一、茶 源<br>山谷之中嫩叶芽,提神解渴一壶茶。<br>文人墨客说文化,多有执着玄妙夸。<br> 注:执着……固执 <br> 茶原本是山谷之中茶树上的嫩叶芽;用开水沏成茶汤,成为解渴提神的茶汤;文人墨客喻以了文化元素,在陆羽等人<br>的推崇下,最终成为茶文化。那些赞美茶的丽辞妙语,很多都是茶客执着于自我的感受,对茶虚妄玄妙的浮夸。<br> 二、茶 艺<br>一双玉手弄茶船,两袖春风戏槚鲜。<br>粒粒净珠飞玉盏,招招俏式比天仙。<br> 注:茶船……茶碗<br> 槚(jiǎ)……茶<br> 净珠……使浊水清洁之珠<br> 俏式……俊俏的姿势<br> 一双纤纤玉手,灵巧地摆弄着茶碗,将泡好的香茗,呈现在茶客眼前,让茶客品尝这上好的甘露,也欣赏纤纤的玉手;只见茶台上两袖生风,将茶汤倒入公杯,瞬间春风徐徐,吹佛新绿,让人陶醉。茶艺师再将壶中茶汤注入玉杯,这茶水在空中瞬间变成粒粒玉珠,落入杯盏,好似如来净珠从天而降,让人眼花缭乱;这勘比天仙的招招俏式,美伦美奂,给人以享受。<br> 三、茶 汤<br>紫砂海纳道儒佛,玉盏飘轻美善真。<br>甘露滌尘心魄净,灵香妙气醒人生。<br> 注:飘轻……飘扬清轻之气<br> 滌尘……洗涤尘埃<br> 灵香……神奇的香<br> 妙气……灵妙的津气<br> 一把紫砂壶,虽小犹大,它能像大海一样,容纳着儒佛道三教文化;茶盏中飘扬溢着真善美。茶汤似甘露般清纯,能洗涤心中的杂念,使之冰清玉洁;这茶汤神奇的香味和灵妙的津气,启迪人们,使之从浑噩中觉醒,重新认识人生,做一个有修为的人。<br> 四、茶 人<br>胸罗万卷指江山,手把盏壶笑苍天。<br>壮志未酬弗怨恨,香茗相伴享清欢。<br> 注:罗……收集,装着<br> 弗……不<br> 清欢……清雅恬适之欢<br>饱读诗书之茶人,胸中装着万卷诗书,虽无权柄,仍敢指点江山;手把紫砂泥壶,不惧神权笑苍天。虽壮志未酬,也弗生怨恨,已把功名利禄抛脑后;虽有遗憾,但有茗茶相伴,能品人生酸甜苦辣五味,可探天地人三才之道,尽享清雅恬适之欢,其乐足以慰藉超俗之心。<br> 五、茶 品<br>纤手西施逸蔎香,挂杯通透琥珀浆。<br>生津回甘皆喉韵,茶客虔心细品尝。<br> 注:西施……紫砂壶名<br> 蔎(shè)……茶<br> 挂杯……汤厚气香,挂于杯壁<br> 生津……津液滋生,甘香润口<br> 回甘……苦尽甘来<br> 喉韵……喉头舒爽之感<br> 虔心……虔诚之心<br>一双纤纤玉手,舞动着紫砂茶壶,将滚烫的茶水,魔幻般注入公平杯中,倾刻茗香扑鼻而来;那通透明亮的茶汤,如琥珀琼浆般挂在杯壁之上,香气久久不散。啜一口品来,回甘生津,喉韵绵长,回味无穷;茶客须用虔诚之茶心仔细品尝,才能体会到茶的口感和精神内涵。<br> 六、茶 文 化<br>原为山谷嫩枝芽,解渴提神尔最佳。 <br>碧霞晶杯呈妙舞,灵和秀雅静恬茶。 <br>禅机度葭皆佛性,茗蔎中庸真儒家。 <br>精气凝而成大道,一枝七叶绽奇葩。<br> 注:碧霞……茶的雅称<br> 蔎(shè)葭(jiā)皆为茶<br> 茶原本就是山谷中生长的茶树上的嫩叶芽,这就是真;它冲泡后成为茶汤,是人们解渴提神的最佳饮品,这就是善。当滚水沏入水晶般的杯中时,叶芽瞬间上下翻滚,尤如美女曼妙的舞姿,这就是美;世上唯有茶能将灵性、和中、秀美、高雅、凝静集于一身,这就是茶之魂……恬。禅茶一味将禅机佛理度入茶中,赋于茶以佛性,这就是释,茶中更饱蕴着中庸之道,那是真正的儒家精髓,这就是儒。