仓央嘉措和他的爱情故事传奇

🇨🇳笑看风云

住进布达拉宫

他是雪域最大的王

流浪在拉萨的街头

他是世间最美的情郎

他是一个谜

他更是一个不朽的传奇

他就是计美多吉•协加衮钦

他就是阿旺诺布

他就是罗桑仁钦•仓央嘉措

他就是六世达赖喇嘛

他就是宕桑旺波

一、仓央嘉措年谱

一、前世。1682年2月25日（康熙二十一年），第五世达赖喇嘛•阿旺•罗桑嘉措圆寂于布达拉宫，享年66岁。五世的圆寂、转世，意味着六世的开启。
二、出生。1683年3月1日（康熙二十二年），仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，给儿子取名为计美多吉•协加衮钦。
三、选为灵童。1685年（康熙二十四年），时年2岁。桑结嘉措按照五世达赖喇嘛的遗愿和佛教灵童转世的礼制规定找到仓央嘉措，并认定他是第六代达赖喇嘛，但是桑杰加措为了达到自己长期统治执政的目的却并未立刻迎他入宫，也没有将此事对外宣传。因此此时只能称灵童，还不是佛教意义上的转世灵童。
四、修为。1689年，时年 6岁，父亲去世，受舅父与姑母歧视，随母迁到达旺附近的乌坚凌。8岁后，到巴桑寺学经，到了巴桑寺，他有了一个更适合学佛人的新名字：阿旺诺布。
五、确认为转世灵童。1696年（康熙三十五年），时年13岁。康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，从俘虏那里偶然得知西藏五世达赖已圆寂多年。康熙十分愤怒，致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一面向康熙承认错误并通报灵童已于1685年找到，一面派人去门巴迎接转世灵童,这时候他才被世人确认为灵童转世。
六、坐床。1697年9月（康熙三十六年），时年14岁。他被桑结嘉措自藏南迎到拉萨，途经浪卡子县时，与五世班禅罗桑益喜（1663—1737年）为师，剃发受沙弥戒，取法名罗桑仁钦•仓央嘉措。1697年12月25日（康熙三十六年），时年14岁。于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。由于受桑结嘉措的压制，在逼仄的布达拉宫，他呼吸不到清澈明净的空气，感受不到生命跳动的旋律，却嗅到了枯萎的气息，终于有一天，仓央嘉措像是变了一个人一样，他蓄起长发，脱去僧袍，换上长袍，系上腰带，穿上高筒牛皮靴，甚至还戴上了松耳宝石。化名宕桑旺波出现在拉萨街头去追寻一片属于自己的自由天地。
七、被废黜。1705年（康熙四十四年），时年22岁，拉藏汗和桑结嘉措两方发生战争，桑结嘉措被处死，拉藏汗掌握大权。此后，他对仓央嘉措多方责难，并向清政府奏称由桑结嘉措所拥立的仓央嘉措，并不是五世达赖喇嘛真正的转世灵童，他“耽于酒色，不守清规”，“是假达赖”，“请予废立”。 康熙帝接到奏报后，命将仓央嘉措“执献京师”。
八、被圆寂。1706年（康熙四十五年），时年23岁。5月17日仓央嘉措被押北上，经哲蚌寺被众僧救出，再次被执，在青海湖下落不明（官方记载是1706年11月25日“突然”死亡）。仓央嘉措的死亡，成了永远的谜。 关于他的死有很多传说：传说一，仓央嘉措在解押进京途中，病死于青海湖；传说二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；传说三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而終；传说四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。仓央嘉措究竟如何圆寂的，对于爱戴、钦慕他的人来说并不重要，他曾经有过生的希望，有过更加久远的传说，至他死后，他的传闻，比活着更加精彩，就足够了。
九、被转世。1708年七世达拉罗桑•格桑嘉措出生，确认为六世的转世灵童。

