<p class="ql-block">自有文字以来，曾经多少人为那一个个或繁或简的点画组合究根溯源，因审美意识的觉醒所带来的汉字书写的那一份迥异之美感而沉醉其中！造就了草圣张芝，二王，颠张醉素，唐楷宋行八家，淹至元明清，近现代。书法艺术的长河桨声帆影！它靠的是深厚的中国文化去打动人，吸引人！所以毕加索说:真正的艺术在中国！无怪乎中国书法被列为人类非物质文化遗产。身为一个中国人学习它，懂得它是一种骄傲！</p> <p class="ql-block">关于“丑书”的各种言论，今天我也来说一说。不懂书法的人往往把本应有宗派而超出自己认知的书法和随心所欲低俗不堪的“江湖书法”常常混为一谈！</p><p class="ql-block">“江湖书法”就是信笔为体，聚墨成形。写成啥样子就啥样子，从不临帖，不读书论。以钢笔字形为基础的，还有明星装酷写的横冲直撞，烟熏火燎的字，打把式卖艺玩杂耍的写的字，字中有画的字，毫无法度无规无距，完全脱离经典的都叫“江湖书法”。下面提供几幅看看它的真正面目:</p> <p class="ql-block">这种恶俗不堪随心所欲的“江湖杂耍”才是真真正正的丑书！却被相当一大群书法盲所追捧！这些恶心之作令人喷饭！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">能看懂下面任何一件作品取法的人都是书法界的高手！</span></p> <p class="ql-block">何为“丑书”？如果说你看着不顺眼，那些你感觉面目难看不美丽不漂亮的字，跟规范字印刷体样子离的远的字，线条不直观的字，你眼睛里不好看的字，你都把它看作是“丑书”，而不是你认为的书法！只能说明你一直站在书法门外，根本不知道啥叫书法，审美水平和文化素养就更谈不上了！大众眼里的“丑书”多数都是有宗有派，其中足见经典踪迹，比如以像“二爨”，秦简，《广武将军碑》，《石门铭》，《好大王碑》各种摩崖为宗法创作的书法作品等等。因为它们都是取法经典！经典是几百年，甚至几千年被认可才可能出一本的！</p> <p class="ql-block">想要看懂“丑书”，先去通读中国书法简史，而且需要有高深的悟性方能得其奥妙和精神！否则就是满嘴跑火车，一点不靠谱！</p> <p class="ql-block">几千年来，从汉字起源开始，中国书法从象形文字开始经历各个历史时期的演变至今天，说汉字是天地之文，书法则是人类智慧之结晶！是中国传统文化之精髓，它涵盖了哲学范畴的《周易》及儒、释、道、等等的文化内涵。唐诗、宋词、元曲、绘画、音乐、武术、等均为其姊妹篇。它有绘画的构成，有武术的招式，有音乐的律动！写字只是叫人容易辨识而已，但书法则是情感的宠儿，它的灵魂是意境！包括看似正规的楷书也必须要写出思想来，所以把成熟的技法上升至道的阶层，成为有思想有情感的书法作品才能称为书法，从而去震撼和感化人的灵魂，引领人们对宇宙自然的一个深层理解。一幅真正的书法作品就像一本有价值的书，翻开它就能领略到中华文明的博大精深，能叫人的思绪无限放大延伸……所以中国书法它是意向的，而不是具像的！不仅需要系统专业的去学习，而且需要去修行领悟。我想问一下，作为一个普通大众、爱好者或者是专业学生你到现在为止能了解它多少知识？临了哪朝哪代谁的帖子？历朝历代的传统经典你又见过多少，中国书法史你又能学到多少？悟到了多少？！</p> <p class="ql-block">曾翔！可以说对于中国历朝历代的经典碑帖都能临的出神入化！对于各个碑帖的深度理解甚少有人能比得上！</p><p class="ql-block">口口声声说“丑书”的是文化严重缺失，审美低俗，书法专业知识太肤浅或者得分为0的一群书法盲的代言人！书法是没有美丑可言的，在懂的人眼里只有雅俗高下之别，就像“阳春白雪”和“下里巴人”，这是两个曲名，一个高雅，普通大众无法接受，因为知识贫乏无法感受至高的精神领域；另一个低俗，普通大众都能一听就懂自然喜欢，也自认为自己好像懂的多！看不惯“丑书”的人只看外表不管其里，只要相貌好看哪怕里面全装垃圾，就像一个美女外表看着美媚，但开口说话就是一个傻子，没思想没才情！“瓷货”一个！美在何处？以何为美？人因为可爱而才美丽，而不是因为“美”而可爱！比如写《白鹿原》的陈忠实，你可能看他是一个非常丑的男人，但是他丰盈的内心世界我无法用言语来形容夸奖！书法何尝不是如此！“书以载道”！写的好与不好就看一笔一画字里行间承载了多少中国传统文化和包涵了多少哲学思想！包涵了多少趣味和才情！你写的跟机器一样，像僵尸木偶！毫无生命的鲜活感，或者写的烟熏火燎，长枪大戟，失去中庸和谐之美！谈何思想和情感可言！谈何美之可言？</p> <p class="ql-block">文盲，美盲！他们根本无法理解“丑书”的技法难度、文化内涵和美学原理。东晋大书法家王羲之说:平直相似，状如算子，上下方整，左右齐平——不为书也。他说作书凡一笔必过三折也……足见书法的线条不是整齐直白浮滑的。</p> <p class="ql-block">他们心里其所以有“丑书”这个词，其根本原因就是事物超出了他们的认知范畴，导致“生理性排斥”！这个时候该问问自己身上缺少什么了？</p> <p class="ql-block">他们不接受别人碾压自己的智商，虽然从逻辑上很多人是知道那是高手所写但无法理解其中的原理逻辑，也不明白这样的作品，有何意义和作用。其实不懂不要紧，可以去学习了解，但如果自以为是，不懂装懂就属于无知了。