湖北印象20：城中龙华寺，一水刘家桥

懶人國%逍遥王

通山县位于湖北省东南，隶属咸宁市，是武汉城市圈的重要组成部分。路过通山县九宫山镇，因为临时决定游览九宫山而住宿了下来。宾馆老板热情好客，向我大力推荐一些周围的非网红景点，虽然明显有希望我多住几天的意思，但是这些小众景点正合我意。其中有一天的旅行计划是去龙华古寺、王明璠府第和刘家桥村。 龙华古寺 世界上的事大多不在预料之中。今天旅程的重点是王明璠府第，龙华寺只是途径的一个点，如果能够预料王明璠府第的最新状况，那在龙华寺游览时间就会更多。龙华寺位于通山县县府所在地通羊镇，地处繁华闹市的平顶山上，原寺始建于明朝，新寺复建于2010年。 ↑龙华古寺门楼。飞檐翘角，七彩绘就。 ↑“寒山问拾得”图局部，绘于大门内右侧静心院的墙壁上。寒山与拾得，对坐莲花间，唐代两诗僧，转瞬已千年。两人佛法高妙，诗才横溢，佛弟子认为他们是文殊、普贤菩萨转世，民间则奉之为“和合二仙”。到了清代，雍正敕封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，古时婚礼上，喜堂也会高挂二仙神像，寓意和气好合。 ↑“寒山问拾得”图局部。寒山问：世间有谤我辱我笑我轻我贱我恶我骗我者，如何处治？拾得答：只是忍他让他由他避他敬他不理他，再待几年你且看他。一问一答，看似简单，有道是“人争一口气，佛争一炷香”，要做到“胸襟至大、海纳百川”谈何容易。 ↑大雄宝殿。龙华古寺在全国有多处，通山县龙华古寺是全国第一个大势至菩萨道场。相传古代无诤念王有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩。后来无诤念王成为阿弥陀佛，长子成为观世音菩萨，次子成为大势至菩萨，合称为“西方三圣”。（三子是文殊菩萨，八子是普贤菩萨） ↑山街藏古刹，拾级上高丘。檐铃答风语，梅馥散钟楼。_［诗·姚泉名］ ↑经幡垂悬，佛祖居中，黄色蒲团，分列堂前。 下马山门万树松，竟谁来此谢尘踪。泉飞涧窦酬斋讽，风出藤萝引饭钟。兰麝香分岩畔桂，芙蓉青削望中峰。石墙书遍安心偈，尽扫苍苔十丈封。_［明·谢承举］《游龙华寺》 晓出城东路，寻僧聊避喧。宿云开岭岫，晚稻没川原。村暗桑枝合，林红柿子繁。日斜僮仆困，共喜到山门。_［宋·范宗尹］《游龙华寺》 ↑大势至菩萨圣像，高7.13米，手持红莲，形象庄严，慈视众生。大势至菩萨在中国民间信仰中的影响远逊于观世音菩萨，极少单独供奉，全国仅有两处道场。 ↑大势至菩萨头顶宝瓶，里面装着的是光明。相传菩萨开始修道时父母已经离世，无法亲自劝导父母信佛修行，于是就用瓶子把父母遗骨装起来放在头上，用自己修行的功德，时时回向父母，祈求父母也能得道，超出三界，以报父母之恩。逐渐瓶中的遗骨化为了一片光明，头顶的瓶子也变成一个光明宝瓶。 ↑大雄宝殿前的广场有一座曲折长廊，廊间悬挂木制秋千，寂静而坐，轻摇自在。 杖履曾为胜地游，朅来惊叹岁华周。上方重阁人如旧，修竹茂林山自秋。_［宋·徐若浑］《游龙华寺》 华堂闻鸟语，隔林送鸡声。悟證无生理，空门掉臂行。_［明·邹元标］《龙华寺坐》 王明璠府第 王明璠府第位于通山县大路乡，距县城三公里，是湖北现存的单体规模最大、保存最好的清代民宅，享有“湖北第一宅”之誉。古时该地为一片田畈，多为王氏聚居，俗称“畈上王湾”。 ↑路口牌坊。 ↑新建的仿古廊道、洗墨池、钓鱼台等仿古园林建筑↓ ↑王明璠府第，又名“芋园”，芋园的意思是大而无华、并非豪宅。 ↑景区大门紧闭，门前张贴《巡察公告》，大意是正在维修，暂停开放，请大家耐心等候云云。 ↑从大门旁边的围墙向里张望。 ↑远道而来，岂能无功而返。不甘心的我向附近施工的人员仔细打听。经过指点，终于从侧门进入，低调参观，但围挡众多，可观无几。 ↑王明璠府第座北朝南，四周高墙围护，东有荷塘，西有果园，南有竹园，北有后花园。仅仅供下人居住的附属建筑群就达3200㎡，“讲经楼”、“怡济药房”、马厩、碾房、织房、柴房、厨房、牢房和杂役间30多间。府第三面环水，人工开凿的“玉带河”傍院而流，建有“风雨桥”、“功成桥”两桥与外界相通。 ↑芋园正门额书“大夫第”。王明璠（1829-1906年），19岁县试第一，29岁中举，历任江西乐安、上饶、丰城、瑞昌、萍乡等县知县。从政不长，却有政声，被上司誉为“江西干员”。1887年借省墓之由辞官归田，以教书养花为乐。1901年光绪年间因功授受，封为四品“朝议大夫”，这便是“大夫第”门匾的由来。 ↑王明璠府第分为老宅和府第。“老宅”是王明璠父亲王松坡所建，占地1200㎡。王松坡早年务农，仅有一间土砖房。后改行经营苎麻生意致富，咸丰年间回乡扩建房屋。“府第”是王明璠辞官回乡后修建的，占地8800㎡。 ↑王明璠到江西当县令后，家业更加发达起来。据说王明璠先后曾娶了六房妻子，生了六子四女。并且紧邻其父老宅大肆营建府第，但是房屋除了特别阔大之外，都比较简朴，只能称之为大宅，而非豪宅。只有戏楼和祖祠稍有华丽装饰。 ↑王明璠府第的平面布局略呈长方形，成棋盘格局横向排列，第一列为家学、粮仓；第二列是青石板墁地的内院；第三列是主居室，五进十一开间的大夫第；第四列为后院花园、果园。集生产、生活、作坊、学堂、药房、花园、仓库于一体，仿佛一个独立王国。 ↑宗祠↓，王家祖祠，供奉先祖。雕梁画栋，精工细作，古典雅致，美轮美奂。 ↑王明璠府第以宗祠为中轴线，两边严格对称布局，建筑面积3600㎡，面周11间，进深5进，每进可连通，又各自是一个独立小院。仅天井就有32个，有房64间。中轴线为一条宽3米、长80余米的长巷，即是女眷们平日行走的避弄，又是通往家祠通道。 ↑“大夫第”字迹已渐渐模糊。随着王明藩1906年的去世，芋园也逐渐走向了衰落。 ↑门墩雕塑↓ 看过王明璠府第的人大多会有疑问，单凭王明璠一个七品知县，哪来这么多钱建起如此庞大建筑群的？有传说王明璠当年在江西做知县时，用棺材偷藏银子，多次用船溯江运回来。实际上王明璠家族依靠的是“麻商”，生意做得够大，且有专门商票在境内流通。这才是王明璠府第得以建造的真正原因。 刘家桥古村 刘家桥古村距离王明璠府第只有12公里，在咸宁市的景点排名榜上被标为“大汉皇族村”，也被誉为“楚天民俗第一村”，位于“中华桂花之乡”桂花镇的境内。明崇祯三年，西汉彭城王刘交的第60代后裔刘伯常始迁于此，聚族而居四个世纪，繁衍生息，渐成规模。 ↑白泉河水清澈透亮，水中游鱼清晰可见。拦河石堰形成小幅度落差，哗哗的瀑布也掩盖不住鸭子们在水面拍打翅膀的声音。 ↑如今村里的老屋大多残破凋敝，但是雕梁镂扇依旧，额匾楼栏犹存，触手可及当年的繁华。 ↑“墨庄世第”横额在几处老宅都可看见。