湘西纪行

小桥流水

　　湘西位于湖南西北部，处武陵山脉中，主要属沅江水系。湘西山美水美，世界遗产武陵源是这里最美丽的自然景观，还有凤凰古城、乾州古城、里耶古镇、芙蓉镇、德夯苗寨、墨戎苗寨、永顺老司城遗址和被称为“南方紫金城”的吐司王宫、芙蓉镇等美丽的古村镇。

　　乾州古城，位于湘西自治州首府吉首市区内的万溶江畔，夏商时期即有土著先民繁衔生息，秦汉时期为重要的商埠码头，明清逐渐成为苗疆边地政治、经济、军事、文化中心。乾州四周环山，中为盆地，有天星河、万溶江从中穿过，形成三陆横陈，状如乾卦，故曰乾州。古城属明清时期的建筑，夹杂着民国时代的遗风，更有淳朴厚重的湘西民俗风情。　　

乾州古城历史源远流长，具有四千二百多年的历史，在夏商时期这里就有土著先民繁衔生息，以后来了棘人，又以后来了猺人，再以后来了苗人，秦汉时期这里是重要的商埠码头，南来北往的驿站、驿道在此交会，水上交通发达，是当时经济较为发达的地方。明清逐渐成为苗疆边地政治、经济、军事、文化中心，历代都是湘西古四镇之首。

历史上，乾州古城从未被敌人从外部攻破过，堪称中国城池史上的典范。古城属十里盆地，周围环山，苍松翠柏，绿树成荫，其山如九龟寻母，并有万溶江、天星河二水绕洲，形成三陆横陈，状如“乾”卦，故称乾州。乾州，属十里盆地、周围环山，苍松翠柏， 沈从文曾经这样描述乾州：乾州，地方虽不大，小小石头城却整齐干净，且出了近三十年来历史上有名姓的人物。乾州为湘西古四镇（乾州、铺市、里耶、茶洞）之首，主要景点有胡家塘、三门开、北城门、乾州文庙等。 

　　胡家塘入口。胡家塘是乾州古城主要景点之一。

　　胡家塘唐宋时期就已存在，占地2800平米，数十户人家环塘而居，明清古建筑别具一格。胡家塘洋溢着江南水乡“小桥、流水、人家”的恬静，尤其是满塘出淤泥而不染的荷花，宛如圣洁含羞的仙女，伴随翠绿阔大的荷叶在轻风中漫舞，这儿也是一块风水宝地，先后诞出了著名哲学家周礼全、金石书画家杨味蔬，陆军少将高昆麓，武科举人高巡一等。

　 胡家塘前荷叶田田，菡萏玉立，弯弯的 清风桥将池塘分为大塘和小塘，小塘里有一口古井，叫安澜井，井深不可测，相传是与万溶江相通，是荷塘的水源之所在。

　　胡家塘旁的一所别院，适合修心养性，也是三五好友小聚的首选。

　　鹅，自顾拍照，导游不见了！

　　古城的南门是一座月城，她屹立在万溶江畔，雄伟壮观，不仅极具观赏价值，还因城开三门，成为我国古城建筑史上的绝品。

　　"三门开"的外墙像一面傍水而生高耸的石壁,"壁"下无路，紧临河水，万溶江是极好的护城天然军事屏障，敌人不可兵临城下，只能望而生畏。月城的主城楼高约16米，两边的耳城楼高约10米，城墙体全部用钻凿方正的青条石，大的需16人抬，最小的也要4人抬方能上墙，墙体用糯米粉浆拌石灰粘合砌筑，接缝灰浆如线，极为密实。墙体内部的填充材料也一律是青条石，大小均匀、搭配紧密。主城楼为砖木结构，