</p> <p class="ql-block">还有多数人临过帖，由于对中国书法缺乏深度、深层去理解，所以往往把经典之作看成了他们所谓的“丑书”！</p> <p class="ql-block">书法不能靠自学，不仅需要老师，而且需要专业老师，要名师！好多人自学写了大半辈子字，还是不懂什么叫书法，都一直站在书法的门外写了几十年字。</p> <p class="ql-block">中国书法博大精深，超出“横平竖直”之后，普通的大众是无法理解和想象的，甚至许许多多的人连基本的“横平竖直”都不懂！</p> <p class="ql-block">好多不懂装懂的人，临了几本帖子，光知道要写的跟碑帖一模一样，根本不懂写像之后是什么？更不知道第一步下来的第二步，第三步是啥样子，他们无法理解形神兼备，出神入化之境地是个什么样子！他们的终极目标就是一个“像”字，但这个他们也都很难做到。</p> <p class="ql-block">看不懂的书法作品长此以来就被这些书法门外人污蔑。他们临帖只看皮毛，不临古人的思想，观点和精神，如此的局限性导致他们无法进入书法的高级阶段。他们不接受也不学习别人有价值的东西，自然也就容易对立和冲突！他们始终“自我”，“自我”还是“自我”，“自我”高于一切！</p> <p class="ql-block">而高手一定是谦虚好学的！他们永远不会跟高于自己的人互相抵触，一定是互相借鉴学习，取长补短！哪怕是死记硬背，反复思考，直到想明白，看懂！</p> <p class="ql-block">从中我们能清晰地发觉。普通大众无时无刻不是以自我为中心，因而是不可能正确于进步！所以书法的经典传承跟普通大众基本扯不上啥关系，仅仅是专业人士和高手的事情。</p> <p class="ql-block">而“经典传承”也是区分高手作品和涂鸦作品及江湖体杂耍的主要标准。</p> <p class="ql-block">书法是需要长期的理论和动笔实践，对古人的敬畏，拜访高人名师，通古知今，深层去探究，方能得其奥妙。不是只浮于表面摆摆花拳绣腿而已。</p> <p class="ql-block">所以对于普通大众，门外人看不懂是正常，出错也当必然。好多时候我们说手低不要紧，但眼必须得高，没有高人指点你连普通的俗书也看不懂，“丑书”你也就更看不懂了！</p> <p class="ql-block">书法对于行家而言，“好不好看”无关紧要，“有没有意义”才是最重要的。在此，我想问问那些整天口口声声说道“丑书”的人，甚至瞎扯“丑书”的人，你写一幅真正的书法作品给大家看看。</p><p class="ql-block">看看你的大作意义何在？</p><p class="ql-block">是不是穿越了历史？</p><p class="ql-block">是否超越了那个时代？</p><p class="ql-block">有没有传承与时代审美？</p><p class="ql-block">有没有中国文人思想的共性？</p><p class="ql-block">有没有中国传统文化的共性？</p><p class="ql-block">有没有中国哲学思维的共性！</p> <p class="ql-block">如果你拿不出作品来说话，以后就别在公众场合，别总拿着红萝卜说人参长的丑了！</p> <p class="ql-block">“丑书”是高手作品，可能会超出我们常见的范畴。这种超出应该值得我们去学习和借鉴。</p><p class="ql-block">去想想作者传承的是什么！</p><p class="ql-block">去思考作者的创作思路？</p><p class="ql-block">看看作者的艺术追求！</p><p class="ql-block">感悟作者的创作状态？</p><p class="ql-block">然后问问自己敢不敢这么想过！</p><p class="ql-block">敢不敢这么去写？</p> <p class="ql-block">然后去看人家写的跟经典有何区别？</p><p class="ql-block">有没有人写过类似的作品？</p><p class="ql-block">这条路子有没有意义？</p><p class="ql-block">这幅作品在当代的意义是什么？</p><p class="ql-block">这幅作品是否能引领其他高手的追随？</p><p class="ql-block">这幅作品是否能经得起时间的考验？</p><p class="ql-block">还有，是不是皇帝的新装？</p> <p class="ql-block">“知平正——追险絕——复归平正”！历经这三步后，无论咋写都不会有错。好多时候我们看不懂别人，是因为我们可能进了书法的门，但始终靠着门口站着，没走进去看看还有什么！</p> <p class="ql-block">曾翔对于一个命题“高兴万岁”，他要创作10000个不同风貌的“高兴万岁”。</p><p class="ql-block">这是一种精神！你，有吗！？</p> <p class="ql-block">当书法达到“大道至简”之后就面临“静极思动”，如何变？往哪里走？要不要定型？都需要艰难的抉择！</p> <p class="ql-block">你所认为的“丑书”大师曾翔</p><p class="ql-block">他给我们带来的是旺盛的创作激情！