烟雨蒙蒙探访宏村 散文82 章 晖

顺延

　　水墨的四月，淡雅的江南，安徽的宏村正被绵绵不断的蒙蒙细雨所笼罩，但并不能阻挡我们探访大名鼎鼎的宏村之行，从黄山下山之后，稍作休息了一天后，便径直奔宏村而去。探访宏村，是我们这些人久藏胸中的夙愿。好在宏村离开我们也不是多远，历尽不到2个小时时辰，我们的旅游中巴就到达了宏村。

　　顶着菲菲的小雨，我们都没有直接进村参观，而是大家聚在一起，极目远眺，仔细打量这个蜚声中外的古村落。烟雨蒙蒙中的这个古村落，有些与众不同，别有一番滋味在心头。雨中的宏村古建筑鳞次栉比，白墙、黛瓦、马头墙历历在目，古朴而沧桑，给人有一种穿越了时空的、朦朦胧胧的感觉。

　　在中国，几乎无人不知宏村，宏村可说是盛名远扬，在旅游市场上，宏村占有很高的位置。宏村位于安徽省徽州六县之一的黟县东北部，整个村是依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。

　　八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一样的灵性，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。据导游介绍，宏村背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。

　　宏村的历史很悠久，是一个人杰地灵，钟灵毓秀的好地方，尤其是它整个村落的设计可谓是独具匠心，与众不同，别有风格，独具特色。据说，公元14世纪中叶，生活在皖南黟县的汪氏家族还在筚路篮缕，以启山林之中。

　　因为居住的村庄屡次遭受火灾，几经搬迁，他们终于在雷冈山下，找到了一处与祖先遗言中相似的安居乐业之地：一汪永不干涸的清泉，东西两条河流环抱左右，在祖先的遗梦中，牛是富裕的象征，水是福泽子孙的保证。

　　为此，家族的女头领胡重娘依据对祖先遗梦的解读，把新建的村庄规划为一个牛形村落:凿清泉以为池塘，引西溪水为补充，扩大为“月沼”，成为想象中的“牛胃”，通过二个出水口，建成纵横交织，长共1300余米的上水圳和下水圳，通向村子里的家家户户，水圳又被称为“牛肠”，水圳的水经过使用之后，全部汇聚到村南被称为“牛肚”的南湖。

　　胡重娘等人的智慧并不止于此，他们建造的完整水系，并不仅仅是给村民提供便利，而且还是实践宗族观念流动的载体。居于中央的月沼，修建了村子里最重要的建筑汪家总祠乐叙堂，沿月沼建的那些高墙阔门的大宅是专供族中辈分最高，地位最显赫的人住的。

　　道路阡陌沿水圳而延伸，次第相连的人家引圳中水入院，饮用、洗涤、灌溉，岂能不饮水思源？如此一来，水脉与血缘相通，分门别户与家族总祠相连，宏村人以特有的方式迎接了传说中神牛的到来，独特而紧密的聚集在一起，历经600多年的风雨，他们依旧保存着他们独有的生活方式和生活观念。

这种典型的人、建筑、山水交相融合的“天人合一”，就像人在画中游，是人和自然结合的光辉典范。几百年前，这里就构建了和谐的社会。宏村的旅游景点很多，如:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等等。

　　我们随着导游先参观了宏村南首的“南湖”。南湖建于明万历丁未年(1607年)，至今已经有几百年的历史。南湖是仿西湖平湖秋月式样所建，湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，这里古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像位临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中。湖面残荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。由于蒙蒙细雨不断，犹如珍珠洒落湖面，噼里啪啦不停，看不到那种晴天碧日下，湖面水光潋滟，水天一色的美丽景象。

　　南湖在历史上曾经大修过三次，1986年重建中堤，造“画桥”可东西划舟，情趣无穷。古今许多诗人、画家游南湖后作了不少诗篇、画图。清嘉庆甲戊年秋，浙江钱塘(今杭州)名士吴锡麟游南湖后，撰文述道:“宏村南湖游迹之盛堪比浙江西湖”，因而南湖又有“黄山脚下小西湖”之称。还有人这样赞美道：“无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼; 杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西”。 随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。