二层，脊顶彩色葫芦瓷瓶、飞檐翘角、悬挂铜铃，对内一面装有轩窗，其余三面为特制的巨砖砌筑，开有两列嘹望眼，呈卧升形，内宽超50公分，外为一长缝隙，两层均可屯兵，第一层的两侧各开一个小门，便于城上巡察出入。两边的耳城均为一层，装修与主楼一样，内可屯兵。月城内的两耳城之间傍外墙是一排营房，为屯军所用。三座城楼各有两扇城门，用坚硬杂木做成，足有20公分厚，门两面包铁皮，并用无数巨大的圆尾铁钉铆固，以防枪弹、刀劈、火攻，城门一扇重约千斤，开关时要两三个壮年兵丁一齐合力方能启动。月城的三座城楼连成一体，既有楼道相通，又有楼门相隔，这样的布局设防易守难攻，坚如磐石。两座耳城，坚实的城门一关闭，即可截断河街，把来犯之敌拒之城外。平日城门敞开，无碍居民下河取水、洗涤，整个河街仍为一线，畅通无阻.保住了河街商贸繁荣，人货进城都十分方便。

　　万溶江穿城而过，清波粼粼，。抗战时期，朱镕基和劳安也夹裹在万名逃难人群中，辗转来到迁移至乾州的国立八中就学并相识，2001年3月，朱镕基偕夫人故地重游，患难时的客居之地仍魂牵梦绕，他挥笔写下"湘西一梦六十年，故地依稀别有天"的诗句。

　　在远隔千山万水的天津大沽炮台上，至今还巍然屹立着罗荣光雕像。罗荣光是乾州人，先后参加过曾国藩的湘军和李鸿章的淮军。光绪二年(1876年)，他任大沽协副将，后升任天津镇总兵。光绪二十六年(1900年)农历五月，八国联军妄图占领天津，进逼北京。罗荣光慷慨陈词"人在大沽在，地失血祭天!"六月十六日夜，罗荣光在主炮台上指挥清军奋勇还击，壮烈牺牲，享年67岁，后遗体运归故乡安葬。

　　凤凰古城位于湖南省西部、吉首市南五十三公里处，与贵州省铜仁地区相邻。凤凰古城始建于清康熙四十三年（1704年），古城紧邻沱江而建，吊脚木楼布满山坡，沈从文曾在《边城》中描绘过其素朴而迷人的风情。城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，有朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑，是湖南十大文化遗产之一，曾与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥、南凤凰”之名，是国家历史文化名城。（本张图片调用自网络）

　　凤凰古城南华门。

　　凤凰古城沱江夜景。

凤凰古城有人喜欢，也有人不喜欢。我喜欢逐水而居，喜欢闹中取静的古城，喜欢避开喧哗观察人来人往。古城有我故乡一样的青石板小街，一样的徽派建筑、青砖黛瓦是她的外衣。有人说，喜欢一个地方是因为喜欢一个人，我觉得这个人应该就是爱生活的自己吧！喜欢的人依然会在这相逢：以文字、以沉默。时光装饰了古镇，看这儿的天老地荒，这是一种情境，我试图以图文来描绘她，这就够了。

　　湘西多溪流，古城夜晚沿街到处都有这种香酥的油炸小螃蟹。

　　凤凰古城最漂亮的是夜景，我们天黑时分入景区时人流如织，想好好拍张风景都不易，没办法，我们只好暂且在江边一个歌厅落座，静候游人散退。

　　夜幕降临，沱江边准备迎客的小酒吧。

　　沱江虹桥。夜晚，霓虹灯掠过，江水微澜如遍撒碎银。

只用“彪悍”来品评湘西男子是远远不够的。我觉得无论是湘西汉子还是女儿，生长于斯，大山逶迤、清水长流，注定了他们性格中有刚毅的一面，也不乏浪漫柔情。在湘西、特别是凤凰古城，你到处都可以遇到背篓里装满各种鲜花的当地人，不贵，两个花环才八元钱。

