【图说北京63】“天下第一雄关”：居庸关

偃城浪子（户外纪实摄影）

居庸关长城

居庸关长城，位于昌平县城以北20千米的峡谷中，是京北长城沿线上的著名古关城，国家级文物保护单位。是北京旅游局评定的国家AAAAA级景区。

居庸关长城，是京北长城沿线上的著名古关城，有“天下第一雄关”之称，是“天下九塞”之一，属“太行八陉”之八，国家级文物保护单位。

中国万里长城

　　1987年12月长城被列入《世界遗产名录》。

　　中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。

　　长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6,700公里，通称万里长城。

　　长城的修建持续了两千多年，根据历史记载，从公元前七世纪楚国筑“方城”开始，至明代（1368-1644年）共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城，其中秦、汉、明三个朝代长城的长度都超过了5千公里。如果把各个时代修筑的长城加起来，总长度超过了5万公里; 如果把修建长城的砖石土方筑一道1米厚、5米高的大墙，这道墙可以环绕地球一周有余。

秦统一六国后，秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴，把各国长城连起来，西起临姚，东至辽东，绵延万余里，遂称万里长城。秦始皇为了修筑长城动用了30万人，创造了人类建筑史上的奇迹。秦长城只有遗迹残存。

　　汉代继续对长城进行修建。从文帝到宣帝，修成了一条西起大宛贰师城，东至黑龙江北岸，全长近一万公里，古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城，是历史上最长的长城。

到了明代，为了防御鞑靼、瓦刺族的侵扰，从没间断过长城的修建，从洪武至万历，其间经过20次大规模的修建，筑起了一条西起甘肃的嘉峪关，东到辽东虎山，全长6350公里的边墙。今天我们所见到的主要是明长城。

　　长城的主体工程是绵延万里的高大城墙，大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓，塑造出奔腾飞跃、气势磅礴的巨龙，从而成为中华民族的象征。在万里城墙上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，打破了城墙的单调感，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。（图自网络）

“长城八大关”之说

山海关——又称榆关，位于河北省秦皇岛市东北15千米处

，明长城东端起点，是明长城的东北关隘之一，素有中国长城“三大奇观之一”与“天下第一关”、“边郡之咽喉，京师之保障”之称，与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。

居庸关——是京北长城沿线上的著名古关城，“天下第一雄关”，“天下九塞”之一，“太行八陉”之八，国家级文物保护单位。关城所在的峡谷，属太行余脉军都山地，西山夹峙，下有巨涧，悬崖峭壁，地形极为险要。居庸关与紫荆关、倒马关、固关并称明朝京西四大名关，其中居庸关、紫荆关、倒马关又称内三关。居庸关是四大重要关卡之一，有南口，居庸关，上关和八达岭。

紫荆关——东汉时名为五阮关，又称蒲阴陉，列为太行八陉之第七陉 、天下九塞之第四塞。位于中国河北省易县城西40千米的紫荆岭上，为河北平原进入太行山的要道之一。有“一夫当关，万夫莫前”之险。

雁门关——位于山西省忻州市代县城北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，以“险”着称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。与宁武关、偏关合称为“外三关”。自秦汉以来，雁门关及其所在的代县是古代塞北少数民族入侵内地的通道。雁门关北通大同，南达太原，进可主辽阔草原，退可守千里关中，战略地位十分重要。

娘子关——原名“苇泽关”，因唐平阳公主曾率兵驻守于此，平阳公主的部队当时人称“娘子军”，娘子关故得今名。位于山西省平定县东北的绵山山麓。娘子关有“万里长城第九关”之称，为历代兵家必争之地。

偏头关——位于山西省偏关县黄河边。与宁武关、雁门关合称“外三关”。偏头关东连丫角山，西濒黄河，因东仰西伏，故名偏头。“雄关鼎宁雁，山连紫塞长，地控黄河北，金城巩晋强。”这是古人对偏头关的赞誉。偏头关历史悠久，地处黄河入晋南流之转弯处，为历代兵家争夺重地。

嘉峪关——号称“天下雄关”，位于甘肃省嘉峪关市西5千米处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为河西咽喉，因地势险要，建筑雄伟，有连陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）。 嘉峪关由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。

玉门关——始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。玉门关地处西北干燥之地，所以唐代诗人王之涣才有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”之说。（图自网络）

“万里长城十三关”之说

第一关 山海关：又称“榆关”有“天下第一关”的美誉。
第二关 黄崖关：津门十景之一的蓟北雄关，又称“小雁门关”，北齐时建，明代重修。
第三关 居庸关：有“天下第一雄关”之称，得名始于秦代。
第四关 紫荆关：华北平原的重要门户之一，汉时称上谷关，东汉名五阮关，又有蒲阴径、子庄关之称。
第五关 倒马关：河北平原进入太行山的要道之一。因山路险峻，战马到此经常要摔倒而得名。
第六关 平型关：平型关城虎踞于平型岭南麓，古称瓶形寨，历史上很早就是戍守之地。
第七关 偏头关：因其地势东仰西伏而得名。既是晋北门户，也是晋北与内蒙古互市的通商口。
第八关 雁门关：“中华第一关” 又名西陉关，“天下九塞，雁门为首”，“九塞尊崇第一关”。
第九关 娘子关：原名“苇泽关”，因唐平阳公主曾率兵驻守于此，故得今名。有万里长城第九关之称。
第十关 杀虎口关：晋北山地与内蒙古高原的边缘地区，明时称杀胡口。清朝统治者将“胡”改为“虎”。走西口就发生在此地。
第十一关 嘉峪关：古代“丝绸之路”的交通要冲，是明代万里长城西端起点。
第十二关 阳关：丝绸之路南路必经的关隘。唐代诗人王维的千古名句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
第十三关 玉门关：也叫“小方盘城”，因相传和阗美玉经此输入中原而得名。自古为中原进入西域的门户。唐代诗人王之涣的《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关”名句更使玉门关名垂千古。

