<p class="ql-block">【述志赋】作者/大隋萧皇后</p><p class="ql-block">承积善之余庆,备箕帚于皇庭。恐修名之不立,将负累于先灵。</p><p class="ql-block">乃夙夜而匪懈,实寅惧于玄冥。虽自强而不息,亮愚朦之所滞。</p><p class="ql-block">思竭节于天衢,才追心而弗逮。实庸薄之多幸,荷隆宠之嘉惠。</p><p class="ql-block">赖天高而地厚,属王道之升平。均二仪之覆载,与日月而齐明。</p><p class="ql-block">乃春生而夏长,等品物而同荣。愿立志于恭俭,私自竞于诫盈。</p><p class="ql-block">孰有念于知足,苟无希于滥名。惟至德之弘深,情不迩于声色。</p><p class="ql-block">感怀旧之余恩,求故剑于宸极。叨不世之殊盼,谬非才而奉职。</p><p class="ql-block">何宠禄之逾分,抚胸襟而未识。虽沐浴于恩光,内惭惶而累息。</p><p class="ql-block">顾微躬之寡昧,思令淑之良难。实不遑于启处,将何情而自安!</p><p class="ql-block">若临深而履薄,心战栗其如寒。夫居高而必危,虑处满而防溢。</p><p class="ql-block">知恣夸之非道,乃摄生于冲谧。嗟宠辱之易惊,尚无为而抱一。</p><p class="ql-block">履谦光而守志,且愿安乎容膝。珠帘玉箔之奇,金屋瑶台之美,</p><p class="ql-block">虽时俗之崇丽,盖吾人之所鄙。愧絺绤之不工,岂丝竹之喧耳。</p><p class="ql-block">知道德之可尊,明善恶之由己。荡嚣烦之俗虑,乃伏膺于经史。</p><p class="ql-block">综箴诫以训心,观女图而作轨。遵古贤之令范,冀福禄之能绥。</p><p class="ql-block">时循躬而三省,觉今是而昨非。嗤黄老之损思,信为善之可归。</p><p class="ql-block">慕周姒之遗风,美虞妃之圣则。仰先哲之高才,贵至人之休德。</p><p class="ql-block">质菲薄而难踪,心恬愉而去惑。乃平生之耿介,实礼义之所遵。</p><p class="ql-block">虽生知之不敏,庶积行以成仁。惧达人之盖寡,谓何求而自陈。</p><p class="ql-block">诚素志之难写,同绝笔于获麟。</p> <p class="ql-block">【参考译文】</p><p class="ql-block"> 承蒙家族累世积善的福泽,我得以成为皇室的新妇。唯恐自己不能获得美好的名声,将会连累先祖的英名。出于对先祖英灵的恭谨戒惧,我日夜朝夕不敢懈怠。虽然通过自强不息的努力,我终于明白了己身的愚昧不明之处。我想为陛下竭诚尽忠,自身的才能却仍然无法企及心中所愿。我这平庸浅薄之人何等幸运,得到了皇帝的厚爱和恩惠。有赖帝王深厚的恩情,而有太平之世道。此恩同天地之德,此情与日月同辉。太平之世如春夏之季节,天下万物皆繁荣生长。逢此盛世,我立志做到恭谨谦逊,私下时时警惕不可志得意满。心存知足之心,并不渴求浮名。皇帝陛下盛德弘深,不为女色所惑。御宇登极之后,仍感怀故人之情,立结发之妻为后。承蒙皇帝陛下的厚爱,错将我这无才之人作为中宫奉行职事。陛下没有意识到他所给予的荣宠与禄位已经过分逾越了。承受着陛下非凡的恩泽,我因内心感到羞愧惶恐而长叹。我知识浅陋,不明事理,实在难于做到德行善美。一想到此,我便无法心安理得地享受这样的生活。我时时刻刻都觉得如临深渊,如履薄冰,战战兢兢,不得安宁。</p><p class="ql-block"> 人一旦身居高处必有危险,水一旦灌满则需要防止溢出。