靠数十根原木支撑的木板桥上游客川流不息，我们来凤凰前这连续几天大雨，江水逼近桥面，河水没了往日的清澈。

　　河水推涌，我自横江独立。

午夜，鼓乐声息，人群消退，桥面上甚至可以跳舞，终于臭美了一张。

　　跟男朋友一起来放灯的女孩，祝你心想事成哦！

　　临时被邀约的湘西之行，两学友结伴出行，一样的兴趣爱好成全了彼此的默契。😊

　　此刻， 喧哗的沱江一偶，舟靠修竹细细语。

　　凤凰古城北门城门。凤凰古城有四大城门，其中北门城门是凤凰古城最古老、最热闹的城门也是文青必打卡的景点之一。（本张取自网络）

元朝时凤凰建的是土城，明嘉靖三十五年（1556年），土城改为砖城 ，清康熙五十四年（1715年），砖城又被改建成石城。石城周长2公里有余，并开设四大门，各建造了巍峨的城楼，东门称“升恒门”，南门曰“静澜门”，西门叫“卓城门”，北门为“壁辉门”。北门古城楼采用本地红砂条石筑砌，做工考究，精钻细琢。城门呈一半月拱，有两扇铁皮包裹。圆头大铁钉密铆其上的大门。城楼用青砖砌筑，重檐歇山顶，穿斗式木结构，石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层，每层4个，能控制防御城门外一百八十度平面的范围。

　　临近午夜，喜欢闹热的游客终于开始撤退，沱江最迷人的时候来了，我们摄影的机会多了些。

　　因为要去墨戎苗寨，我们这次留给凤凰古城的时间这有一个晚上，因为同伴是第一次来凤凰，所以，我们把时间全部用在古城边的沱江了，沱江是凤凰古城的母亲河，两边都是有着百年历史的苗家吊脚楼很有特点。

　　凤凰古城可以选择一些具有民族特色的商品，如闻名的苗族刺绣、苗族银饰及当地的蜡染制品。有兴致的女孩也可选件当地的蓝布印花褂穿上逛一逛凤凰的老街。选购这些东西可以到“民间工艺一条街”，街道两旁的商店里全是湘西的民间特色。凤凰古城的银饰和丽江古城一样，因较高的欣赏价值，在全国均有名气。

　　上城头看沱江！

　　从城堡楼上俯视古街。

　　北城门楼顶呼吸沱江的气息。

　　因为要去墨戎苗寨，我们这次留给凤凰古城的时间这有一个晚上，同伴是第一次来凤凰，所以，我们把时间全部用在古城边的沱江了，沱江是凤凰古城的母亲河，两边有着百年历史的苗家吊脚楼非常有特点。

记得十年前来沱江时亦是夏夜，临近子夜，岸边凉风习习，游客已不是太多，我们踩踏江中的石墩横江戏水，河水清澈悠悠滑过，远处有鼓声传来，悠悠叠叠如护卫的河神在招呼着远方来客。

　　古丈县墨戎苗寨是全国著名的苗鼓之乡，国务院授予的民俗文化艺术之乡。苗鼓已被列入国家级非物质文化遗产名录。

墨戎四方鼓舞的国家级传承人向红霞女士，观察墨戎一带苗族人的生产生活，在传统苗鼓的基础上结合采茶、揉茶、炒茶等工序编创了一套“四方鼓舞”。鼓者舞袖相联，左旋右转，步伐灵活多变，把苗族人们的生活场景自然而然的融入到了鼓舞的表演之中，鼓声时而柔慢，时而激越，柔时充满了生活美好气息，激越时则满是战场的喧嚣，让人激动不已。

墨戎苗寨全村由13个苗寨组成，位于吉首、古丈、保靖三县（市）交界处，距州府吉首20公里，距古丈县城22公里，距张家界130公里，距风凰古城80公里。该村正处于张家界至凤凰这一“黄金通道”上，焦柳铁路、龙吉高速公路、省道S229公路穿寨而过，交通便利。

“墨戎”为苗语，意为“有龙的地方”。

　　这是一个比较完整的保留了原住民的苗寨，沿路都有村民售卖当地的山货，菌干、笋干、茶叶及腊制品，一个巴掌勉强握得住的大黄桃，还有一种外形类似梨子的果子，当地称乌龙果，我用寨子里凉冰冰的山泉水洗过后细品，果肉清香，甜度比香梨低，肉质松脆，入口一咬即爆汁。这边水土富含硒，村民爱嚼槟榔，常年吃烟火熏制的腊肉腊肠却极少生病，或许是一方水土养一方人吧。

