忘和男孩共享。遗憾的是，接下来就放手太快。男孩的阅读在那些年无法拓展，更遑论思维深度的提升。试问，只热衷玄幻侦破和动物小说的孩子，阅读感知力能有多广？等把一系列大部头的文史经典搬进家（六年级），察觉男孩的阅倾向好似出现定势——不耐烦，阅读时间短。阅读培养需要坚持督促啊，一直后悔自责。 这部《平凡的世界》是八年级选读书目。男孩一捧起，看不到五分钟就开始哈欠，然后眉眼开始跳舞。我用两天时间阅读，发现这是一部伟大的很有意思也非常鼓舞人心的作品。第三部第三章孙少平初次下井的场面，读给男孩听，观其神色也是有触动的。阅读需要沉浸式想象。男孩和我想象的那个混乱、黑暗的井下生活会是一样的吗？ 我说：你看，采煤矿是多么艰辛，工人们的友情就是这样建立的。准中二病患者表示：切，这是人自私的体现啊。为了活下去，和别人交朋友。我：生存是人的本能，你这样说就不对了。男孩撇撇嘴不置可否。 “煤溜子”，这个词很陌生。娘俩先揣测了一番，大概觉得是搅拌机一样会“吃人”的家伙。之后百度，发现原来不是。 《红星照耀中国》原书名《西行漫记》。这书要是换作以前，搁在书店的最显耀处我也不会去翻阅。政治性太强烈的书名，让人头晕。 描述整体是理性冷静的。让一个思维跳跃、心绪浮躁的孩子去读，去体会，是比较艰难的事情。 发觉这位热爱中国的美国记者很喜欢用海量的修饰语。 不嫌累赘麻烦，絮絮叨叨。 如此高频出现“成千上万”这个词语，这位老美记者内心必定是万分的无比的激动。 这句很值得玩味。“孔子的祖先，肤色发黑的野蛮的人…”与👦🏻分享。准中二病患者哈哈笑：他会被孔子的后代暴揍一顿。 虽然大讲党派纷争和战争之残酷，某些句子特别幽默。 相当幽默了。 也有这类突然读着蛮硌应的语句。别扭，句子太长，完全可以再分割重新组合。是翻译问题吗？好比读惯林少华翻译的村上，突然读施小炜译的《1Q84》，文句节奏和流势都改变了，不习惯。 比较硌应。 文句简短，读着轻快，心情也好一些。前阵去贵州玩，和👦🏻读汪曾祺的短篇。👦🏻对汪的印象或许仅停留在高邮咸鸭蛋的美妙滋味上。故里三陈是很有意思的，写法与冯骥才的俗世奇人相近（只是冯的粗鄙味儿重些）。陈小手的死亡让我有点懵，世道真是太黑了。 《八月骄阳》是纪念老舍先生的。我本将心托明月，奈何明月照沟渠。 这段就比较讽刺。那时的中国文人都个个噤若寒蝉，老舍死后第二年，竟是一名日本友人撰文悼念。 以上都是闲聊。接下来继续闲聊。这本书是旅行回家后翻阅的。好似挑错了版本——莫非是给小学生读的？ 这是一位毕生都在从事美食发明的文学巨擘。东坡肉、东坡鱼、东坡豆腐（是不是麻辣豆腐🤔）……男孩身上便有着对美食制作的天然的好奇和意志力。民以食为天呐，单单这个原因，世人皆爱苏子。 “然吾与渊明，岂独好其诗也哉！如其为人，实有感焉。”五柳先生不为五斗米折腰，他活得太通透了，明白自己在做什么。苏子在谪居海南期间完成了一百二十首陶诗的和诗，是否表达其对一生宦海沉浮最终顿悟豁达的心态？ 《黠鼠赋》说是东坡先生在幼年所作。很有深意。人的立场，意志力坚定与否能决定人的一生。有评论说苏子多㚈的一生归结于他的政治态度总是“不合时宜”。王安石变法初期，他站在保守派阵营，遭到严重的政治打击。紧接着又遭遇“乌台诗案”谪居黄州。当司马光等保守派重新执掌政权时，苏大人又站在反对的立场上（他看到了新法带给民众的好处）。好吧，一贬再贬。反复的立场致使苏东坡成为新旧两派的共同敌人。晚景凄凉，北归后因病去世。“愚忠”的思想是很可怕的。渴望用自己的才华来经世济民、辅佐帝王的苏子看不清赵王室的本质。屡遭打击的他难道没有产生丝毫的怀疑和蔑视吗？在最绝望的逆境中依然坚定执着，这样超然乐观的心态大约来自道家，可又不同于道家。道家讲求无为而治。可见，儒家思想确是苏子政治思想的向导和支撑了。 自打男孩读初中以来，读了一些原本不会去碰的书籍。从前只喜村上、爱玲、红楼梦，现在可以读红色的、接地气的。无论是开窑洞、挖媒矿，春种小麦夏收忙，或是彭老总细数游击队十大战略，看似远离生活，倒也还能想象，还有亲切的味道。但，这是对我这样有一定生活经历和阅读经验的中年人，那些个十三四岁的活泼泼的少男少女们，真的会潜心细读《创业史》《西行漫记》和《长征》吗？还是要表示一下同情的。