【以色列/约旦游记】（2015年10月24~11月3日）

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以色列，一个看似动乱，但比任何人都珍惜和捍卫和平的国家；以色列，一个沙漠覆盖三分之二，但创造了沙漠农业奇迹的国家；以色列，一个被周边国家制约，但经济发达的国家；以色列，上帝应许之地，犹太人的皈依地。以色列，一个想不到如此美丽，如此和平，如此神奇的国家。 第一天，2015年10月24日。我们一行十余人搭乘以色列航空公司的航班，从香港飞抵以色列首都特拉维夫。开启了以色列/约旦十日游。 经过九个多小时的飞行，凌晨抵达以色列首都特拉维夫。转乘大巴，一个多小时的车程，到达濒临地中海的小城"内塔尼亚"入住酒店。 以色列国的面积为1.49万平方公里。位于亚洲西部，北与黎巴嫩交界，东北部与叙利亚接壤，东面是约旦，西濒欧洲最主要也是最大的海-地中海。 第二天，2015年10月25日。酒店早餐后，乘车一个小时左右，我们抵达"凯撒利亚古城遗址"。凯撒利亚古城遗址位于特拉维夫以北50公里处，这里曾是以色列在地中海的最大港口。 湛蓝色的地中海，明媚的阳光，古城风光优美而壮观。凯撒利亚意为“罗马皇帝之城”，是罗马帝国时期的君主希律王于二千年前，花费十二年建造起来的都城。 这里的建筑依照希律王的喜好，集合了罗马和希腊的风格，曾经极尽奢华和宏伟。公元639年凯撒利亚被阿拉伯人占领，1101年又落入十字军之手，1254年法国国王路易九世重新构筑工事，修建十字军城堡。其后几经战乱和地震，凯撒利亚古城的建筑大都损毁和沉入海底。 十九世纪末，人们开始在凯撒利亚进行考古发掘工作，希律王的古城和十字军堡垒得以重见天日，并辟为以色列国家公园。 【巴哈伊空中花园】离开"凯撒利亚古城遗址"，我们来到"海法"。"海法"是位于地中海东岸美丽的山城，是以色列第三大城市。每年都有大量的游客涌入这座城市，而他们中的大多数，都冲着同一座建筑而来：巴哈伊空中花园。耗资2.5亿美元建造的"巴哈伊空中花园是"巴哈伊教"的圣地，花园依山而建，其世界大同的建筑风格使这座花园体现了各大建筑学派的精髓。已经被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。这张照片是我们乘坐的旅游车前往"空中花园"堵车时拍的。 巴哈伊花园面向地中海，背靠群岭逶迤的卡梅尔山，整座花园依山而建，自山脚至山顶绵延千米。巴哈伊花园可分为三个部分——最上方的花园，中间的陵墓，最下面的花园。整个花园中心是巴孛陵寝，金色半球形穹顶位于40米高的乳白色圣殿之上，在阳光下宛如一颗璀璨明珠。 巴哈伊花园洋溢着浓郁的波斯风情。一条由白色大理石砌成的阶梯位于花园的中轴线上，宛如一条玉带穿梭在花园层层叠叠的绿毯之中，而沿线树木、水池、花盆、雕塑等景观则对称地分布在两侧。 离开海法"巴哈伊空中花园"，我们前往"拿撒勒"。天主报喜堂是拿撒勒最受瞩目的建筑，是当今基督教世界最重要的礼拜堂之一。教堂建于1966年，是在同一地点上建立的第五座教堂。教堂墙壁上镶嵌着世界各国的教会捐献的圣母像，富有不同国家的乡土气息，体现了各自对神学思想的诠释。 教堂内的穹顶，据说，这是一朵倒置的百合花，象征圣母玛利亚的纯洁与无邪。 