　　苗家人聪明勤劳，也信仰多子多福，最让我惊讶的是，寨子里到处都很干净，没有乱扔的垃圾，屋内设施简单但非常整洁，连苗寨里唯一的公用卫生间都很干净。

　　卖菌干的小男孩，挺害羞的，我想发个微信小红包鼓励他，可惜信号不好没支付成功。

　　

　　田间捉稻花鱼的母子。

　　古丈地区在1000多年前的唐代就开始了茶叶的种植，如今，湖南两大名茶之一的“古丈毛尖”早已蜚声海内外，墨戎苗寨是“古丈毛尖”的重要产区之一。湖湘名酒“酒鬼酒”其酒瓶为湘西籍画家黄永玉先生设计。（本张取自网络）

苗家长龙宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒、以及本村寨其他重大喜庆节日的宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，主人劝饮并对酒高歌，如若客人对不上主人的歌，那主人是不会轻易地给客人筷子的。其过程充满了苗家所特有的喜庆和欢乐，为苗寨所必不可少的一次经历。

香辣、嗜酸是湘西饮食都的特色。在苗寨我们品尝了久负盛名的长龙宴，最受欢迎的是各类环保🥬，还有笋干脆爽，酸豆角是瓦坛自然发酵的，久违的味道，鱼干酥脆香辣、腊肠一口咬下去，苗家香料浓香和着猪肉的脂肪溢满口腔。

　　武陵源风光（ 图片取自网络。）

武陵源风景区是中国首批入选的世界自然遗产、世界首批地质公园、国家首批5A级旅游景区，其中天门山国家森林公园堪称“武陵之魂”。武陵源风景区主要由中国第一个国家森林公园—张家界国家森林公园，索溪峪自然保护区、天子山自然保护区组成，游览面积264.6平方公里。

张家界国家森林公园的砂岩峰林地貌是一种独特的地貌形态和自然地理特征，发育于泥盆系云台观组和黄家磴组，峰林集中分布区面积86平方公里。它是在特定的地质构造部位、特定的新构造运动和外力作用条件下形成的一种举世罕见的独特地貌。在园内有3000多座拔地而起的石涯，其中高度超过200米的有1000多座，金鞭岩竟高达350米，个体形态有方山、台地、峰墙、峰丛、峰林、石门、天生桥及峡谷、嶂谷等。公园以世界上独一无二的砂岩峰林地貌景观为核心、以岩溶地貌景观为衬托，兼有成型地质剖面、特殊化石产地等大量地质遗迹，构成独具特色的砂岩峰林地貌组合景观。

武陵源区内千米以上的峰林有243座，最高峰是兔儿望月峰，海拔12.645公里。这里沟谷纵横，长度超过2公里的沟谷有32条，总长度达84.6公里。

天子山，与张家界、索溪峪山水相依，交臂为邻，面积六十五平方公里，主峰海拔一千二百五十六米。从这里举目远眺，武陵千山万壑尽收眼底。天子山被誉为“秀色天下绝，山高人未识”的自然风景处女地，它有一座天桥，两口天池，三座古庙，四个天门，五处飞泉，六个洞府，七个风景区，八十四座天然观景台。它集奇、险、秀、幽、野于一体，尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。那一片片石林，千姿百态，或如刀枪剑战森立刺天，或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾，变幻莫测，时而涌若滚滚波涛，时而飘若缕缕游丝。朝霞中的天子山金碧辉煌似一幅油画；月光下的天子山朦胧迷离像一幅山水图；冬天的天子山是银色的世界.......还有神堂湾、御笔峰、仙女献花、点将台等众多的胜景，披着神秘的面纱，诉说着动人的故事，吸引着人们前去探幽寻胜。