我知道奢侈无度是不适宜的,便以淡泊沉静之心来养生。世间之人过于计较个人的荣辱得失,我则崇尚道家清净虚无,专精固守不失其道。我愿能坚守自己的志向,谦尊而光,就算居住在仅能容纳双膝之处也乐意。装饰着珠帘玉箔的金屋瑶台,虽然是世间之人所崇尚的,却是我所鄙弃的。因葛服不精巧细致尚且感到惭愧,更何况丝竹之声的喧嚣。为人应以道德为尊,为善为恶皆由自己选择。为了一扫喧闹烦杂的世俗之情感,我于是归心于经史典籍。学习女箴女诫来充实自己的心灵,观摩女图来规范自己的行为。一言一行皆遵循古代先贤的美德,希望福禄可以安稳绵长。时时修身养性,省察三事,便能察觉到今是而昨非。我不认同黄老之道的“减少思想活动,回归童蒙的境界便是圣人之朴”的说法,积德行善才可以让人回归本心。我倾慕古代贤媛周姒、虞妃的风教和圣则。仰慕先贤的才智过人,以高尚之人的美德为贵。我本质鄙陋难以追寻先贤的踪迹,但心里也会因为困惑得到解决而高兴。有生以来我一直光明磊落,实乃遵循礼法道义的缘故。尽管生来愚钝,也希望能通过积累善行来成就仁德。通达事理、知我懂我的人太少,实不愿总是问我自陈志向所为何事。况且平生的志愿确实一言难尽,只好效仿孔子于获麟之时停笔。</p> <p class="ql-block">隋炀帝愍皇后萧氏(567年—647年),南兰陵人。隋朝时期女性历史人物,梁武帝萧衍后代,西梁孝明帝萧岿之女,母为张皇后。</p><p class="ql-block">婉顺聪慧,知书达礼。隋朝建立后,成为晋王杨广正妃。精通医术,颇知占候,深得隋文帝夫妇欢心和丈夫杨广宠爱,诞育三子一女,为夫夺嫡立下汗马功劳。隋炀帝即位后,年近四十,风韵犹存,深得宠爱和敬重,面对隋炀帝执政失德,多次婉谏无果。宇文化及发动江都之变,隋炀帝遇弑身亡。萧后带领幼孙和皇室诸女,辗转于宇文化及、窦建德之处,跟随义成公主前往东突厥,拥立隋炀帝之孙杨政道为主,定居于定襄。贞观四年,李靖攻灭东突厥后,迎接萧后回归长安,居于兴道里。</p><p class="ql-block">贞观二十一年,去世,享年八十一岁。以皇后之礼同隋炀帝合葬扬州,谥号为愍。</p> <p class="ql-block">萧皇后是梁朝昭明太子萧统曾孙女,西梁孝明帝萧岿之女,母为张皇后,南兰陵人。萧氏出生于二月,由于江南风俗认为二月出生的子女实为不吉,因此由萧岿的六弟东平王萧岌收养。萧岌夫妇收养萧氏不满一年,便双双去世。萧氏遂转由舅父张轲收养。张轲虽然为安平王萧岩僚属,但家境贫寒,因此贵为公主的萧氏亦随之操劳家务。</p><p class="ql-block">开皇二年(582年)隋文帝夫妇为次子晋王选妃于梁国,因为梁国诸公主的占卜结果皆不吉,于是从张轲府中迎回萧氏,占卜为吉,册为晋王妃。</p> <p class="ql-block">年轻的晋王夫妇婚后琴瑟和谐,夫妻恩爱。开皇二年成婚不久,晋王妃萧氏便随丈夫前往晋阳赴任。</p><p class="ql-block">开皇三年(583年)四月初二,隋文帝梦见一位天神从天而降,说将会投生于杨家。不久,就传来了晋王妃在并州怀孕的消息。于是隋文帝便将晋王妃迎回大兴,安置在大兴宫的客省。</p><p class="ql-block">开皇四年(584年)正月,晋王妃生下长子杨昭,即后来的元德太子。</p><p class="ql-block">开皇五年(585年),晋王妃又生下次子杨暕。开皇六年,晋王妃生下长女,即后来的南阳公主。</p><p class="ql-block">杨广坐镇江南,大力拉拢江南士族和佛教高僧时,晋王妃梁朝皇室的出身和佛教信仰的背景为其在江南加分不少。</p><p class="ql-block">晋王杨广决心夺嫡的时候,王妃萧氏亦全力支持。