茶中还凝聚了道家的气机,而终归自然之大道,这就是道;真善美恬释儒道是七叶,而博大精深的中国文化则是一棵大树,茶文化就是从大树上绽放出的一朵绚丽奇葩。<br> 七、茶 遇<br>佳茗古树叶精良,上水沏葭逸妙香。<br>巧手弄壶烹甘露,刁舌美槚诉衷肠。<br> 注:葭(jiā)槚(jiǎ)均为茶的别名<br> 逸……飘散<br> 甘露……甜美的茶汤<br> 刁舌……懂茶的茶人<br> 有品质优良的茶叶、配上品质优良的上水、还需会泡茶的人,三者缺一不可,只有这三个条件满足时,才能彻出茶香四溢的茶水。有了难遇的茶汤,还需懂茶的人去品尝,和懂你的茶互诉衷肠,达到茶人合一的最高境界,这真是好茶可遇不可求也。<br> 八、茶 友<br>有缘茶台品鲜香,旧友新朋话海桑。<br>书画琴棋诗唱和,修身养性忘愁乡。<br> 注:海桑……沧海桑田<br> 和(hè)……对诗<br> 愁乡……愁苦境界<br> 因为我们有缘,才走到一起,在茶台前共同举杯,品尝鲜美醇厚的香茗,享受茶汤带来的愉悦;新朋旧友敞开心扉,沧海桑田话天下。泼墨抚琴,吟诗唱和,不亦乐乎;在茶文化的熏陶下,修身养性,忘却愁苦境遇,放下执着之心,重塑一颗觉悟之心,从而成为一个有作为的人。<br> 九、茶 圈<br>官论权威商话钱,书生讲理众偷闲。<br>一壶香蔎囊天下,三教九流各洞天。<br> 注:众……民众<br> 蔎(shè)…… 茶<br> 囊……囊括<br> 洞天……引人入胜的仙境<br> 自古到今,时代变迁,但品茗从未停止,茶桌上,官员依旧在谈论权力,商人依旧在谈论金钱;文人学士依旧执着于道理,而民众则忙里偷闲,围坐在一起,谈论着生活的苦乐。一壶老茶囊括天下,几杯香茗开启心扉,人们精神愉悦,在茶趣中侃天说地,一切烦恼皆抛九霄云外;茶馆里,三教九流,各上各的桌,各入各的圈,各聊各的话,各找各的乐,一切都是那么自然,那么和谐,真是各有各自的美好天地。<br> 十、茶 恩<br>迢迢万里觅茶仙,涉水越岭奔六山。<br>古树新芽至瑰宝,感恩探槚醉葭酣。<br> 注;六山……普洱六大名茶山<br> 葭(jiā)槚(jiǎ)皆是茶<br> 那些热爱茗茶之人,不远万里去寻觅成仙得道的古树老茶;跋山涉水,直往普洱六山奔去。古树嫩叶,罕见难得,是最真贵的宝贝;应感恩那些探寻老茶的人,让我们得以品尝,直喝得酣畅淋漓,醉而不归。<br> 十一、茶 趣<br>细锐生津皆喉韵,背身微汗享曛酣。<br>和诗吟赋评天下,拔弦泼墨须尽欢。<br> 注:细锐……茶香高扬细润如丝<br> 喉韵……喉部的甜爽润滑之感<br> 曛酣……酣畅淋漓<br> 和诗(hèshī)……对诗<br> 清欢……清雅恬适之乐<br> 几个好友共品香茗,体会着香气高扬,细润如丝,喉部甜爽的口感;也体会气血通泰,微汗浸背,神清气爽,酣畅淋漓的体感。大家围坐茶台,或出对联唱,吟诗作和,品评天下,述说人生;或拨琴轻歌,泼墨书画,尽情享受这清雅恬适之欢乐,这乃品茗之乐趣也。<br> 十二、茶 韵<br>韵相飘逸不能言,韵魄旻灵慧炬田。<br>韵味悠长唯意会,韵神乃是修为泉。<br> 注:韵相……韵形<br> 韵魄……韵神<br> 旻灵……天灵之光<br> 慧炬……无幽不照<br> 田……心田<br> 韵神……精神力量<br> 修为……修养和素质<br> 茶韵是品茶时,茶人对茶的品质、风格的一种感觉和境界。它是通过形、魄、味、神来表达的,唯能意会而不能言传。<br> 茶韵的形态是飘逸的,如氤气、如云烟,你描绘不出它的形象;茶韵的魂魄是天灵之光,它无时无刻不照耀心田。