二、仓央嘉措的爱情故事

提起仓央嘉措，大家熟悉的便是他是一位在写情诗方面很有天赋的僧人。在民间有着很多关于仓央嘉措的爱情故事的浪漫传说。有关于他和他的青梅竹马的仁增旺母的初恋故事；有相传他在成为达赖之后和无聊外出认识的达娃卓玛的爱情故事；有和于琼卓嘎风雪夜留宿寺外风流销魂的爱情故事。每一个故事都是极为的浪漫，但是无疑的是这些浪漫传说大多都是以悲剧作为结局。不过对于这些仓央嘉措的爱情故事也就只是传说，至于是否属实没有人去验证。
第一位：仁增旺母——仓央嘉措家乡的初恋意中人
仓央嘉措第一位喜欢的女子是仁珍旺姆，仁增旺姆聪颖贤惠，他们青梅竹马，与高山相伴，与流水相歌，一起十分快乐，然而这一切并没有持续很久，因为佛教等原因，他被要求必须要去布达拉宫，他们之间的纯洁恋情自他进入布达拉宫起就被打破，整日的相伴化作泡影 爱就如高山的雪慢慢融化。仓央嘉措离开以后，仁增旺姆嫁人了。
第二位：达瓦卓玛——狂欢里偶遇的达娃卓玛
仓央嘉措去了布达拉宫后，因为一些政治斗争仓央嘉措便对政事失望了，于是他又开始了创作自己的情诗并与大家一同欢愉。在一次偶然中仓央嘉措又遇到了一个女子，她的名字叫做达瓦卓玛。这便是仓央嘉措的第二位心爱的女人，她长得清秀俊俏，说话又温柔，于是他们白天同大家唱歌跳舞，晚上偷偷的私下约会，慢慢的就相爱了。可是过了一段时间后达瓦卓玛不再来唱歌跳舞了，原来是她被父母带回家乡去了，这又是一次永别，他们再也没有见面了。也有说法被喇嘛发现后达瓦卓玛择被处死。
第三位：于琼卓嘎——爱情的高潮与终结
仓央嘉措的第三位心爱的女人是于琼卓嘎，在和达瓦卓玛失去联系后，他为了排解内心的悲伤便经常溜出布达拉宫化名宕桑旺波去拉萨街头喝酒、流浪，在一家＂玛吉阿米‘’的酒馆遇到了于琼卓嘎，这次的邂逅也是他爱情的高潮与终结。一次次的幽会使他压抑的内心得到释放，让他感到轻松快乐。触碰佛教的禁果终究是不会有好的结局，他们以为这样没有人会发现，可是终究还是有破绽的，在一场大雪之后，第二天一早仓央嘉措要赶回去的时候，在雪地里印了自己的脚印，这下被一个专管戒律的僧人给发现了，因此他被背上了不守戒规的罪名，之后便引发了一些政治系列的问题，一些人为了让他离开于琼卓嘎不择手段，最后仓央嘉措不仅再也没机会享受与玛吉阿米的爱情，连性命也不保了，至此他的爱情故事画上了悲剧色彩的句号。
至于“玛吉阿米”，“玛吉”在藏语里是圣洁、纯真、无瑕的意思，“玛吉阿米”就是纯洁未出嫁少女的意思。玛吉阿米出现在仓央嘉措的诗歌里，我认为大概就是泛指心爱的姑娘的意思，可能是仓央嘉措对所至爱、所钟情的女子的“统称”罢了。
仓央嘉措最终还是被命运推上了政治舞台，他本属于这圣洁的雪山，连生命、爱情、佛光一起刻在那些岁月里。他一次次离开自己心爱的女人，究竟谁是真爱已经无从考究，但是每一段不得始终的感情，都给他的人生添了更多的色彩。
300多年过去了，布达拉宫门前的转经筒，转过一世再一世。多少人事，都被历史的风尘，淹没得严严实实，再无痕迹可寻。然而，仓央嘉措和他的爱情，却如漫山遍野的格桑花，世世代代，盛开在青藏高原上，盛开在人们的心里。仓央嘉措的一生，也正如他诗写的一般，不为修来世，只为途中能与你相遇。

三、仓央嘉措最美的情书欣赏

1、《那一天》

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言； 　

　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 　

　那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 　

　那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见； 　　

　那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；

　　那一瞬 我飞升成仙 ，不为长生 ，只为佑你喜乐平安； 　

　那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

　那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下你心湖的石子； 　　

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，在那一夜，

我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽。

2、《见与不见》

你见，或者不见我。

我就在那里，不悲不喜。

你念，或者不念我。

情就在那里，不来不去。

你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你的手里，不舍不弃。

来我怀里，或者，让我住进你的心里。

默然相爱，寂静喜欢。

3、《不负如来不负卿》

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

入山投谒得道僧， 求教上师说因明。

争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

……

四、仓央嘉措诗集经典句子

1、 最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思…
2、 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿…
3、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别…
4、 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事…
5、 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思…
6、 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
7、这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地，却从未放下过你 …
8、 假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿…
9、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂…
10、我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安…
11、与卿再世相逢日， 玉树临风一少年…
12、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅…
13、纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年…
14、 第一最好是不相见，如此便可不相恋;第二最好是不相识，如此便可不相思…
15为了在今生能遇到你，我在前生，早已留有余地…
……

　　看了很多本关于六世达赖喇嘛仓央嘉措的书，记了很多笔记，感觉他神秘而伟大，他是谜更是不朽的传奇，好奇心萌发了查阅他的历史的冲动，经过文献查阅整理成《仓央嘉措和他的爱情故事传奇》（注：仓央是音律的意思，嘉措是大海的意思，连起来就是梵音海）

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