三溪村 · 昼

一朵莲花(张勇)

文/图张勇 为什么如今的三溪村成了中山城区“资深”的打卡点，值得让人思考。 对于笔者来说，三溪村这位曾经认识(曾经在二十多年前，在这里学考驾驶证，后逐渐对之淡忘)的“陌生人”，几年前第一次被引起关注，是由于一些文创有关的传闻。那个时候，一些有创意，但是经济实力又不强的设计群体，在文化自信的呼声中，因应精神回归的需求，先知先觉地寻找低成本的“旧瓶”装“新酒”。这种风气，曾席卷全国。而在中山，东区远洋城的急速扩张，让其来不及“吞噬”的情况下，这股文创风使三溪村转身为让人既欣赏又尊敬的“文艺青年”，大有让城市化绕行，独自继续书写精彩之势，与周边楼盘形成互补关系。 正是这些日新月异的精彩，开始让城里子民放慢脚步，消除焦虑，和优化情操，因此，如今的三溪村，已然成为难得的“香饽饽”，在移动终端的市民生活中，也成了一道亮丽的风景线，和令人乐道的话题。三溪村的魅力越来越精细化，甚至分发某种区别身份的作用，或者成为招朋引伴的好选项。 想当年，笔者二十多年前“学车”(考驾照)的时候，从库充出发，骑摩托车，还要经过二十多分钟才可到达，沿途都是宽阔的田野，临进村头经过的一段，能望见富有诗意的田园生活图景，那低矮院墙墙头上的各色盆栽，和房屋细节修葺体现出来的心思，让人想到小有富足的耕读人家。之后，在应对迭代频繁的浪潮中，笔者也似乎“无暇顾及”这些美好的记忆片断。一晃就是二十多年，时光如白驹过隙，三溪村已然身置高楼林立的包围之中。 直至四年之前，由于艺术之缘，笔者得遂所愿，亲临其境，领略传闻中的“文艺青年”——三溪村。 那个时候，这里多为散布各种各样的设计工作室，或产业创意小平台，各自个性鲜明，别出心栽，与社会上普遍的“堆银炫耀”之笨拙形成对比，宣示“轻”与“巧”更加可爱，更加具有可能性，某种“脱重”的风尚，势不可挡。 现代人改变地形的能力越来越强大，同时，时空感跟以前大为不同，这就使人们还原历史原貌的想象更加困难。静下心来回忆与梳理，多少还是能得到一些东西的。 三溪村地处五桂山北坡中段的某个丘陵的西坡上，历史上有三丘围合，村前有一溪流，实际上是由西南方向流来的两条小水系在村之西南角汇合而成。其中一条是由如今的金钟水库水系，而另一条是长命水小水系。两者合二为一后，流向西北，约两公里后，在库充新村之南，与由东边大鳌溪流来的水流再一次汇合，逐渐转西，流经库充，南下和白石桥后，与岐江自南向北段几乎成垂直关系汇合，在人民大桥处逐渐转东流，奔向大海。 那么，大致三溪村前两个汇合点之间的溪流流域，也就是三溪村的田园范围。历史上有诗为证：古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。 群山环绕处中间，形势蜿蜒带一湾。一望清溪六七里，烟村排列两三环。后有围林挡北狄，前依八百亩园田。 在农耕社会，这种背山临水，有适宜耕种的开阔地带的所在，必然为众人心之所向的建村之选，于是，历史上，就有多个姓氏先人在此安家乐业，形成主要由陈、梁、欧、罗姓氏共居的村庄，至今已有600多年历史。可以想象，这样的结构，必定形成既讲竞争，又讲共存的局面，“结果下来”，就是无非都是既讲氏族，又讲整体，既讲文，又讲武，整体生存能力会相对强大，因此，“去番”(去外国)谋生局面强盛，在外面有了积蓄，就必定要光宗耀祖，装点门楣，这是传统使然。于是，就出现了村里有多座宗祠和庙宇，几乎家家户户都有“豪宅”的情况，都是极尽心思，装点门面，雕梁画栋。也许是这种“值钱”的蔚然大观，才在“伟大”的狂热时代，实在不能不动了“恻隐之心”，仅做“意思意思”的应景，才使三溪村相对完整地保留下来。另外，两个因素，也不容忽视，一是出洋的人多，素质相对高一些，知道家屋的价值难得，不能轻易破坏；二是后来的功利建筑样式实在相对“难看”，不能轻易拆旧建新。 因此，才有了大量供应文创有关项目需求的物理空间的局面。开发浪潮也曾经涌了几波，幸好有些后发优势，人们的意识相对成熟一些，上至主管领导，下至普通群众，基本形成优先保护原貌的共识。但是从几年来经营主体的更替，有向饮食业富集的趋势，这的确是一个问题，这也反映了，文化过于务“实”，文艺价值观尚欠建立的现实。不过，不论做什么项目，也还是注意坚持文艺氛围的取向，这是最值得庆幸的事。而饮食业偏重的结构问题，相信也是相关管理层的工作重点之一，最终指向，应该是向文创扭转，才是可持续的应有之举。 窃以为，在珠三角，像三溪村这样成规模，格调不俗，保留相对完整，原生态景观资质层次丰厚，热闹而又未现过度商业味的情况，一时还想不到第二个范例。于是，笔者不知道从什么时候开始，有个分享的冲动。 三溪村有上中下街，门面林立，景观点密度大，质感层次丰富，笔者曾经企图集中一次拍完，结果是“做不到”，也觉得不应该。很多景观在不同时间和天气情况下，有不同的魅力。