茶韵的味感是美好而悠长的,它让你刻骨铭心;茶韵的神力是无穷无尽的,它是我们修身养性的源泉。<br> 十三、茶 生<br>日月精华嫩叶稠,茶人巧手匠心牛。<br>萎杀捻压成珍品,沸水无情烫槚头。<br>上下沉浮何相竞,三巡过后尽为髅。<br>茗君至死无嗔恨,吾辈何颜怨恶酬。<br> 注:茶生……茶之“人生” <br> 稠……浓密<br> 槚(jiǎ)……茶<br> 髅……骸骨<br> 嗔恨……妒恨<br> 恶酬……不善言行的缘报<br> 茶树吸取了日月的精华,才生发出浓密的鲜嫩叶芽;巧手的茶人摘收茶芽,颇具匠心的他们,用很牛的萎、杀、捻、压等制茶工艺,经千锤百炼而制成珍品。茶叶在杯盏之中,被无情的沸水冲泡,倾刻间叶片沉浮翻滚,竞相展示自我。可怜三巡过后,上下沉浮皆成为髅骨残渣。香茗却至死无怨无恨,这是一种舍己为人的奉献精神;我们又有何颜面对自己不善言行的业报,而心生怨恨呢?这种因缘果报就是茶生,也是人生。<br> 十四、茶 心<br>滾水云华荈浪掀,陈茶老叶釜壶煎。<br>赴汤蹈火成渣滓,惟愿茗人懂槚虔。<br> 注:云华、荈、槚皆为茶之别名<br> 釜……煮茶之器<br> 茗人……品茶之人<br> 虔……虔诚之心<br> 用煮沸的滚烫泉水,冲泡幽香的佳茗,瞬间在杯盏中掀起浪涛;用釜壶煎煮陈茶老梗,壶中溢出甘甜的芬芳。茶叶被开水冲泡、在壶中煎煮,赴汤蹈火在所不辞,纵然粉身碎骨成渣滓,也无怨无悔;惟愿品茗之人,能懂茶的虔诚之心。<br> 十五、茶 度<br>日月精华育嫩鲜,空灵优雅气安闲。<br>迷魂几度离心府,盏盏香茗拯尔还。<br> 注:度……引度<br> 是日月的精华,孕育着茶树的生长,才有了鲜香的茗茶;它空灵高雅、神闲气淡,恬泊自然,它有着包容万物的胸怀和启迪智慧的哲思慈心。世上几多痴迷执的灵魂,离开了心的府邸,飘泊在缥缈的云天;是一盏盏香茗的精神文化力量,拯救了这痴迷的灵魂,让他们重新返回温馨家园。<br> 十六、茶 赕<br>解渴提神甘露汤,滌心内养寿年长。<br>恬儒释道茶文化,渣枕安眠玉颜光。<br> 注:赕(dǎn)……奉献<br> 甘露……茶汤<br> 滌心……除烦静心<br> 内养……修身养性<br> 寿年长……长寿<br> 恬……淡泊宁静<br> 玉颜……美丽的容颜<br> 茶的信念是奉献,它把整个身心都献给了人类。<br>茶是一种神奇的树叶,它能泡出甘露般的茶汤,它具有解渴提神的功效;它用其独特的精神作用,除烦静心,修身养性,从而达到延年益寿的目的。茶的灵魂是恬,它融入了儒释道和真善美,形成了中国的茶文化;而冲泡后的茶渣,还可以做成茶枕,它有着安眠和美颜的作用,使人心魄恬定,玉颜光鲜。<br> 十七、茶 史<br>原本山峦嫩叶芽,祭神药膳泡香茶。 <br>夸玄说妙成文化,传衍千年一奇葩。<br> 注:瀹(yuè)……煮<br> 传衍……继承延续<br> 茶原本是山峦之上茶树的嫩叶芽;最早作为祭品出现,神农尝百草始为药,后又作为食物入菜,再后沏成茶,成为解渴提神的茶汤;茶叶在滚水的冲泡下,翩翩起舞于杯盏中,有着优雅的形态,小啜一口,鲜香味美,深受文人墨客的喜爱,在陆羽等人的推崇下,得以发扬,逐渐融入了儒释道和真善美恬,成为汉民族的集体意识,生活方式和精神价值,这就是中国特有的茶文化……一枝奇葩。 <br> 十八、茶 师<br>万卷打开寰宇牖,千杯引至慧觉门。<br>端平玉盏托天下,放下提梁忘岁轮。<br> 注:寰宇牖……世界之窗<br> 慧觉门……智慧之门<br> 玉盏……茶盏<br> 提梁……紫砂壶名<br> 岁轮……年岁(时间)<br> 茶是我们的老师。