索溪峪自然保护区位于张家界国家森林公园东北方向，与天子山紧密相连，总面积约180平方千米。索溪峪又名索溪，因溪水如绳索而得名，有独特的地质地貌和丰富的野生动植物资源。其“山奇、水秀、桥险、洞幽”的特点使索溪峪成为武陵源风景名胜区中的一颗明珠。保护区内景点众多，星罗棋布，主要有宝峰湖,黄龙洞，百丈峡，十里画廊，西海峰林等。这里不仅洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全，而且景观独特，可以连片纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园。

　　武陵源内一家原木装饰的民宿，感觉这家整洁、素雅的风格，比较适合旅居的行人。清晨六点，凉风习习，天幕飘过一抹云彩，夜晚香甜的睡眠补充了我们足够的能量，准备奔赴下一个景点。

　　干净、素雅的民宿，一觉睡到天明。

　　武陵源这边水质好，清澈、有一丝丝甜润，沁凉凉的，听导游说，他只喝自带的水，从不买外面的瓶装水喝，他家里的水壶用了三十来年都没有水垢。喜欢这边的水质，晚上洗乌龙果居然玩了十多分钟的水。

武陵源景区内的江垭温泉度假村是张家界第一家温泉度假村。

张家界永定的区的土司王宫始建于清雍正八年，有“南紫金城”之称，是与北京故宫、西藏布达拉宫齐名的中国三大王宫之一。自湘西土家族首领彭士愁与楚王爆发“溪州大战”，立下溪州铜柱之后，彭氏在湘西土家族地区建立起历经五代至清九个朝代共八百余年的世袭土司王朝，而土司王宫也被称为土家族的紫禁城。

摆手堂是土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的“廊场”。早在远古时期，土家族就创造了祭祀先祖跳的摆手舞，分为大摆手和小摆手，主要表现祖先的起源、迁徙、繁衍、战争、生产、生活等创世业绩，被称为土家族古典文化中最伟大的民族史诗。摆手堂最醒目的是龙的造型，龙须似刀，长而锋利。

　　摆手堂前广场中央的图腾柱在土家人称它为擎天柱，高12米，直径为1.2米。

　　土司王城内，彭氏为显示其地位，修建了湘西最高的一座高达48米，共12层的吊脚楼，整栋楼竟无一根铁钉，堪称土家吊脚楼建筑史上的奇迹，此楼于2002年9月被评为最高吊脚楼，荣获世界吉尼斯之最。

　　湘西土司制度是我国历代封建王朝统治当地少数民族地区人民的一种特殊管理制度，是由地方首领世袭管制的。湘西土司制度由彭氏掌权，首领被当地人尊称为土司，还被各代各朝廷封为刺史、宣慰使、宣抚使、土知州、土巡检等大小不同的土官官职，其实就是当地的王。

在隋唐时期，这种制度还被叫做褐糜制度，而在《新唐书卷四十三》中是明确记载了这种对少数民族的统治方式为“以达其以夷治夷的目的。"

土司制度是军政合一的政权，土司在当地拥有至高无上的权利，他们就是当地的土皇帝，他们还设立了总理、家政、舍巴、土知州、土中军等行政单位，但是他们也得臣服于各朝各代的皇帝，后来还要给朝廷上贡，战乱时还要听从皇帝的调遣，有点要随时服兵役的节奏了。

唐代的时候有上贡"溪布"、"水银"的记载，当地的织锦、虎皮、竹鸡、锦鸡、黄蜡、丹砂等珍贵药材都是常常用来上贡的，当然朝廷也会给他们一些回赐，目的是要互惠互利，最关键的是要和平相处，避免发生战乱了。

　　长龙为这座九重天阁的排水系统。

　　这座石牌坊是目前江南最大的石牌坊，为明嘉靖皇帝御赐所建，上面写着嘉靖钦赐的“东南第一功”五个大字，这是土家族抗倭将土用鲜血和生命换来的，这其中记载着土家族一段辉煌的历史。