为了纪念天使迦百利向玛利亚报告怀孕的喜讯，人们很早就在报喜岩洞上建起了报喜堂，后来又经过多次重建。 耶稣也是在这里长大。 天使报喜堂的绘画圣母与圣子像和来自不同国家，别具特色，都带有来自不同国家鲜明的本土色彩。 抵达以色列的第二天，夜宿"提比利亚"。提比利亚位于加利利海西岸，景色优美，揉合了二千年悠久历史与现代度假胜地的乐趣。提比利亚是以色列最富活力和吸引力的城市之一，有着绚丽的自然美景以及古代和现代色彩缤纷的多种景观。 第三天，2015年10月26日。清晨，离开提比利亚，驱车大约4个小时，抵达"杰拉什遗迹"。杰拉什（Jerash）古城，坐落在约旦首都安曼市以北40公里处。公元前64年，罗马军队占领了叙利亚及其南部包括杰拉什在内的一些城镇之后，杰拉什逐渐按照罗马建筑风格发展，建起许多神殿、庙宇。 公元3世纪初叶，由于罗马帝国政治动乱，杰拉什一蹶不振。以后又随着拜占庭帝国的兴起、波斯人入侵和王朝的更迭，杰拉什又经几度盛衰。公元8世纪中叶，阿巴斯王朝兴起定都巴格达，杰拉什几次强烈地震许多建筑毁于一旦。公元9世纪，具有悠久历史的杰拉什销声匿迹。直至1806年德国旅行家欧里赫发现了杰拉什。于是自1920年起，考古队在该城不断发掘出沉睡了几千年的文明古迹，杰拉什才得以见天日。 杰拉什遗迹是世界上保存完好的最大规模之一的古罗马城市遗址。城市内的古迹分别属于古希腊、罗马和拜占庭、阿拉伯伍麦叶王朝和阿巴斯王朝等时期。整座城市巨石铺地，巨石道路上留下深深的古战车的轮印，让人仿佛听见"车辚辚、马潇潇"的情景，依然隐约有杀气扑面的感觉。 经历了古希腊、罗马和拜占庭、阿拉伯五麦叶王朝和阿巴斯王朝的杰拉什古城，静静站立在那里，高大的古石柱，宽阔的古罗马广场，散落的巨石……当我流连在这几度盛衰，几经更迭，铭刻着千年历史印记的遗址中，不觉为当时的宏伟辉煌而惊叹不已！夜宿约旦首都安曼。 第四天，2015年10月27日。一早前往城堡山。安曼古城坐落在七座山头上，城堡山为最高，故是俯瞰安曼市区最好的地点。登上山顶，整个安曼市区高低错落、鳞次栉比的白色建筑展开在眼前，你会对安曼“白城”的美称有更感性的认识。从"城堡山"望去，有一杆巨大的约旦国旗飘扬在安曼老城上，这是世界上最大的国旗。 在城堡山，我们还参观了"约旦考古博物馆"，博物馆虽小，然而选取了人类定居发展史上各个时代的文物，从罗马衰落时期文物到人类头骨到死海古卷到古时的珠宝和瓦罐等，很多文物品质极好，旁边的说明牌讲解详细，可帮助你很清楚的了解正看的文物的来龙去脉。 博物馆一大亮点在于，尽管很多文物可能是稀世之宝，但都放在外面，不会刻意放到玻璃后面让人们观赏，这样可以在不破坏文物的前提下更立体地观察历史文物。 离开安曼，驱车两个多小时到"瓦地伦"。瓦地伦，是约旦西南部的一处山谷，其地势特别，酷似月亮，又称为“月亮谷”。月亮谷经过长年被风沙侵蚀，成无数断崖和碎石沙漠，加上土壤发红，红沙浩瀚，蔚为奇观。又因红色砂地在日落时显示出如红酒般颜色而得到“酒红色山谷”的名称。进入"瓦地伦沙漠"须换乘"皮卡车"或骑骆驼。 "瓦地伦"是一片渺无人烟的沙漠像月球一样宁静沉寂，地表的形态和月亮里的环形山脉又极相似。而且沙漠浩大，一望无际，似神殿般的广阔。 "瓦地伦沙漠"的地貌与我们常见的沙漠不同，不是一望无际的沙漠沙丘，而是有很多形态各异的大小山包耸立在沙漠中，参差地出现一些风化的岩石，有的巨大宛如冈峦，其型千姿百态。尤其在时有时无的阳光照射下，光影的美更吸影人。因此，这被很多影视导演选为外景，也是电影《阿拉伯的劳伦斯》的主要外景地。 离开"瓦特伦沙漠"前，我曾登上一座沙漠中的小山丘，当我站立在被风沙侵蚀而成的断崖碎石之上，环视俯看在夕阳光影中那被染成金黄、酒红色的沙漠、岩石、群山……天地间出现的大气磅礴中，充满着迷幻的绚丽！ 离开"瓦地伦"前往红海之滨的港口城市"阿卡巴"（亦名:"亚喀巴"），将入住红海酒店。 "亚喀巴"是约旦最南端的海滨城市，是约旦的唯一海港。也是约旦南端最重要的行政中心和最负有盛名的潜水和旅游休假胜地。我们抵达"亚喀巴"时，已近黄昏。于是，我们即直接到海滨去看红海落日。黄昏的海滨浴场很热闹——有游泳戏水的青年男女；有嬉戏玩耍的孩子；有漫步海滩的情侣…… 此时，红海落日的晚霞也映红了半边天。与阿拉巴隔红海相望即是以色列，远眺对岸黝黑的山影，似乎有咫尺天涯的感觉…… 第五天，2015年10月28日。清晨，我们到红海游泳，海水清澈，入水后感觉非常好、非常惬意。 回酒店早餐后，我们便乘车前往有着"失落的古城"美誉的"佩特拉古城"。通往"佩特拉古城"的必经之路是一条长约1.5公里的峡谷通道。进入峡谷，可以看到在岩壁上的许多空洞，这是一些凿岩而成的墓碑群。这些墓碑群根据埋葬者身份的不同而规格不一，雕刻的图案也各不相同。 行进中，通道越来越狭窄，两侧的万丈峭壁如同刀斧劈出来的，抬头只见"一线天"，当我们快接近通道峡口时，一辆马车迎面奔驰而来，急促的马蹄声在深邃的峡谷中回荡，让人似乎感到一种远古时战车辚辚，刀斧碰撞的景象…… "战车"驰过的感觉还未消失，我们已经看通道尽头呈现出一道光彩……当我们踏出峡谷时，眼前一下豁然开朗，突然看到的是在阳光照射下的依山雕凿的一个巨大的罗马式殿堂。顿时，迎面而来的是一种令人瞠目结舌的震撼。 当我抬头仰视高约40米、宽约30米的哈兹纳赫殿堂，忍不住琢磨，几千年前的古人，要有怎样的智慧和毅力，才能造出这样雄伟的鬼斧神工的建筑！哈兹纳赫殿堂，意为“金库”。传说里面曾收藏着历代佩特拉国王的财富，也有人说它是一座陵墓，至今莫衷一是。 哈兹纳赫殿堂造型雄伟，有6根罗马式门柱，分上、下两层，直至洞顶。横梁和门檐雕有精细图案，令人叹为观止！ 穿过哈兹纳赫殿堂前面的小谷，有古罗马剧场遗迹。剧场后面有一片开阔地，城市依四周山坡建筑而成，有寺院、宫殿、浴室和住宅等。这是一座隐没于峡谷中的城市，悬崖绝壁环抱，城墙天然而成。当然现在已经风化瓦解所剩无几了。 由于时间的关系，我们只能探访佩特拉古城最精彩、最核心的部分。带着意犹未尽的心情折返时，已经是下午四点半。此时，西斜的阳光在多彩的岩石上洒下一层暖色，由于这里的山体岩石主要是赤褐色砂岩，每当夕阳西斜，光线交织渲染，整座古城仿佛披上一件玫瑰色的纱衣。变幻多彩的玫瑰色、酒红色，美轮美奂，"玫瑰之城"由此而来。当晚，入住佩特拉酒店。 第六天，2015年10月29日。早餐后登车前往"死海"。途中，游览了著名的马赛克之城——"马达巴"。马达巴是约旦中部马达巴省的首府，也是约旦一座很重要的旅游城市。让这座城市名声大噪的，是埋藏于城市各个角落的拜占庭时间的马赛克拼图地板。