三皇五帝赋

凤山无心

三皇五帝赋

稽夫鸿蒙混沌，是从伏羲一画，故得凿破乾坤①。尔乃山川现，日月轮。花草盛，江海奔。遂女娲抟黄土，便生鱼虫世界，男女红尘。天地洪荒，渐渐生之浩气；年轮时序，茫茫诞以祥云。昼夜交替，四季往巡。嗟夫！安知民生不济，野性仍存。于是太昊布八卦、育百牲。教渔猎、记结绳。谆谆乎穿衣吃饭，脉脉哉礼乐姓庚②。及其娲母除鳖祸、补天穹；定婚配、创乐声。故始娑婆安定，物阜方兴③。呜呼！厚德载物，秉天皇慈懿；神功御世，兼地母遗风。自此，四极正，九州平。繁衍后代，教化民生。绵绵传之薪火，代代诞之枭雄④。

洎于烈山出炎帝，便有华夏之神农。承庖羲之本，继娲氏之衷。为济世，饮毒尝百草；救黎民，负苦觅千粳⑤。斫木为耜，伐野成耕。拈土以烧陶器，开集以易物荣。是故风调雨顺，春种秋丰。驱病祸，饱腹羹。民心大振也！功绩著于神农架，赫名享誉留香坪⑥。

继而，二月二，出之飞龙；三月三，生之黄帝。帝驭飞龙，金沐大地。河图出，凤凰起⑦。兴文字以厚史书，造舟车更便军旅。演干支，排阵序。历法精研，道学谋虑。种五谷以顾农桑，定五音以扬乐律。与岐伯论病理以作内经，助嫘祖始养蚕以制冠绨⑧。划野分疆，振兵强御。定度量衡，铸铜鼎立⑨。治国有方，文明肇迹。皆开盛世之端，强邦之体。观夫训熊大野，逐鹿中原。平蚩尤之乱，定霸主之乾⑩。于是巡游天下，封禅泰山。赐民之万姓，度地之八缘⑪。声闻五百里，德享亿万年。至矣哉，融融声教。烈烈轩辕！至此，凡中华儿女，皆炎黄之源。

逮于颛顼，则携瑶光贯月而出世⑫。兴水利，增田收。创历法，遵帝筹。疏通而知事，静渊以有谋⑬。效八风之器，逐万籁之悠⑭。敬天地以和九黎，统南北而置九州⑮。至于帝喾，其色郁郁，其德嶷嶷⑯。顺天之义，知民之急。惠而信，威而仪。善施利物，不於其及。设立二十四节气，成之上古，利在无极。教讫四海，明并一曦⑰。之后诞有帝尧虞舜，受命于天。力于四时成岁，功于万姓之源。置之鼓，尽之言。立之木，击之愆⑱。为人处世，和谐为本；治国理政，德慧为先。文治武功，聚能纳贤。孝感天动⑲，禅让世传⑳。德高望重，图腾龙盘。

噫嘘嘻！三皇并驭，五帝相承。上下乎五千岁，渊源兮一脉龙。先贤之骨，化至巅峰；先贤之血，流以文明。看中华大地，正奋棹乘风！

 

（赋依中华新韵）

 

 

注：

三皇为伏羲、女娲、炎帝。

五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。

①根据古籍记载，伏羲以一拟太极，然后一画开天，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。

②传说是伏羲发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，并开创了姓氏。

③传说女娲补天后，将恶鳖的四肢斩下，支撑于天地四角。然后让男女进行婚配，繁衍后代。

④传说伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，两人结为夫妻。缔造了人类，在春秋时期，有任、宿、须、句、颛臾，都是伏羲的后裔。

⑤传说神农尝百草曾上百次中毒，终于分辨出能治疗疾病的草药。他还历经千辛万苦找出能用于种植的五谷种子，教民垦荒种植粮食作物，促使农业开始发展。

⑥神农架因华夏始祖炎帝神农氏在此架木为梯，采尝百草，救民疾夭，教民稼穑而得名。为纪念神农，当地老百姓将他升天的村子叫做留香寨。

⑦《竹书纪年》轩辕"五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水"沈约注:"龙图出河，龟书出洛......"所谓“河图”就是“八卦”是中华文化、阴阳五行术数之源，。后来相传，成为"帝王受命之瑞"的象征。

⑧岐伯，中国上古时期最有声望的医学家，道家名人，精于医术脉理，名震一时，后世尊称为"华夏中医始祖""医圣"。黄帝与其讨论病理，作《黄帝内经》。嫘祖，又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。

⑨据《史记·封禅书》记载:"黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，羣臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。"

⑩《史记·五帝本纪》载：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂依附杀蚩尤”，以定天下。

⑪八缘指八种缘分，即情缘、姻缘、子缘、文缘、仕缘、财缘、福缘、寿缘。

⑫《大戴礼 帝系》和《帝王世纪》均记载，昌意的正妃昌仆又名女枢，某晚看到天空有"瑶光之星贯月如虹"的异象，并因此心有所感而怀了身孕，后来便生下了颛顼。

⑬疏通而知事，静渊以有谋。指办事有谋有略，善于化解矛盾。

⑭效八风之器，逐万籁之悠。据《吕氏春秋·古乐》记载，帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鳝先为乐倡。鳝乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。

⑮敬天地以和九黎，统南北而置九州。据《乾隆御批纲鉴》记载，中国九州的建置区划，创制于颛顼。黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至颛顼，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼对中国区域建置进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域"北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)，"极其广大。

⑯郁郁，文采飞扬的样子。嶷嶷，道德高尚。

⑰传说二十四节气是帝喾研究发明的。

⑱置之鼓，尽之言。立之木，击之愆。

尧在位，天下洪水汤汤，用鲧治水，九年无功而返，又启用禹，使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言;立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年，问天下治与不治?百姓爱戴自己与否?左右不知，朝野不知。他于是微服访于民间，有一位老人含着食，鼓着腹，敲着土地唱道:"日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。"这首古诗称作《击壤歌》。

⑲孝感天动，舜小时以德报怨，孝顺后母，厚待胞弟，在二十四孝中被记载为“孝感天下”，流传后世。也因此，被尧看中，禅让帝位于他，并将自己两个女儿嫁给了他。

⑳禅让世传。尧帝开创了帝王禅让之先河，舜继之。