草间词话 3

懒倚斜阳

过分强调格律，非今人独有，想来大多是看过所谓王力格律说，而看过的人却一知半解，以为就是铁律，然而王力格律里其实很多自相矛盾，而最终也不过是应曹雪芹一句概括：所谓格律，一三五不论，二四六分明，无非就是平声的对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若果有奇句，连平仄虚实不对都使得的。虽然里面有笔误，虚的对实的，实的对虚的这里应该是作者笔误。虚对虚也可，实对实亦可。所以这里应该是笔误。其实诗本就这么简单。偏偏被今人创造出很多莫名其妙的规律，如撞韵，拗救，一首诗里不能重字，孤仄，孤平之类。更有甚者什么词性，又是什么形容词，名词，助词，还有更甚者要考究到词性结构。古人知道词性结构吗？这些西方进口的东西偏偏要强加给中国的诗词，简直可笑。正如曹雪芹话里所说，虚词和实词。就这两样。

但是细究起来发现早在宋时就应该就有考究格律之说，让诚斋近乎骂人的说：古往今来，天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。

有嘴就能说格律，这是多么大的讽刺。袁枚亦跟后道：须知有性情便有格律，规律不在性情外。诗三百半是劳人思妇，谁为之格谁为之律，而今之谈格调者能出其范围乎。观今人却把诗词绑缚的越来越紧，实在忧心。杜牧曾道，意为先，格律次之。本来简单一句话早已笼统一切。今很多人不往简单方面好的方面看，偏要走偏。但是欣喜的方面看，今日之诗人大谈格律的其本人诗词实在不咋地，而写的好的人基本不谈格律。

古人云：写景须直，入情须曲。然而未说全貌，我略改一下，写景须直，入情须真。真者才能使读者感同身受，犹如己出。如易安：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。即是得其真，读来犹如自己与恋人分隔两地，互相相思，尽是愁思。