“东西双雄”如日方升之后……﹙初稿﹚

潘世雄

撰稿：潘世雄

《诗经·小雅·天保》中有句“如月之恒，如日之升。”意思是说“像月亮一样的永恒，就像太阳升起。” 比喻光明的前程刚刚开始。

东升镇新港口村,地处石首市东面，离城区20公里；

高陵镇高陵岗社区，地处石首市西面，离城区10公里。

近几年，这两家村级单位迅猛发展，被人们誉为石首乡村建设的“东西双雄。”

一波一波的荣誉纷至沓来；

一波一波的参观者纷至沓来。

东升镇新港口村以民俗﹑以文体取胜；

高陵镇高陵岗社区以自然与人文的交相辉映让人赞美。

然而，这两个村级单位的“掌门人”不甘心安于现状，躺在过去荣誉下混日子，他们想要“升级做强”，将过去经济上的“输血”型转变为“自我造血”型，致富百姓，创造更大经济与社会价值。

所谓“升级做强”，主要两个目的。

其一，产业致富，增加村民的幸福指数，打造宜住之地。

其二，留住乡愁，增加经济中的文化元素，扩大城市的附加值。

这两个想法，情理之中。

全国千千万万个类似新港口村和高陵岗社区，恐怕都在打这主意。

只不过差别与差距可能就体现在具体操作方案上。

前些日子，市作协组织采风活动，我分别去了趟新港口村和高陵岗社区。

两个单位的 “掌门人”描绘今后的美好蓝图，都把发展目标和措施同向化的放在打造乡村旅游项目上。

听完介绍，我沉吟不语。

发展乡村旅游项目应该是错不了的。

不过……不过什么？

不过，我感觉这两个地方的主题景区，目前主要是改善了村民的居住环境，与过去比较添加了些文化元素，但大多还是季节性的文体活动或学习教育活动。

如果上升到旅游的层面，产生经济效益，还有许多事要做。

因为这两个地方现有的项目与设施，在如何加强项目之间的逻辑联系，改变各自为阵，零碎化问题等方面还需要进一步清晰思路。把这些宜居等提升幸福指数的项目转化为旅游项目，能否吸引游客，能产生多大的经济效益现在还真还不好说得。

所谓的旅游经济在一定程度上就是“门票经济，”就是游客甘心情愿掏“腰包。”

今后这两个地方发展旅游，把“门票经济”做好无非就是两条：

一是增加内容，把游客引的来，留得住。

二是增加情趣，让游客来了还会再来。

怎么做呢，说去说来，最终还得围绕满足游客需求做文章。

吃、住、行、游、购、娱，这是旅游界普遍的说法。

但是，这“六要素”的实质，按《感官消费学》观点，旅游的主要目的，是满足人们的视觉消费需求。

我就按照“感官消费学”的原理，班门弄斧建议如下：

一、新港口村还是走文体结合之路，围绕“三个一”做文章：一台湘味花鼓戏，一支龙狮队，一场龙舟赛﹙包括公开水域春夏秋冬游泳赛﹚。

二、高陵岗社区重点是做好 “三色文章”﹙红色、绿色、金色﹚，利用丰厚的人文资源(杨溥、张璧)，打造“荆楚文谷。”

具体来讲：

一是满足游客触觉需求，让游客来得开心。开展乡村旅游，交通要方便。民俗村落，包括餐厅、卫生间等“要害部位”要卫生、整洁、舒适。在现有龙舟的基础上，开发民建河，净化水质，建四季天然泳池。

二是满足游客味觉需求，让游客吃得开心。可以无中生有创造一种品牌，打造城里不宜吃到的菜肴，不一定高贵，但一定要绿色环保，让人印象深刻，非来尝这一口不可。比如高陵岗社区能否先从一桌菜做起？推出张壁宫廷宴。

三是满足游客嗅觉需求，让游客呼吸开心。一定要将村落周围的空气治理好了，让人们到这里能感觉空气清新宜人，呼一口就沁人心脾。让负离子成为乡村经济的增长点。

四是满足游客听觉需求，让游客听得开心。创作有乡土气息，体现本地特点的“村歌”。游客皆可学唱参与，还要当场比赛评奖。比如新港口村可否先搞好一台戏？组织湘鄂边湖南花鼓戏竞赛。

五是满足游客视觉需求，让游客看得开心。可以创作歌舞，每天晚上开演，让游客即使为看这台节目也得留下过夜。

还可以精心打造湖边美景、咖啡小屋、啤酒世界、夜市灯火……

建设影视基地，适时推出抖音等影视制作比赛。

农居的“涂鸦墙”不要搞成千篇一律的“宣传墙，”

内容可否是本地的乡土故事和地名来历？

“有理论指导的实践，比没有理论指导的实践，应该更有系统，更有层次，因而也更能经得起实践检验。”

不知我的这些建议，两位“掌门人”能否听得进去？！