在不同时间拍的相片摆在一起，有突兀感，这给笔者造成困扰，一时拿不到更好的主意，那就回归最简单，按不同时间拍的相片，分别罗列，什么布局谋篇之类，都令人无可适从。 这样或许有个好处，就是比较原汁原味地呈现几次拍摄的景观感觉，和笔者的视角差异。 由于三溪村的景观相片量太大，暂且按昼与夜景来分两辑进行，这辑，呈现白天。 多有横屏图片，有不便处，请多包涵！ 第一次 　　一些用心与得法的门楼改造，形成对比中的统一。 　　这是左右两边都可看到的角度。 　　溜弯，让视线不可以一览无遗，而变得有趣。 　　有构成与雕塑感，并且虚实相生。 　　一个有创意的院子。 　　这是阆苑私房菜的院墙，用啤酒桶做装饰。 　　阆苑门口。 　　阆苑后院后的巷子。 　　梁氏宗祠前的小广场和被用来装饰的壁画。 　　水井，与有创意的招租广告。 　　废旧院墙，有如雕塑。 　　夕照下的梁氏宗祠，红色的是东区政府与中山工艺美术协会陶艺专业委员会(中山陶委会)联合举办的“一陶一画”艺术展户外广告造型。 　　一个公共空间，龙眼树是传统里家家户户门前的标配。 　　窄巷一景。 第二次 那一天早上，下过雨。 　　村口。 　　有新建的市物综合大楼。 　　村口，有“社”。 “一陶一画”的广告牌尚未撤走。 　　荔枝，荔枝，正当时。 　　阔阔石板路，悠悠村岁月。 　　“用心”的院墙。 　　没错，又是门口“有眼”，“多子多福”。 　　村边一景。 　　导图。 　　从南边大停车场进来，可见古宅，标准范式都是两开间，前外墙一进一退，进者为房，退者为厅，退的一边檐下，正好成门廊，门为趟陇门(防盗)，有的还有半遮视线的瓜门，墙之顶门之楣，是重点装饰的地方，通常是灰雕与壁画相结合。户户不同，异彩纷呈。 　　犹抱琵琶半遮面。 　　很丰富的立面变化和组合。 　　阆苑的后门和巷子。 　　籁啤，原来阆苑的精酿啤酒叫这名。 　　隔壁的一个休闲场景。 　　深入，有三岔。 　　巷子入口。 　　另一院门，有特色。 　　蓝天白云，岁月沧桑。 　　这门，这光影，这大红。 　　巷子深深。 白墙有创意，窗作虚来，石做实，石头实出人想摸。 　　对话岁月。 　　偷拍一个院子。 　　这回看清楚阆苑后院了。 　　康王庙，石岐有几处。 　　下街有“兰溪”。 　　鳞次节枇。 　　石板石板，我去哪儿？ 　　看看墙头旧岁月。 　　不同的墙头。 　　院门，与窗子。 　　又有屋顶掩映中。 　　巷小石板长。 　　掩映，找找，有人屋顶标英文。 　　庭院深深。 　　门面门面各不同。 　　很舒服的光影。 　　很人文的配置。 　　时代的辉映。 　　“那些年”。 此处应加省略号。 　　又一座大屋。 　　一种户外展示。 　　保安单车“赛”时尚。 　　另一角度看“市场”。 　　市场大楼。 　　又回村口。 第三次 说来惭愧，经常来三溪村已经有几年了，就是一直没有涉足北边那一半村落。这次决定彻底走一趟。 也许，待南边成熟了，再开发北边，可能是好的选择。 　　体育设施相对完善。 　　第一段巷景。 　　一个小院子。 　　这里也有马头墙。 　　掩映。 　　几何简约，与红，只为传统“提味”。 　　由内向外看。 　　悦之门。 　　传统与现代共同与蓝天白云对话。 　　一堵素墙映古巷。 　　这么老的龙眼树，难得。 　　这种调式，可以有。 　　“喜家”的门口。 　　龙眼正当时。 　　这种画面，好看。 　　蓝天，白云。 　　现代与传统，一半对一半，也搭调。 　　樟树那个冠。 　　回到入村的那个转角，他们准备在这里弄什么呢？ 　　禾穀庙。 　　曾被破坏的灰调。 　　典型的门前一龙眼。 　　看到了，两间三进。 　　禾穀庙前面大榕树。 　　树下有神仙。 　　遮天不蔽日。 　　又回中街。 样子简朴，法式还在。 　　空间有转折。 　　用现代冲突来“标榜”自己。 　　回头看见“穿越人”，敢情是传说中的网红？ 　　“广林组合”。 　　望向天际。 　　民宿门前也人文。 　　闪闪红星。 　　整个这样。 　　视点高些有不同。 　　缤纷。 　　阆苑，长这样(下年四点多)。 　　墙头有别致。 　　这人家有钱，写在额头上。 　　阔银幕。 　　静静的…… 　　丰富的立面组合与连续，一段音符。 　　门口。 　　夕阳下。 　　邻与邻里。 　　院子。 　　陶醉妹。 　　小水景。 　　邻家庭院。 　　“爱国”，“宜家”。 　　阳光下的童年。 　　一号老宅。 　　夕照中的“那些年”。 　　有一帮人在摄影。 　　OK, OK. 一个院子 　　“我家大院”。 　　有人在聊天。 　　此处有画意。 　　曾经的时代光荣。 　　夕阳好帅。 　　院子深深。 　　旧土墙。 　　黄皮，黄皮。 　　以下是另一次的拍摄。 大红灯笼高高挂。 　　室内二张。之一 之二 关联阅读<a href="https://www.meipian.cn/3toijys5?share_from=self" target="_blank">三溪村 · 夜</a>