杨广想与心腹郭衍商讨夺嫡之计,又怕无故往来招人非议,便借口晋王妃萧氏为郭衍之妻治病,郭衍夫妇方能往来江都。</p><p class="ql-block">每当独孤皇后派遣宫人前往探视晋王夫妇时,王妃往往与宫人同寝共食,借以讨好独孤皇后。</p><p class="ql-block">在隋文帝决定废除太子杨勇的时候,曾试探高颎说,晋王妃颇知占侯,有神附身于她,言晋王必定坐拥天下,怎么办。</p><p class="ql-block">开皇十五年(595年)左右,晋王妃萧氏突然生了一场大病,久久不能痊愈,杨广命柳顾言致书智者大师,请求他为萧妃祈福。智者大师率僧侣建斋七日,行金光明忏,之后萧妃便痊愈,晋王十分高兴并大肆庆祝。</p><p class="ql-block">开皇二十年(600年),杨广终于如愿以偿被册封为太子,王妃萧氏亦随之成为太子妃。</p> <p class="ql-block">仁寿四年(604年),隋文帝崩于仁寿宫,杨广登基为帝,次年改元“大业”,并册封萧氏为皇后。这时杨广三十七岁,萧皇后三十九岁。隋炀帝在即位后,多有失德,萧皇后婉谏无果。杨广曾数次下江南,萧皇后必随行;史书中也所记录著许多杨广对萧氏所说的话。对于杨广的暴政,萧皇后因为惧怕而不敢直述,而作《述志赋》委婉劝戒。</p><p class="ql-block">萧皇后正位中宫之后,兰陵萧氏作为外戚,获得了不少恩遇。《隋书》记载:“萧琮之宗族,缌麻以上,并随才擢用,于是诸萧昆弟布列朝廷。”。萧皇后的亲人也得到了隋炀帝不少关照。</p> <p class="ql-block">大业十二年(616年),杨广带领后妃、文武百官第三次下江都,至此,隋王朝统治陷入分崩离析,因杨广长期滞留江都,臣下大都怀有贰心,有宫女禀告后说:“在外听说人人都想要造反。”萧皇后说:“你去奏报陛下。”于是宫女向杨广禀告了这件事,杨广大怒说:“这不是你该说的话!”将宫女处斩。后来又有宫女来对萧皇后说:“宿卫们三三两两的商议谋反。”萧皇后说:“天下大事到了这个地步,大势已去,无法挽回。何必禀告呢,徒令陛下增添烦恼而已!”从这以后没有人再说这事。</p><p class="ql-block">大业十四年(618年),江都政变,身在行宫的杨广被叛军宇文化及等所弑,萧皇后带着幼孙、皇室诸女,被乱军带到了聊城。之后,窦建德率兵攻城迎回皇后,并将皇后暂安置于武强县。时突厥处罗可汗的妻子义成公主是萧皇后的小姑兼杨广堂妹。因此关系,遂处罗可汗遣使恭迎皇后。窦建德不敢不从,于是萧皇后便随使前往突厥,流亡突厥的隋百姓奉炀帝孙杨政道为主,处定襄。</p> <p class="ql-block">贞观四年(630年),唐太宗灭亡东突厥,迎萧皇后回京。回京后的萧氏,得到了唐太宗的礼遇。</p><p class="ql-block">贞观二十一年(647年),萧皇后崩逝,享年八十一岁。萧氏逝世后,唐太宗以后礼将萧皇后葬于炀帝之陵,上谥为愍皇后。</p><p class="ql-block">【隋书·卷三十六·列传】【北史·卷十四·列传第二】【太平御览】【神僧传·卷五】【释氏稽古略】有记载。</p> <p class="ql-block">杨广:妃萧氏,夙禀成训,妇道克修,宜正位轩闱,式弘柔教,可立为皇后。</p><p class="ql-block">魏徵:二后,帝未登庸,早俪宸极,恩隆好合,始终不渝。文献德异鳲鸠,心非均一,擅宠移嫡,倾覆宗社,惜哉!《书》曰:“牝鸡之晨,惟家之索。”高祖之不能敦睦九族,抑有由矣。萧后初归籓邸,有辅佐君子之心。炀帝得不以道,便谓人无忠信。父子之间,尚怀猜阻,夫妇之际,其何有焉!暨乎国破家亡,窜身无地,飘流异域,良足悲矣! 昔文皇潜跃之际,献后便相推毂,炀帝大横方兆,萧妃密勿经纶,是以恩礼绸缪,始终不易。</p>