因此，马达巴有一个响亮的别名——马赛克之城。 关于"马赛克"我们并不陌生，现在所用的马赛克，都是采用窖内焙烧工艺制成的陶瓷制品，属于工业产品。但是，我们眼前工匠们精心制作的马赛克，是用纯天然的石头，颜色也是石头本身的原色，由匠人手工切割成一厘米见方甚至更小的石片，再按照设计好的图案镶嵌成画，工艺难度很高，精美但不失古朴，非常珍贵。 在马达巴的市中心，有一座外观并不很起眼的希腊东正教堂，名叫“圣马可教堂”。参观这座教堂，是很多到访马达巴的游客的主要目的。是因为这里藏有马达巴这座马赛克之城的镇城之宝——用马赛克拼成的、世界上现存最古老的中东地图。 当时就是那批来自卡拉克的阿拉伯基督徒，在拜占庭时期的古教堂遗址上兴建这座东正教堂时，发现了这幅珍贵的地图。 据考证地图制于公元六世纪，由超过二百万块小马赛克石片镶嵌而成，上面标出了圣经上提到的几乎所有城市的名称、位置和中东地区的河流、海洋。 离开"马达巴"，我们抵达死海，已经是下午四点半左右，直接入住比邻死海，位于"约旦大裂谷"上方，依山而建的五星级大酒店。从酒店大堂平台上可以远眺"佩特拉古城"所在的"约旦大裂谷"。此时，夕阳余晖下的"裂谷"非常壮观！ 我们来到酒店顶层的平台正值日落，一眼望去——"山峦叠嶂，残阳如血"。 死海，位于以色列、约旦交界，是世界上最低的湖泊，湖面海拔负422米，称之为地球的肚脐。死海也是世界上最深的咸水湖，最深处380米，是地球上盐分居第三位的水体，盐分为一般海水的8.6倍。在死海中平躺漂浮是我及许多同龄人梦寐以求的夙愿，此次目睹死海美景及漂浮经历将终身难忘！ 死海水盐分浓度极高，漂浮十分钟后即上岸，然后将黑色的死海泥涂满周身又再次下水，如此反复数次……尽兴后，用淡水冲洗，身体从外及里特别舒服。 此时，夕阳西下，在徐徐微风中，静静地坐在死海边看落日彩霞，流连忘返…… 有“世界的肚脐”之称的死海，在清晨柔和的阳光下，静静的海面像光洁的蓝宝石，在夕阳火红的余晖下又像一面古老的铜镜。 第七天，2015年10月30日。早上，离开"死海"，前往"艾伦比"边境检查站过境进入以色列。汽车沿着90号公路从死海西岸的犹地亚沙漠穿过，车窗外满目所及都是没有任何植被，寸草不生的灰褐色的山丘和风化了的岩石和沙砾。这种光秃秃的山峦和沙砾遍野的荒漠让人抑制不住困顿，昏昏欲睡…… 临近中午，大巴转上一条盘山的岔道，回头望去，可以远远看到了死海。山路回转，前方灰褐色的山体中突然冒出一片生机勃勃的"绿岛"，顿时让人有种"柳暗花明又一村"惊喜。导游指着前方一处绿树和鲜花掩映的"村落"，告诉我们：这就是我们要去的一个"基布兹农场”。 基布兹的目标是混合共产主义和锡安主义的思想建立乌托邦社区，社区里宿舍、食堂、图书馆……所有生活设施应有尽有。但人没有私有财产，工作没有工资，衣食住行教育医疗都是免费的。我们置身在这个"基布兹农场"里，漫步在生机勃勃绿树鲜花之中，看着远处毫无生机的荒山，才意识到自己其实身处于沙漠的环绕之中。当我们注意到地面铺设的滴灌管道，才恍然意识到这片沙漠中的绿洲并非大自然的鬼斧神工，而是一代又一代以色列人为了战胜恶劣的自然环境，付出艰苦卓绝的努力而创造的奇迹。这里不但种满了以色列极具特色的椰枣树，更有一座汇集了来自世界各地奇花异草的植物园。