说起刘家桥的“彭城世家”大汉皇族史，可能文旅部门的骄傲感会更强一些，而村民则对“墨庄世第”书香门第的称谓有着更多的自豪感。据不完全统计，村里共出过两位举人，四名贡生，六位痒生，还有23位秀才，在“学而优则仕”的明清两代，一个小村拥有如此众多的优秀读书人确实难能可贵。 ↑土灶大锅出来的锅巴，放在河边路上也没人看管，就不怕有人偷吃？ ↑清嘉庆二十年（1815年）的修路碑，随意摆放路边，杂草杂物布满四周。 ↑刘家桥廊桥。如果来古村只拍一张照片，那一定就是刘家桥廊桥了。这里曾经是古代通山、江西通往咸宁、汉口的必经之路，随着当代四通八达的新路建设，昔日车水马龙的情景已是悄然不见，唯有这座古驿站上的古廊桥依然静立，无声诉说400多年来的风雨沧桑。 ↑刘家桥廊桥，飞架白泉河上，独孔拱形，垒石而成。桥上盖有廊亭，青瓦覆顶，内梁雕有龙凤八卦图，桥内两侧设有长凳。 ↑群山环绕，一水贯流。参天树下，一壶在手。笑谈风月，相忘春秋。 ↑桥西河沿石阶。昔日的廊桥曾经热闹非凡，桥东头设有炉灶茶桶，一年四季有村民轮番烧茶，免费供行人饮用，而桥西的河沿店铺，可供食宿购物。如今桥西仍有一些临河饭店开张，招待四方游人。 ↑水秀山青古道萦纡墨第，峰回路转小桥飞跨刘家（廊桥对联）。 ↑刘家桥现存的徽派民居多为清代所建，刘氏族人从清乾隆年间开始，陆续建成了老屋、下厂、上新屋和下新屋等四处古民居，共有大小房屋740间，通过一座廊桥和一座石板桥将四处民居连成一个整体。 ↑村民的生活平静舒缓，面对纷至沓来的游客处之泰然。而对游客的询问又是热情详细，不厌其烦，在交谈中能深深感受到当地的古风凝重与民风淳朴。在村民指引下，参观了一座保存较好的古民居。 ↑青砖到檐，石门石窗。青瓦盖顶，垛墙斜伸。门庭严谨，高墙耸立。 ↑“父子明经”匾额，是清咸丰年间，当地州府授予贡生刘炳元和庠生刘毓华父子的匾额，悬于刘家桥上新屋的一座古宅门前。 ↑古宅是典型“天井院”古民居样式，通风、采光、排水俱佳。村民刘氏兄弟四家人住在这里，农耕为业。老宅房房相连，房厢相接，廊道相通，楼道深巷迂回曲折，可谓是“行至幽厢疑抵壁，推门又见一重庭”，大家聚居往来，可以做到足不出户、雨不湿鞋。 ↑维修的痕迹。 ↑小院侧门紧靠山岩，凉风习习，如开空调。 ↑刘家桥的老屋大多依山依山伴水而建，建筑风格大体一致，具有明清古庄园建筑模式。房屋皆为两层，屋内一进几层，石凳、石沟、石天井。堂屋高大，巨梁横跨，雕梁画栋。 ↑刘家桥村原存各类扁额50余块，文革过后还剩15块。走进刘家大堂屋，扁额高悬，古韵犹存。 ↑刘家桥村好似一处人间桃源，又好像一位大家闺秀，深藏在群山环抱之中，古朴典雅，超然出尘。青山、秀水、翠竹、古树、栈道、廊桥、田园浑然一体，令人流连忘返。 ↑刘家桥村的自然风光和人文景观相互交融，蕴含着丰厚的楚南文化，在历史上是远近闻名的书香门第之处，有“墨庄世第”之称，刘氏祖人刘如鹤有句家训“不求富贵在，但愿子孙贤”，可见一斑。 ↑又随意走入一户人家，屋主人自顾自忙着洗衣做饭，并不来过问冒然走进的游人。 ↑不便深扰，随拍而出。 后记。以前理解不了，人生在世的每时每刻，其实都存在着无穷的意外和相应的选择，时刻影响和改变着自己与别人的人生。或许许多结局的本意就是“看不穿”。行行复行行，可以去寻找更多的不确定。