</p><p class="ql-block">和极高的画面驾驭能力！</p><p class="ql-block">他会耐心而深入地回答普通书法爱好者提出的每一个学术性的问题。</p><p class="ql-block">你！能做到吗？！</p> <p class="ql-block">曾翔老师爱书法，也因此爱护每一个书法爱好者。</p><p class="ql-block">他在临摹时技法深入根本，异常透彻，每一个发力点清清楚楚，自然通畅。对原作作者的精神意趣，把握的准确度几乎十分！</p> <p class="ql-block">他的作品天真烂漫，气息高古，完整，弥漫。整体掌控能力叹为观止。</p><p class="ql-block">他大尺度“吼书”画面气息的掌控，几乎无人能及！</p><p class="ql-block">这一切普通大众及门外人又如何能看得懂？！他的“吼书”呐喊声是一种——气场！气场是什么，你懂不？！</p> <p class="ql-block">所以欢迎评论别人的字，评论也是一种交流。首先得有自知之明。</p><p class="ql-block">像石开，王镛，刘洪彪，胡抗美，何开鑫，沃兴华，陈振濂。何应辉，白砥，刘彥湖，鲁大东，洪厚甜，蒋乐志，巩海涛等你又能看懂几分呢？</p><p class="ql-block">都说文人相轻，没有真本事，你可以想想，书法圈那么多的大咖，站在书法门外边的人，至于你懂与不懂又有何意义呢？比如你是一个门外汉，说我写的狗屁不是，不会损我一根毫发，因为你在专业领域没有话语权。只能是你自己向世人展现你的无知罢了！</p> <p class="ql-block">只有自身书法造诣很高，自己也想去创作“丑书”的时候，才会被深深地震撼和吸引。</p><p class="ql-block">沃兴华有一个巨幅书法“云龙”，我静静地看了两个小时！</p><p class="ql-block">感受整体尺幅气场是理解大字“丑书”的关键！</p><p class="ql-block">艺术状态，是创作“丑书”的必备。</p><p class="ql-block">深入经典，遗貌取神，突破极限，则是.“丑书”的亮点！</p> <p class="ql-block">欣赏“丑书”！</p><p class="ql-block">是看到那份为书法献身和探索的精神！</p><p class="ql-block">是看到艺术生命的噴薄而出！</p><p class="ql-block">是感受一个紧闭着的门被打开后的万紫千红！</p><p class="ql-block">艺无止境！潮流巅峰的王者永远值得去仰视！</p> <p class="ql-block">书法的历史长河可否有你！？</p><p class="ql-block">假如你不是技压群雄，</p><p class="ql-block">假如你不能标新立异，</p><p class="ql-block">假如你不曾引领时代，</p><p class="ql-block">假如你不懂欣赏悲剧，</p><p class="ql-block">假如你读不懂“丑书”…………</p> <p class="ql-block">古人有古人的底色，</p><p class="ql-block">我们有我们的招牌，</p><p class="ql-block">站在时代的巅峰，你咋说都对！</p><p class="ql-block">紧随时代的脉搏，你怎么看都赏心悦目！</p><p class="ql-block">踏上巨人之肩，你怎么开拓都是开天辟地！</p> <p class="ql-block">不学中国书法史的人，别说看不懂曾翔，就连王羲之，颜真卿，苏东坡的字他照样看做是丑书，像杨维贞，王铎，傅山，徐胃，郑板桥，何韶基以及近代的林散之，于右任等这些传统经典书法在他们眼里统统都是“丑书”！他们认为的书法传统就是书本上的规范字，而且他们说越像越近似越是好书法。至于王羲之，颜真卿等古代大家的字其实他也是认星星✨看不懂，但到处听人家说是书圣的字，不敢说成是“丑书”，也就装着自己能看懂而已，可悲可悲！夏虫哪能知晓一年之中还有秋天冬天，在它的世界里只有春夏两季。</p> <p class="ql-block">书法没有美与丑！只有正常和病态之分，就像一个人，只要血肉、筋骨、协调合理，呼吸、循环、神经、免疫等系统运行正常，经得起风吹雨打而且具有正能磁场，就是一个健康正常的人，否则就是一具病秧子！书法亦然。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 配 乐:《五星红旗》</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 图 片: 经典书法</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 文字校对 : 志 力</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 发 布 : 草 庐</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">作者简介</span></p> <p class="ql-block">作品交流</p>