拼图里的照片就有""植物园"里的奇花异草。 离开"基布兹农场"，我们前往耶路撒冷。此次"以色列/约旦十日游"的第九天，我们终于到达了向往已久的圣城——耶路撒冷。入住酒店前，我们去了著名的"玛哈米娜商业大街"。本想体验一下圣城市民的生活，遗憾的是当天正逢周五，是犹太人的"安息日"，绝大多数的商铺都关门大吉。商业大街上显得冷冷清清，大街两侧各种形态的雕塑因此更加引人注目！ 好在商场大街的人行道、商店门口……几乎遍及各个角落，有着形形色色、风格迥异的艺术雕塑，引人注目。 第八天，2015年11月1日。早餐后，登上"橄榄山"。橄榄山是巴勒斯坦一条多山峰的石灰岩山脊。行政上在大耶路撒冷区内。在耶路撒冷旧城东面，之间隔汲伦溪谷。该山为犹太教和基督教的圣山，海拔820公尺。站在橄榄山高处远眺，耶路撒冷旧城的风貌尽收眼底。 据记载，耶稣在死前一周从这里进入耶路撒冷。4世纪起相继落成多座基督教教堂和圣徒纪念堂。根据古犹太传说，弥赛亚时代将在此山开始。因此，数世纪以来，该山坡成为犹太人最神圣的墓地。站在橄榄山高处远眺，耶路撒冷的城市风貌尽收眼底。橄榄山虽遍布基督教圣迹，但是几百年来埋葬犹太人的古老墓园也在山上，因此对犹太民族来说，此地亦是值得纪念的神圣之地。 东正教传统上认为，客西马尼园是使徒安葬马利亚 (耶稣的母亲)的地方。在橄榄山上有俄罗斯东正教会的Maria Magdalene教堂 ——独特的金色洋葱形屋顶（拜占庭/俄罗斯风格），是沙皇亚历山大三世为纪念他的母亲而兴建。 【客西马尼园】客西马米园，榨橄榄油之地，在耶路撒冷东、汲沦溪旁、靠近橄榄山。据说是耶稣基督经常祷告与默想之处。园中的八棵巨大的橄榄树相传在耶稣时期即存在，已有数千年。 客西马尼园也是耶稣被他的门徒加略人犹大出卖的地方。 万国教堂就位于客西马尼园。614年，古教堂被萨珊王朝摧毁，十字军重建了教堂，大约在1219年再度被毁。后由16个国家捐助兴建，故亦称万国教堂。 【锡安山】锡安山，位于耶路撒冷旧城之南。这里有犹太大卫王的墓；耶稣最后晚餐室也在此地——指的是山上面的小室，该建筑原本是十字军时代所建，在15世纪伊斯兰教占领锡安山时将之改为清真寺。照片是位于耶路撒冷锡安山上的马可楼。 在"锡安山"你会将体会到：为什么耶路撒冷是一个神的殿堂！为什么它是两个民族的首都，三大宗教的圣地！锡安山上的马可楼是耶稣享用最后晚餐的楼房，是任何一个基督徒来到耶路撒冷都不会错过的地方。 如果说锡安山是基督徒的圣地，那么这大卫墓的所在地就是犹太人的神圣之地，在一九六七年前这里一直是犹太人朝圣的地方。但锡安山的大卫墓并不是大卫王真正下葬的地方，据记载大卫王是藏在大卫城。 照片：是锡安山城堡窗子上的“大卫之星”。"大卫之星"是西元前十世纪以色列王国大卫王在其盾牌上的标志，代表犹太教与以色列传统文化，也是以色列国旗上的标志。 “锡安”也常用于隐喻耶路撒冷全城或以色列全地。以色列国歌：Hatikvah”（“希望之歌”）的歌词就这样写到：   只要我们心中，还藏着犹太人的灵魂，朝着东方的眼睛，还注视着锡安山顶，两千年的希望，不会化为泡影，我们将成为自由的人民，立足在锡安和耶路撒冷。 我们来到锡安山城堡前面的一个小广场，看见在大卫王塑像下，一位少女正在弹竖琴。