神密的西域南北要塞~敦煌

春芳

<p class="ql-block"><b>部分图片来自网络</b></p> <p class="ql-block"><b>7月1日我们乘车行程370公里,途中翻越当金山,阿克塞县,來到了甘肃省的神密而又多少人想往的敦煌,它是国家级的历史文化名城,距今已有2000多年的历史,它是丝绸之路河西道,羌中道,西域南北交汇处的大边要塞。</b></p><p class="ql-block"><b>参观莫高窟是不充许游客拍照的,而且有许多莫高窟因历史长久已经都封闭不再开放让游人参观,我们进去后也只看到其中部分窑洞,窑洞有大有小,沒有灯光,参观时只是讲解员用手电洞的光让我们看到窑洞里的壁画。</b></p> <p class="ql-block"><b>一进莫高窟首先被安排所有的参观者看了一场电影,电影重点介绍了敦煌丝绸之路和莫高窟的千年传奇和保存到今天的历史,让我们进一步了解到古代劳动人民高超的智慧,电影一幕一幕展示了那个神密故事,让我们接下来参观莫高窟有了一些基本了解!</b></p><p class="ql-block"><b>一亇一亇封存了的丝绸之路历史在我的眼前展示出来……</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>一亇被封存了的故事!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">大漠之中, 简陋的木制平板车,吱呀吱呀推动着,一个名叫王圆箓的道士步履蹒跚,此前他已经拜访敦煌县城,但县长对他车上堆成小山的文书绢画不屑一顾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">王道士心有不甘,拖着他自觉不菲的文卷,徒步百里,前往肃州。他并无私心,虽为避兵燹而出家,来到莫高窟,出于怜悯,以道士身份清理这埋没近千年的石窟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">在1900年农历五月廿六日,这天夏至,他依旧在兢兢业业打扫洞窟,扫帚触到墙壁,发出哒哒的声响,难不成墙后面空的?随即他徒手剥开薄薄的掩墙。就因这一举动,怎想成就了后世对于敦煌一系列研究寻踪,甚至开创敦煌学,成为世界文明翘楚</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">封印终被解开。点着烛台仔细观看,王道士被眼前的画面惊呆了,在另一个窟内壁上的洞口,如墙上的佛龛,狭小的内部空间里,却堆得满满古物。随意抽取了一些查看,均是汉、藏文的经卷,或是佛教绢画和法器。王道士本就没有什么文化,对此不感兴趣,仍旧把洞口原样遮蔽了起来。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">这就是藏经洞被发现的过程,虽不经意,但王道士也懂得这古物一定来之不易,有很高的文化价值。为了筹集修补莫高窟的资金,他不得不为文卷寻找出路。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">遗憾的是王道士这一趟又无功而返,官员们在清末乱世自身难保,哪有心情梳理已铺上尘土的残卷余篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">确有识货人,本来甘肃学台叶昌炽有心整理,但苦于没有资金而作罢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">不久却有人找上门,只不过是外国的探险家。他们在本国接了任务,到远东中国、日本和印度,攫取历史文物。这些国家尚在前工业时代,并没有意识到印在沙土上的沧桑有多么可贵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">最先是英国人斯坦因,他在中国寻宝已久,消息灵通。王道士见到买主自然开心,他只是想把资料给识物人;另者是求得资金,修缮莫高窟。他本不识字,却懂得修寺补庙,是为虔诚与功德。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">伯希和虽为汉学家,但对于极为高深的古文字,还需请教。他便带着古卷,拜访末代帝师罗振玉。罗是金石大家,深谙中国文字和文化艺术,看到这些,惊讶不已,赶忙上报朝廷。这才将最后九千余卷运往北京,收在什刹海广化寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">待剩余文献全部运京后,朝廷奖励王道士六千两银子,而最后到手,只剩三百两…</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">就这样,几万卷敦煌文书几经辗转,颠沛流离,大部分已遗落海外,其中英国藏一万三千余卷,法国藏六千卷,另有少数失落在曾为列强的不同国家的博物馆中,而俄国人掳去最多,达一万九千件。现仅有一万六千余卷保留国内,大部分藏于国家图书馆,是国图的四大镇馆宝之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">从发掘无人问津,不懂得经卷价值;到后来因其价值连城,抢夺拆散,再到举足轻重的敦煌学建立。眼看如此国宝惨遭涂炭,失落异邦,成为了无数国人心中的痛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">提起敦煌,便条件反射般的想起千年莫高窟,在几百个洞窟中,镌刻着历史原本的痕迹,壁画、雕塑带着时代的印记。但留意并重视敦煌文书的人却微乎其微,它们大量遗落海外,而就是这些尘封已久的古卷,又是如何促成举世瞩目的敦煌学的呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(73, 73, 73);">莫高窟16窟的右侧墙壁上,王道士当初就是在这里发现了墙后的藏经洞,也就是今天的17窟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">随着气候恶化,晚唐的战乱也使得中原失去与西域的联系。宋朝兴商,于是海上丝路兴起,敦煌辉煌不再,落寞于黄沙之中。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">11世纪,西夏消灭归义军,占领敦煌,僧人担心寺庙会遭到破坏,逃难前将大量无法带走的典籍、法器、绢画等放入莫高窟封存,希望战乱后再取用,谁知却一去不返……</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 18px;">但西夏人占领敦煌后,并没有拆庙灭佛。西夏皇帝崇信佛教,接受汉制,在莫高窟和榆林窟开凿新窟弘佛,保留下了丰富而独特的西夏佛教艺术。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">数百年的沉睡,尘封千年回忆,为之魂牵梦绕。沧海桑田间,不变的遗卷,诉说着往昔磅礴。物是人非,功成立业的人也执拗不过时间,它就如佛祖,淡然微笑着,看这世间大众,周而复始,绵延不息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">或许,对平凡的我们来说,了解就是最好的珍惜吧,就像你看到了这篇文章,点个在看,让美不消失,让它被更多人熟悉了解,足矣。</b></p>