<p class="ql-block"> 草船借箭氣象篇</p><p class="ql-block"> 做人之道人與人國與國之間雖然利益是一條主線但也不可凌駕與道義之上，“明槍易躲，暗箭難防”古往至今那些為達目的不擇手段背後放冷箭的不義肖小之人皆為人所不齒。</p><p class="ql-block"> 東漢末年，北方曹操剛剛打敗蜀國於是便揮師百萬南下收拾東吳，於是吳、蜀聯盟來抗衡強大的北魏本是必由之策，既然聯盟就得“兄弟阋于墙，外御其务”。怎能夾帶私貨，一心排除異己且手段毒辣。周瑜的形象在三國演義中是這樣描述的當年孫策“行至历阳，见一军到。当先一人，姿质风流，仪容秀丽，见了孙策，下马便拜。策视其人，乃庐江舒城人，姓周，名瑜，字公瑾。</p><p class="ql-block">《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象，是艺术处理，不可当真”本文就事論事來談談社會上不泛此類人物。</p><p class="ql-block">網絡圖片</p> <p class="ql-block">話說第一場氣象戰爭草船借箭，那是農耕時代沒有任何工業機械周瑜明明知道半月之內僅憑手工是不可能打造出十萬枝雕翎箭便要求蜀方務必完成任務，那曾想那諸葛亮愈發“猖狂”：不用半月，只要三天！周瑜暗喜：這廝是不是瘋了不成？也好這是天助我也，籍此機會以除對手。周瑜當即與諸葛亮立下生死軍令狀，那周瑜也知道諸葛的計謀多端、組織與調動能力非凡，他就納悶這廝想必亦有奇計要不然怎麼也不至於自尋死路呀？心想你智謀再高你還是繞不開打造這個工序啊，於是乎他從源頭上將所有造箭的原材料全部壟斷，以求一心除亮。第二日周瑜怕孔明耍詐便拍派魯肅去打探諸葛亮的消息如是便有了以下對話，孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日保管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。”肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我！”諸葛先生的高明在於識天文懂氣象，這一點放在古代運用氣象戰爭的先機優勢簡直就是降維打擊了。第三日早晨果然天降濃霧，孔明命人將20條船靠近水岸曹營一字排開，戰鼓齊擂。勢如千軍萬馬偷襲曹營，曹軍哪敢怠慢於是弓箭齊射……這樣完成了評書裏面著名的草船借箭。</p> <p class="ql-block"> 借東風氣象篇</p><p class="ql-block"> 草船借箭讓周瑜更加見識了孔明的高明，心想此人不除必然是自己的以後勁敵。他就不管兩軍結盟時期挑起內訌乃是兵家之大忌了。</p><p class="ql-block">公元208年，曹操揮師百萬南下意圖一統天下，中間有了黃蓋、周瑜的連環苦肉計這樣開起來著名的“火燒赤壁”歷史序幕。如果有人說曹操又不傻他難道就沒有考慮敵方火攻嗎？請看下面原文就明白曹操自有他的道理：建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在战船上横槊赋诗，踌躇满志。升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计。铁索连舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆连锁，固是平稳。但彼若用火攻，难以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之?”操曰：“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶?吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是烧自己之兵也，吾何惧哉!若是十月小春之时，吾早提备矣!”</p><p class="ql-block">說的也是，這個寒冬臘月安常識哪來東風之有？那周瑜站在高處一看曹操果然船艦相連知道曹操中套心中竊喜，忽然一陣狂風大作吹断曹營大旗桅杆，周瑜大笑此乃曹操不詳之兆也，笑聲剛落大風過江吹動東吳大旗抽閃周瑜面額頓時錯愕：哦，冬天大風來自西北。一時火急攻心嘔血倒地。眾人見俞倒地不知何故也沒反應過來，慌忙將統帥伏進軍營。</p><p class="ql-block">戰火將開，主帥臨陣病倒此乃火療之急，此時盟友孔明前來探望於是以下原文對話：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣!只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息如何?”</p><p class="ql-block">瑜闻言大喜，翻然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛，拔一百二十人执旗守坛，听候使令。</p><p class="ql-block">孔明于是在十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身被道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风。孔明一日上坛三次，下坛三次，却并不见有东南风。是日看到近夜，天色睛明，微风不动。一直到将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗带竟飘西北。霎时间东南风大起。待东南风大起之后，诸葛亮早已下坛来到江边，乘赵云前来接应的小船，离开周瑜营寨，回刘备所在夏口去了”。起初到了坛上，诸葛亮第一件事就是约法三章：“不许擅离方位，不许交头接耳，不许失口乱言，不许失惊打怪。如违吾令者斩之。”</p><p class="ql-block"> 看起来是为“借”风立规矩，实际却是为自己顺利逃跑做铺垫。果不其然，当大风来临之际，周瑜顿时醒悟：“此人有夺天地造化之功，有鬼神不测之术!若欲留之，乃东吴之祸根，周瑜之大患也!”想到此，马上派丁奉、徐盛二将带人前往七星坛，“休问长短，拿住诸葛亮，碎尸万段，将那颗头颅来请功。”在尚且不知借東風是孔明金蟬脫殼之計的前提下，周瑜應當感激孔明還來不及，反而存有殺害之禍心，可見世間不泛有如此氣量狹小、嫉賢妒能心懷叵測之惡小，周瑜在兩場氣象戰爭中本是受益者，更有“東風不與周郎便，铜雀春深销二乔”之實惠，但他的兩次表演縱使自己的人設徹底崩塌！如果有人會問：那麽東風不借自然來諸葛亮為什麼要多此一舉呢？一句話四個字：穩定軍心！</p><p class="ql-block">周瑜與孔明一私一公兩種性格截然不同，後者更是心懷天下關注江山社稷、人民疾苦。孔明在未出山之前其實就已經算定蜀國沒有勝算，怎奈盛情難卻所以就有了三顧茅廬的典故。</p><p class="ql-block">“風蕭蕭兮易水寒</p><p class="ql-block">壯士一去兮不復還”</p><p class="ql-block">有一種男人的悲壯氣概</p><p class="ql-block">就像荊軻刺秦王一樣</p><p class="ql-block">仕為知己者而死</p><p class="ql-block">明知不可而為之</p><p class="ql-block">生命之花🌸的精彩絢麗</p><p class="ql-block">在於他綻放的過程</p><p class="ql-block">不在於他悲涼的結果</p><p class="ql-block">因為人生的結果是一樣</p><p class="ql-block">都得迴歸生命的節點。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>