一串串美妙悦耳的音符从她的指尖流出，萦绕回响在圣殿高墙之间。 富于戏剧性的是，在弹琴少女不远处，有一群荷枪实弹的军警在执勤。少女拨弄琴弦纤细的手指与士兵紧握枪支的大手形成了鲜明的对比和强烈的反差，音乐美妙舒缓的韵律与暗藏中的危机交织在一起，给人一种只有在以色列才能体会到的感觉…… 给人留下深刻印象的还有锡安山城门及附近的城墙，上面布满了枪弹留下的弹孔，透出了当年战斗的激烈与悲壮！ 1948年，第一次中东战争的时候，城墙上就已经留下了许多枪弹痕迹。而1967年第三次中东战争，以色列国防军进攻耶路撒冷旧城，激烈的枪战给城门及城墙留下点弹孔才是最密集、最深刻、最清晰的。第三次中东战争，以色列方面称之为"六日战争"，战争从6月5日开始，共进行了6天。结果埃及、约旦和叙利亚联军被以色列国防军彻底打败。6月5日晚，以军对约旦控制的耶路撒冷旧城发起了进攻，6日晨攻入，7日战领了整个旧城。 【圣殿山】圣殿山，坐落于耶路撒冷老城内，东面是橄榄山，圣殿山山面积不到14公顷（约210亩），用“弹丸之地”来形容最为合适。曾经，在这座小山上憧立着犹太教的著名圣殿，而今这里有犹太人的哭墙和会堂、基督教的复活教堂、天主教的苦路，而在"哭墙"上方又矗立着穆斯林的金顶清真寺和阿克萨清真寺，同时被穆斯林视为三大圣地之一。三种宗教在如此狭小的弹丸之地交织、更替、冲突…… 耶路撒冷，这座寓意为“和平之城”的历史文化名城，总言之，即"一神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地”。然而，耶路撒冷是以"三大宗教的圣地”而更为世人所知。在浸透着历史沧桑感的老城区，阿克萨清真寺和金顶清真寺使耶路撒冷成为全球穆斯林心中的圣城。照片中：金色圆顶的为金顶清真寺。 照片中，银灰顶的为阿克萨清真寺。 【哭墙】哭墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙仅存的一段遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，因此被称之为“哭墙”。犹太教把该墙看作是第一圣地，不准在近距离拍照。 到"哭墙"祷告的地方分隔成男女两部分，男左女右。男士进入哭墙，必须戴帽，没有帽的旅客可以在入口处自行取纸制圆形小帽戴上。我和另一个信仰基督教的团友一起，在入口处取了纸制圆形小帽戴上，走近墙身，我摸着墙石为当时身患绝症的哥哥小声祷告，并将写了祷文定小纸条卷起来，塞进石缝中…… 【苦路】苦路，位于耶路撒冷的老城。现如今是穆斯林的聚集区，狭窄的石板路两侧几乎全是卖旅游产品的商铺小店。但在两千年前，这条路是耶路撒冷的中心路线，死囚犯们也是沿着这条路背着十字架走向刑场。主基督耶稣当年就是扛着沉重的十架，走过这一条路，一路上他停留了十四次，因此这十四个地方就是如今的"苦路十四站"！ "苦路"上的阿拉伯少女！ "苦路"上游人如织，熙熙攘攘，加之是阿拉伯穆斯林聚居的地方，一路上都有荷枪实弹的军警在巡逻警戒。 耶路撒冷老城是一座名副其实的石头城。每一块石头都浸透着波折与苦难；承载着厚重的历史；穿透着思想与灵魂……当你用手触摸着这些粗糙斑驳的石头时，你触摸的不仅是苦难，而且是几千年的历史…… 离开"老城"，来到耶路撒冷"新区"。