　　土地王宫内的吊脚楼

　　吐司王城里的朱砂宝库。

张家界地貌为世界独特的石英砂岩峰林地貌，出产朱砂，这里的朱砂因质高闻名于世，历史上因朱砂曾集中于辰州转运，因故，朱砂又称辰砂。辰砂在唐代已做为贡品进奉朝廷，用朱砂制作的印尼称珠泥，千年不变色。

　　朱砂为火山爆发的附产品，主要成分为硫化汞，朱砂有至阳之刚，为佛教道教镇阴避邪七宝之首，朱砂清心火，具镇惊安神之效。朱砂常与其他矿伴生，纯净的朱砂极少，且为小块，极品朱砂晶莹透亮达到宝石级别，价格非常昂贵，一小块拇指盖大小即售价小五，红得发紫的朱砂为上品，透光的朱砂尤其贵。

张家界目前市面上朱砂假货较多，且鱼龙混杂，建议对朱砂感兴趣的朋友先对朱砂和价格有个大致了解后通过正规渠道购买。

　　湘西是美丽的，也是神秘的，一部“乌龙山剿匪记”让湘西平添了几分神秘。

杨丙莲是“湘西魔王”、土匪张平的第三任妻子，张平出身大地主家庭，但从小刁蛮、性格凶残，连自己的亲叔叔都敢杀，杨炳莲美丽善良，常常背着张平济贫救难，28岁即守寡，解放后靠织布独自抚养了8个儿女。

湘西人骁勇善战，据导游介绍，解放后，湘西曾有一万多土匪做为无编制的部队参与抗美援朝，他们最后大多为保家卫国献出了宝贵的生命。（注：图片为共和国最后一位压寨夫人，89岁的杨炳莲）

　　湘西苗族延续至今的万物有灵的宗教信仰形式，直接反映了巫教的宗教内涵。苗族人从大迁徙开始到定居湘西，长期生活在民族斗争和恶劣的自然环境之中，民族的生死存亡时刻威胁着他们，人仇鬼恨交织在一起，听不见天神的福音，得不到天子的恩赐，他们除了崇拜祖先、信仰民族鬼魂外，就只有继续信仰万物有灵了，他们把一切的自然物都想象成有感觉、有意志、有思维的生命体，能像人那样进行有意识、有感情的活动，具有人一样的社会关系，使自然人格化，与人平等相处，使人们得到一种精神安慰。墨戎一带的巫术，就是这种信仰这种精神的具体体现。

　　稻花鱼是湘西苗族人最爱的一道美食，插秧的时节，在稻田里放上几百尾鱼苗。鱼儿靠捕捉稻田里的虫子为食，稻花盛开以后，就到了鱼生长的最欢快的时节。散落的稻花会让鱼儿长得膘肥体壮，是食用的绝好时机。稻花鱼肉质细嫩，味道香美，适合煮汤如放些辣椒，则香辣扑鼻，是下酒的绝佳好菜。

　 用各种香料熏制的腊肉腊肠和牛肉干是湘西的特产。

　　湘西银的产量不如云贵，但苗族的银加工工艺十分了得，苗族的手工锻造银饰品的工艺已经列入了国家非物质文化遗产名录，其成品具有极高的美学以及收藏价值，墨戎苗寨也是重要的苗族银饰的手工锻造技艺传承地。

　　苗族工艺复杂、制做考究的银制头饰。

　　湘西多民族的特征也造就了湘西神秘的文化底蕴和风俗民情。土家族茅古斯舞走上北京奥运会舞台；“苗族赶秋节”被列入联合国人类非物质文化遗产名录；巫术、 上刀梯、下火海、摸油锅、吞竹筷、吃瓷碗等民间绝技绝活，神秘刺激，神奇惊艳，令人匪夷所思，特别是闻色惊变的湘西赶尸，让人惊怵。湘西，无论是贺龙元帅两把菜刀闹革命的传奇故事，还是沈从文的文学作品、黄永玉的画作、宋祖英的歌声、酒鬼酒的馥郁醇香，人们无不对湘西充满向往。

冯小刚执导的歌舞片《魅力湘西》：

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