<p class="ql-block">大道融通</p><p class="ql-block">俊穹庐四野，玄黄万象，物各有性，人各存相，孤则弱，聚则强，“丘山积卑而为高，江河合水而为大。”万类云集，克生相向，地运有数，天行有常，生则双赢共长，克则两败俱伤。崇山高岭，大道景行，物人交错，义理举张，左右逢源常互鉴，进退维谷多自赏。物运事理，悉皆如是，人道国是，均无异样。</p><p class="ql-block">“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随，恒也。”天地万物，无论大小，莫管短长，皆不可独行世间，无所依傍。浩若鲲鹏，其大无比，无广水之运，飓风之御，则何以至南冥也？微若草芥，虽狭隙即可置身，轮碾屐踩犹盎然挺立，然雨露风尘，日光土壤，缺一则不可生也。猝然雪崩，貌为天灾，实则自祸也，明察细究，无一微雪，可辞其咎。向使各细雪微花悉尽其用、各得其所，则雪峰岿然稳固如昆仑也。</p><p class="ql-block">“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”人之为人，修身齐家，治平天下，非一己之力，一人之思所能为也。然人多弱者，弱者群居，所谓芸芸众生，众生聚集，性情气息，静躁好恶，皆不相同，然天生其才，必有其用，令各美其美，美美与共，和谐共生，融通互助，则大事成矣。不然，或窝争里斗，萧蔷内讧，元气消磨，或唯我独尊，刚愎自用，虽有勇武超长之人，跃马当先，独当一面，则事亦终难成矣。霸王项羽，贵族血脉，将门之后，勇武豪迈，锐不可敌，然兵败身死，徒留唏嘘！沛邑亭长，声名卑微，出身草根，好酒及色，身无长物，然高歌大风，威加四海矣！何也？史迁直述高祖言曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”</p><p class="ql-block">含咏掩卷，细思恐极！诚如高祖言也。战者复杂系统之工程也，需融通协力，多措并举也，作战、谋略，辎重、粮草，缺一而不可也。岂一大力武夫，单枪匹马，一蹴而能就也。由此观之，项氏之不肯过江东或可洞知矣。想来，非杜樊川“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”之遗憾；乃王临川“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”之嗟叹。项籍虽知其详亦不愿言明也，然拒过乌江，拔剑自刎，是非功过，不言而自明也。独夫之勇，逞一己之强，终难融通四海，广有天下也。乃言“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！</p><p class="ql-block">人事义理，国运自然，皆有道也，以礼相待，以信相守，大国融通。大道之始也，“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守”。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”巍巍大国，国运厚积，五千年文明积淀，和而不同，十三亿国民齐心，众志成城。不以一国之私而害人类之公，不因眼前之蝇利而弃广远之大道。先全球而后己国，先人类而后国民，大国气概，大道融通。后起某国，嘴尖皮厚，不识时务，自恃强大，逆潮流而动，塞融通之源，为一己之私利，毁大国之赞誉，无礼乏信，反复无常，龌龊如跳梁之辈。如此，则必没落寡助，自毁长城，自取其辱。泱泱中华，融通八荒“坚定信心、迎难而上，化危为机”，“打谈”之间，悉听尊便，以“打”迎来大国互鉴共赢之机，用“谈”构建人类融通共同之体。稳扎阵营，稳住阵脚，默然垂拱，静观其变，“打谈”皆有据，大道在融通。</p><p class="ql-block">长河载舟因融汇，大道承车缘通达。芳草斜阳，古道西风，愿世间万象，共存相生，欣欣向荣，以融汇之大道，奔通达之景行！</p>