　　在宏村这个历史文化沉淀深厚的地方，至今存留许多堪称是民族的瑰宝，值得我们骄傲和自豪，这些宝贵的东西是民族的财富，是值得我们民族传承和发扬光大的。其中许多老宅和殿堂值得我们去探访，我们第一个探访的是宏村大名鼎鼎的“承志堂”。承志堂位于宏村上水圳中段，建于清末咸丰五年(1855年)，是大盐商汪定贵的住宅。

　　它是村中最大的建筑群，占地约2100平方米，内部有房屋60馀间，围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。承志堂为H型民居。厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好，两侧为厢房，南侧为前院，北侧为厨房，厨房里还有一个小天井，东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。

　　承志堂全宅有木柱136根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛，形象逼真，惟妙惟肖，题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”和“唐肃宗宴客图”历史典故等。

敬德堂整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情况和徽州明、清建筑的格局。

　　我们还去了著名的“敬德堂”参观，“敬德堂”的“敬”与积累的“积”读音相近，它反映主人希望自己的后人能积德行善。主人喜好种植花草盆景，在正屋前留有充裕的地方，并在院子左边放置一间木制小房，相当于温室，冬季时把盆景放在房内。

　　敬德堂的门楼很有特色，门楼上雕刻的图案就有很多象征意义。

要知道，徽州人十分重视门楼的修建，有“千金门楼，四两屋”之说，古人宁可花去千两黄金用来修建门楼，仅仅花费四两用来建房子，听起来有些夸张，但可以反映出门楼是身份地位的象征。在门楼的楼角处有雕刻有鳌鱼，龙头鱼尾，这表示房屋的主人希望自己的子孙能独占鳌头。

　　鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图，梅、兰、竹、菊四君子代表着坚韧不拔的意志和高洁的品质，四只喜鹊则为喜庆吉祥。喜鹊登梅图，取喜上眉梢之意。东鹿、西马图，“鹿”是福禄“禄”的谐音，希望后人能够丰衣足食，生活充裕，“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图，形为滚滚的波涛之中，两只鲫鱼在艰难的跃出水面，鲫鱼跳龙门，即希望能在官场上有一席之地，可谓寓意深刻。

　　在屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门，中间拦板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房，厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案，窗下栏板上雕刻的万字图案，意为多财多福。

　　敬德堂所采用的是自然天井通风、采光，在天井下方的左右两侧各有一根木头，这里是有个讲究的，在烈日炎炎的夏日，阳光直射在家中十分炎热，于是，主人就在木条上穿上铁环，挂上布帘，挡住强烈的阳光。厅前赫然挂有一幅楹联，上写:“立志不随流俗转，留心学到古人难”。

　　宏村的“南湖书院”也是有个久仰大名的景点，不可不去。南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年(1814年)合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰极其精美。

　　宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居就有四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。1997年10月，世界建筑大师贝聿铭先生专程来宏村参观，他对这里的古建筑和古水系设施等评价极高，并在承志堂内挥笔题词:“黟县宏村古建筑物是国家的瑰宝”。

　　1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面通过了《宏村保护与发展规划》；2000年11月30日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录；2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地；2002年12月30日加入中国风景名胜区协会；2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会；

2003年7月，被正式评为国家级4A景区；2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)；2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)；2011年5月，被正式评为国家级5A景区；2013年美国有线电视新闻网(CNN)评选出“中国最美的五大水乡”，安徽宏村位列其中。

　　时间过得真快，我们到了要向宏村告别的时候，走到村口，我们见到了那两棵十分著名的老古树，这是两棵有着非凡意义的老古树，它们有500年的树龄。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；另外一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4—5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。

　　南侧的白果树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照宏村过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。

　　由于时间关系，我们不可能对宏村的所有景点都一一进行造访，只能够惜别，多多少少有些遗憾，有一种意犹未尽的感觉。