从沉淀着厚重历史的"石头城"，来到现代化的"新区"，仿佛一下子穿越了时间隧道。 耶路撒冷的"新城区"并没有想象中那样繁华。道路宽敞整洁，两旁并没有我们在国内，或者在世界上其他许多大都市里看见的那种"高楼大厦"。 新区大马路上的行人并不多，也看不见行色匆匆的身影……总之，新城区朴质平淡的景象和行人的从容与淡定，完全体现出以色列人的自信和自尊，与犹太民族的性格和文化素养有着高度的吻合！ 世界上没有任何一个国家像以色列这样无限珍惜和坚决捍卫自身的和平和安宁！世界上也没有任何国家像以色列那样居安思危，随时警惕着暗藏的杀机。你在耶路撒冷的街头巷尾，墙边转角处都可能看到荷枪实弹的军警，你就明白可以在巴黎、伦敦及其他国家城市张狂进行恐怖活动的恐怖分子为什么在以色列会无所作为！ 我在耶路撒冷恰好见证了这一刻：我们在新城区草草逛了一圈，回到旅游大巴上刚坐定，透过车窗玻璃，看见不远处停着的小轿车旁突然出现四个荷枪实弹的军警。随后，他们又呼叫来两个同伴，其中一个看来是军官（拿手机拍照者），六个军警围住一辆小轿车，如临大敌。 顿时，让人感到一种剑拔弩张的气氛。小轿车里坐着年轻的一男一女，被叫下车来接受盘查。男的被一个军警带到车尾打开后备箱……此时，以色列导游发现我在拍照，马上冲过来制止我，他告诉大家，以色列军警在执行任务时是严禁拍摄的，如果被发现，会惹出大麻烦。他一边告诫我们，一边叫司机赶快开车离开。 第九天，2015年11月2日。昨天，我们入住城边高地上的豪华酒店时已经很晚，只觉得酒店地处偏僻，周边四处一片漆黑。因此，一大早，我就迫不及待走出酒店，去看个究竟。走出酒店不远就看见一个正在整理修葺的考古场地。耶路撒冷是一座围绕着古代世界最伟大的圣殿而建立起来的城市，其本身就是一件精致的，规模巨大的艺术品。所以，无论你走在耶路撒冷任何角落，都有可能正踩在千年宝藏的遗址上。 在高地陡坡悬崖之上，可以俯看远眺耶路撒冷城区。白色的耶路撒冷在朝阳中显得那么祥和、宁静、圣洁！ 曾经有人说：“世上若有十分美，九分在耶路撒冷”，这个城市之所以当之无愧，并不是因其外表，而在于它博大精深的内涵！作为犹太教，基督教，伊斯兰教三大宗教的圣城，这里是文化，帝国历史和宗教碰撞糅合的结晶。耶路撒冷充满了诗意的美，是因为它的美贯穿文明与历史，超越了时间与空间，它的美穿透思想与灵魂。当你走近耶路撒冷，你会感受到犹太人曾经遭受过的波折与苦难，你就会理解以色列人现在的自信和强悍；当你走近耶路撒冷，触摸的不仅是浩瀚且蓬勃的历史，更能感受到以色列人对耶路撒冷那份不可割舍的深沉的爱。 早餐后，我们将乘坐大巴离开耶路撒冷去特拉维夫。在特拉维夫一日游，晚上乘深夜航班飞离以色列，于11月3日返抵香港，结束了这次短暂的旅程。再见了以色列，再见了约旦，特别是带着无限的眷念和遗憾告别耶路撒冷！此行，在耶路撒冷才逗留了不到两天。说真话，连圣城的毛皮都没有领略到，就不得不匆匆离开，这就是跟团旅游的悲哀！当时，我曾对自己许愿：有机会再来耶路撒冷一定要住上十天半个月。然世事难料，如今看来，不知何年何月才能再如愿以偿！

【以色列/约旦 游记】（2015年10月24~11月3日）

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