<br>读万卷诗书,打开了寰宇牖之窗,能让我们看到和认识世界;品千杯茶,指引我们沿着修身之路,开启慧觉之门,净化我们尘染的心灵。这书神和茶魂,让我们有端平玉盏托天下的宏伟气魄,和放下提梁忘时空的豁达胸襟。<br> 十九、茶 恋<br>烹啜香茗感刻心,两情相悦共一音。<br>茶神指引修身路,圣水滌尘魂魄新。<br> 注:烹啜……烹煮而啜饮<br> 感刻……感激之情,铭刻于心<br> 共一音……共呜<br> 茶神……茶的精神<br> 修身……陶治身心<br> 滌……洗滌<br> 魂魄……人的精神灵气<br> 烹煮香茗,啜饮茶韵,茶将色香味形,惧献茶客,故我等的感恩之心,应牢记于心;茶人和茶汤,总是两情相悦,情趣共嗚,合二为一,茶之精神,指引修身之路;茶之甘露,滌濯心之尘埃(杂念),使凡心俗魄,焕然一新。<br> 二十、茶 竞<br>虎跃龙腾槚舞翩,茗鲜韵厚口舌间。<br>斗茶品蔎鏖战欢,双眇评优摘桂冠。<br> 注:龙……龙井茶<br> 虎……虎跑泉水<br> 舞翩……翩翩起舞<br> 槚(jiǎ)蔎(shè)……均为茶<br> 鏖战……激战<br> 双眇……双盲评比<br> 茶竞,即斗茶,即比赛茶的优劣,源于唐朝。<br> 用虎跑水冲泡龙井茶,瞬间杯中掀起波涛,茶随浪翻滚,犹如舞者翩跹,让人大饱眼福;端起茗杯,小啜一口,鲜爽甜美,清香皆在口舌间,久久不散。选手佳茗参战,泡茶演艺,品茶评鉴,<br> 斗茶竞争,好不热闹;经过双盲分组,初赛决赛,由评委和茶客代表评选名次,摘取桂冠者,登台领奖,全场掌声雷动。<br> 廿一、茶 悲<br>山茗泉水两冤家,水滚芽翻起浪花。<br>几度斗缠终入静,却将汤祭茶人牙。<br> 注:冤家……恼而不舍<br> 甘露……茶汤<br> 淡静……沉静淡定<br> 客官……客人的敬称<br> 祭牙……美好的享受<br> 茶叶和水是轧(gá)不得,离不得的一对冤家,到一起就争斗,离开了就不成茶汤;用开水泡茶,茶叶在杯中翻滚,杯中掀起朵朵浪花。茶叶和茶叶之间几番纠缠争斗,最终沉静淡定下来;这时已成了香醇的茶汤,而这茶汤却成了祭品,祭奠别人的口齿舌尖,牺牲自己,让他人享受,这是茶的伟大,也是茶的悲哀,抑或是人生的悲哀吗?<br> 廿二、茶 禅<br>打坐恬思启慧根,举杯细品洗心尘。<br>禅师茶客合俪曲,普度众生沐释恩。<br> 注:打坐……静坐修炼,<br> 恬思……恬静的思考<br> 启慧根……修启激活悟性<br> 心尘……心中杂念<br> 俪曲……美妙的乐曲<br> 引度……指点度化<br> 沐释恩……蒙受佛的恩惠<br> 禅是心悟,茶是灵芽,禅和茶是心心相通的。<br>修行者闭目静坐,激活慧根,断除执念,修习佛法。饮茶者细品灵芽,用茶文化的理念,洗涤心中杂念,提升自身修为。禅师和茶客心心相印,同奏一曲修行的妙曲神韵。茶启迪心智,禅指点度化,相辅相成,让众生能真心蒙受佛祖的恩惠<br> 廿三、茶 境<br>妙香裊袅醉茶仙,静品云腴鹤雾间。<br>高雅恬泊无侈欲,清灵优雅舞翩跹。<br> 注:妙香……珠妙之香<br> 云腴……茶的雅称<br> 鹤雾…… 白色雾气<br> 恬泊……淡泊<br> 侈欲……过多的欲望<br> 清灵……清秀水灵<br> 冲泡后的茶汤,散发着一种奇妙的气息,它裊袅飘散,其香醉人;在山水云雾间品尝香茗,是多么的谧静悠闲,茶酣茶醉之时,忘掉了世间的一切烦恼,尤如进入仙境一般。那鲜嫩的叶芽,从古茶树上生发,它接受了日月精华之气,从而孕育出优雅恬泊的品质,它没有世俗的奢望,却有粉身碎骨献茶客的豪情。