辽代石窟“真寂之寺”即林东后召庙石窟寺，位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗查干哈达苏木，北距辽上京遗址15公里的山谷中，距赤峰300公里。 这里是佛教胜地，现存浮雕佛像110尊。石窟开凿在桃石山东南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代续建的-庙“善福寺”。中窟眉额刻“真寂之寺”四个大字，为辽代开凿石窟的题名。“真寂”二字与中中窟内释迦牟尼“圆寂”之意相合。窟内释迦卧佛像周围有佛弟子像若干。窟壁有千佛像百余尊，形象各异，南窟雕像中间为佛，骑狮子和象的文殊、普贤二菩萨分列两边，又有供养人服侍，窟门口有金刚力士像。北窟分内外两室，外室雕像同于南窟，内室造像均为浮雕，有佛、弟子和供养人，两侧刻有胡服装束力士像一对，颇具特色。 桃石山谷口两侧缘石壁立有两尊金刚力士浮雕，十分生动，一东一西，各自把定金刚杵，足踏耐熏二鬼。<div>以上为网上介绍，说得热闹，我们去了北五台山看到桃石山，有人爬上桃石山，却没听说石窟。看来我们只是去了一部分：七锅山国家地质公园。</div> 七锅山国家地质公园 占地30 平方公里，核心景观有号称北五台的昭庙及其南山七锅山、别楞山、天龙山、双峰山、将军山、圣象山、天蓬山、鼓山、点将台、桃石等等。 真寂之寺位于群山之中。圣水、别愣、灵岩三山鼎立，自然造就一个箕形山谷。灵岩山从谷地骤然拔起，悬崖峭壁，十分险峻。 一桃形巨石 耸立在峰顶崖端，风吹欲动，雨打欲摇，长年与日月为伍，和云雾结伴，正面望去，宛若鲜桃，而侧面相看，则如鸡雏凌云。<div>从七锅山看桃石，像！</div> 冰河期，冰川载着石板移动，遇到巨石阻挡遗落在这里，形成漂砾，桃石山上的桃石也属于漂砾。 昭庙外围 据说石窟寺外，桃石山下的峭壁上，凿有一处石窟，但这石窟不是供奉佛像的，而是当时看护石窟寺的僧侣居住的“宿舍“，至今也有几千年的历史了。看到网友照片，塑像微带笑意，使人啧啧称奇。 <div><div><br></div></div> 和平吉祥塔 和平吉祥塔，名不虚传，时时有飞鸟环绕。 护法神 六字真言 在岩壁和巨石之上多有清代阳刻梵文：“六字真言”。 <br> 如意弥勒佛 拱桥 昭庙前的圣水井：与桃石山南北并行相对的一段，叫阿拉申敖拉，即圣水山，山下正对着后召处，有一眼清泉，甜极、凉极。据说当初盛逢庙会，每天万人全用此水。 圣水井亭子的顶棚 在圣水井旁我发现了昭庙！沿此拾级而上，或从旁边绕道而上即是昭庙。 据传，唐僧西天取经回国后，其弟子在这里布道。契丹人的“真寂之寺”，曾经是大辽王朝的皇家寺庙，香火缭绕，馨香缕缕，随着契丹人衰败，寺庙被毁。清代重建定名“善福寺”，喇嘛颂经赐福，成为信徒膜拜之地。 因不好拍神堂，只好拍拍外围。 召庙始建于辽代，由石窟和外殿两部分组成，石窟开凿于辽代，史称--真寂之寺，外殿建于清代，名为善福寺，是自治区级重点文物保护单位。 召庙分为前召和后召，后召名为“真寂之寺”。前清时巴林王扩建后，清帝御赐“善福寺”匾额。石窟部分及其唇连的七间大殿保存尚好，属契丹文化珍迹。 召庙坐西向东，这与契丹族“朝日”习俗相符。七间大殿，宽二十三米，深六米余。正面壁上百数十浮雕神像中间，穿有三窟。以正中一窟为最大，三个石窟内均有雕像。<br> 昭庙群山环绕，东望圣水山，西望别楞山、南望七锅山。<div>有兴趣者，可爬“阎王道”，转“桃石”，钻“再生洞”“金龟洞”，望“金龟探海石”，踏“萧太后车道”、饮“圣水井之水”，领略自然造化之神奇。</div><div>登圣水长春亭，妙善亭，赏和平吉祥塔、大佛台与聚莲宝塔，感受人文景观之乐趣。</div><div>我来前没做功课，地陪介绍过于简单，游玩时间较仓促，被小领队“贴身警卫”，按时返回，也只能蜻蜓点水了。</div><div>（资料摘自网上）</div>