我的姑姑

望群策

                   

        我的祖母鲁氏是一个能生产的人，她生下我的父亲之后，接二连三地生了四朵金花，分别为我的大姑二姑三姑和幺姑。

        多年后，我的姑姑们都纷纷出嫁并生儿育女。每年的正月初二，姑姑们都相约回娘家，我们家热闹得不得了。大人们拉家常，孩子们玩游戏，屋里屋外欢声笑语。邻家老人很是羡慕，逢人就说：望老头儿又在晒姑娘啦！

        排行老大的大姑自然吃苦最多。她可是有故事的人。大姑饱受封建社会缠足的折磨，好端端的脚背硬生生地被折断，脚趾头也一个不少地被折断，紧贴脚板，然后拿来升子，大致把脚和升子的底部比一下，意思是脚的长度要小于升子的长度。接下来就用长长的布条牢牢地裹住，夜晚疼得睡不着觉，大姑都不敢放声地哭。裹了一个月之后，族里的长者看了很是不高兴，说是不合要求，没有达到三寸金莲的标准，于是几位婶娘们又来到家里，两个力气大的人一个紧紧地捏住脚尖，另一个用力握住脚后跟，再次用力向中间挤，脚背再次骨折，无论大姑怎样声嘶力竭地喊叫，她们是不达目的不止的。可怜的大姑就这样被塑造成当时的典型女子，一直到我上班时，大姑来我家玩连舒适的沙发都不肯坐，只坐那种木椅子，也总是把她的那双三寸金莲藏在椅子下面。多年的折磨和约束让她习以为常了。

        按说像大姑这样的小脚女人 ，也算是当时的“美女子”，理应找个好婆家 。可是当时的父母之命媒妁之言，外加合八字之类的条条框框，大姑在结婚的当晚才知道自己的丈夫是个聋哑人，几年的夫妻生活，大姑也差不多成了哑巴，过着苦不堪言的日子。

        小脚的大姑，不敢放肆地走路，也不可能走得快。被缠了足的大姑，尽管受尽了皮肉之苦，骨痛之磨，可是她的心并没有死。数年后，国家提倡婚姻自由，不少包办婚姻的受害者都离了婚，重新找到自己的意中人。大姑也带着女儿改嫁到岩屋坡，也叫向家坡。我后来的姑父姓刘，祖籍四川，是逃难来到湖北的。他不仅对大姑好，还视其养女为己出，他们一家过着幸福的生活。只是不知道什么原因，我的大姑从此再没有生育。

        若干年之后，姑父的儿子女儿找来了，父子相认 的时候，我们在场的人都流下了心酸而幸福的泪水。短暂的相聚之后，姑父的孩子们又回到了四川。又过了几年，在姑父的孩子们的多次劝说之下，姑父回到了生他养他的家乡。大姑也不止一次地流过泪。

        记得有一天下班回家，我正在厨房做饭，不经意间抬头看见窗户外面站着一个人，仔细一看是我的姑父，我立即把他请到家里，吃饭之后询问了一些他现在的情况，原来姑父也还深爱着大姑，经过反复思考，他还是决定回湖北，在这里养老。我马上通知表姐她们来接姑父，就这样，两位老人又走到了一起，他们相濡以沫，临终我的姑父并没有回四川，尽管那里有他的亲生骨肉，也有生养他的土地，他还是割舍不了这边的夫妻情缘，按照他的遗嘱，姑父生前就看好了墓地，他要和大姑分别葬在两座山上，每天都能望得见对方，生生世世在一起。

       大姑在她92岁那年也走到了生命的尽头，她是个爱热闹的人，大概是自己的孩子少的原因吧！有一次她给我说，担心她死后不热闹，没有人请响手，我当即就答应她我请，按照我们当地的习俗老人生故后做女儿的一般都会请响手，在葬礼上吹吹打打，好不热闹的。我是大姑的侄女，花钱请一班响手也应该，所以大姑走后，我按先前的承诺，也请了一班响手，热热闹闹地把大姑送上了山。

        忘不了我的小脚大姑，你在天堂过得好么？你还是那么勤劳又能干么？应该还是和姑父过着红红火火的日子吧！

      升子：古代的一种量米的梯形器具，一升约2，5市斤。