杯中的芽叶清秀灵慧,翩翩起舞,美仑美奂,让茶客大饱眼福,流连忘返。<br> 廿四、茶 道<br>茶师纤手舞翩跹,槚客端杯品碧鲜。<br>甘露涤心恬自省,幡然醒悟天地宽。<br> 注:茶道……品茗之道<br> 碧鲜、甘露皆为茶<br> 恬……安静<br> 自省……自我反省<br> 幡然……顿时醒悟<br> 茶道是品茗之体系,它包括茶艺、品茶、修身和觉悟。<br>茶师用兰花手式,摆弄着壶盏,用精湛的技艺泡出甘露般的茶汤,好似舞者翩翩起舞;茶客恬静地举起茶盏,细细品尝这香茗。茶客在享受茶韵的同时,静心悟觉,用茶精神的力量,洗濯心中杂念,涤尘自省;或能幡然醒悟,放下执着,成为一个心胸宽广,有修为的人。<br> 廿五、茶 魂<br>日月凝精化蔎株,泥壶厚载道佛儒。<br>瑶杯香逸真善美,恬乃茶魂华夏殊。<br> 注:凝精……凝合精华<br> 蔎株……茶树<br> 殊……殊荣<br> 茶是大自然的造化,日月精华凝集,化生成茶树的叶芽;而一只小小泥壶中,不仅仅是冲泡的茶汤,更是厚载着儒释道的文化精髓。茶盏中不仅仅是飘香的茶汤,更是真善美的释放;它融合了儒释道和真善美恬的文化精髓,它是立于世界之林的,独具殊荣的华夏茶魂。<br> 廿六、茶 承<br>神农百草始知茶,陆羽经籍蔎距加。<br>百岁天福证厚养,中华文化宇寰夸。<br> 注:距……规则、准则<br> 天福……近代茶坛泰斗<br> 证……证明<br> 厚养……善养<br> 宇寰……世界<br> 上古时,炎帝神农为救民于瘟疫,上山采药,尝百草中毒,吞几片树叶,得以救命,炎帝称其为"茶",这就是茶的起始;唐朝陆羽,广采博收,写出世界第一部茶专著,为茶道增立了规则。近代茶坛泰斗张天福,仙逝时,暗合茶寿之年(108岁),这也证明了茶的厚养功效;而中国的茶文化,现已走向世界,老外也对其大加赞扬。<br> 廿七、茶 鉴<br>原夲嫩芽出岗峦,任君评品蔎无言。<br>说玄夸妙皆虚誉,唯恐真语惹怪怨。<br> 注:蔎,槚皆为茶的别名<br> 冈峦……山峦<br> 虚誉……虚语美言<br> 怪怨……责怪,怨恨<br> 原夲山峦茶树上的叶芽,任由茶人雅士恣意品评,茶叶亦不会辩解。由于知识,水平,经验,用水,茶具,手法等的差异,很难做出一致的评價;更是顾及利益关係,而以虚语美言敷衍,唯恐真话招人责怪,怨恨,终使鉴茶成为难事。品茶求真,小事竟难,况大事乎,世事何为真?乌呼,悲哉!<br> 廿八、茶 忌<br> 寻茶忌名,说茶忌玄;<div> 沏茶忌秀,品茶忌偏;<br> 恋茶忌痴,奇茶忌炫;<br> 习茶忌浮,贾茶忌奸。<br><br> 注:寻茶慕名,智慧失灵;<br> 说茶弄玄,误上云团。<br> 沏茶做秀,茗界堪忧;<br> 品茶擅偏,土丘当山。<br> 恋茶痴狂,邪魔潜藏;<br> 奇茶夸炫;自设阱陷。<br> 习茶浮躁,信口乐道;<br> 贾茶滑奸,名利双蔫。<br></div> 廿九、茶 诓<br>几片茗芽舞玉杯,庄家炒作贾茶吹。 <br>品牌價位多诳谝,唯有舌尖鉴妙馡。<div> 注:庄家……操纵茶市场者<br> 贾[gǔ ]……商人<br> 诳谝……巧言欺骗<br> 馡(fei)……香<br> 品茗说茶,无非几片叶芽,用滚水冲泡,叶芽在杯盏中翻舞,出汤后供茶客品尝;茶市场的庄家却恣意炒作,茶商无限吹捧,天花乱坠夸宝贝。更有假冒品牌推波助澜,开出天价茗茶,这多是诓骗钱财;不要轻信宣传,唯有自己的舌尖,不会欺骗自己,可以正确品鉴出妙香茗茶。<br></div> <br>