　　在认识了中国万里长城和长城的主要关隘之后，我们再来详细图说本文的重点——长城之“天下第一雄关”居庸关吧！
　　说明一下：本文的相关资料源自网络，图片的前半部分来自于偃城浪子2018年5月27日带队游览居庸关所摄，后半部分来自于偃城浪子2016年4月13日带队游览居庸关所摄，还有部分没有走到的景点采用网络上的照片。

“居庸关”名之溯源

居庸关在距北京市区50余公里外的昌平县境内。相传秦始皇修筑长城时，将囚犯、士卒和强征来的民夫徙居于此，后取“徙居庸徒”之意，故名居庸关。汉代沿称，此后各代仍称居庸关口这里山峦间花木郁茂葱茏，仿如碧波翠浪，故有“居庸叠翠”之称。

居庸关是“燕京八景”之一

居庸关形势险要，自古为兵家必争之地，它有南北两个关口，南名“南口”，北称“居庸关”。居庸关两旁山势雄奇，中间有长达18公里的溪谷，俗称“关沟”。这里清流萦绕、翠峰重叠、花木郁茂、山鸟争鸣，被列为“燕京八景”之一。

“燕京八景”得名于金代明昌间，后代文人纷纷题诗，遂名闻遐迩。明代李东阳于八景之外又增“南囿秋风”、“东郊时雨”并赋《十景》诗，所以又有“燕京十景”之说。
清乾隆十六年（1751年）御定八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠，当时均刻石立碑并有小序、诗文。燕京八景的出现，对于后来的风景点建设产生了巨大影响。从此之后，无论“十室之邑，三里之城，五亩之园，以及琳宫梵宇，靡不有八景诗矣”。（图自网络）

居庸叠翠是关沟72景之一

太行山余脉西山与燕山余脉军都山交汇之地，形成40里的关沟。关沟位于北京市西北昌平区延庆县境内，长约18公里。关沟西北起八达岭长城，东南止于华北平原，暴雨过后沟内有水流，形成季节河。关沟自古以来就是华北平原与蒙古草原之间的重要交通要道，也是古代兵家必争之地，八达岭长城位于关沟西北山梁，居庸关城横跨关沟河。

地理学上习惯将关沟作为太行山与燕山的分界线，沟东属燕山脉，沟西属太行山脉。实际上，关沟两侧的山体形态并无显著差别。

关沟中名胜古迹很多，相传有关沟七十二景，除居庸叠翠之外，还有二龙戏珠、仙人枕、栓马柱、青龙潭、弹琴峡、六郎相、状元桥、关城、云台、八达岭等。（图自网络）

居庸关是太行八陉之第八陉

居庸关长城所在的峡谷（关沟），属太行余脉军都山地，地形极为险要。早在春秋战国时代，燕国就要扼控此口，时称“居庸塞”。汉朝时，居庸关城已颇具规模。南北朝时，关城建筑又与长城连在一起。此后历唐、辽、金、元数朝，居庸峡谷都有关城之设。

关沟是著名的溢道，为太行八陉（即轵关陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞狐陉、蒲阴陉、军都陉）之中的第八陉，即军都陉。

太行第八陉即军都陉，有关曰居庸关，因其在居庸山中而得名。此陉是古代出燕入晋北去内蒙塞外的咽喉之路。（图自网络）

居庸关是"内三关"之一

明代以今河北境内沿内长城的居庸关﹑紫荆关﹑倒马关为"内三关"。

清·顾祖禹 《读史方舆纪要·直隶一·山川险要》：“国家以雁门、宁武、偏头为外三关，而居庸、紫荆、倒马为内三关。”（图自网络）

　　居庸关是“天下九塞”之一

“天下九塞”一词出自吕氏春秋《吕氏春秋·有始》：“何谓九塞 ? 大汾（现山西灵石南关镇）、冥厄（现河南平靖关）、荆阮（现河北紫荆关）、方城（现河南方城楚长城）、崤（现河南灵宝崤关即函谷关）、井（现河北井陉）、令疵（现河北喜峰口）、句注（山西雁门关）、居庸（现北京居庸关）。

天下九塞，现在泛指雁门关、居庸关、 八达岭长城、 紫荆关 、楚长城 、黄草梁、 井陉关 、句注塞 、平靖关这九个古中原长城要塞。（图自网络）

　　居庸关下设四道防线

居庸关下设四道防线，从南往北第一道：南口；第二道居庸关关城；第三道：上关；第四道：八达岭；加上最北边的哨所：岔道城。可谓雄关天险。（图自网络）

居庸关长城的历史沿革

春秋战国时期，居庸关是燕国在北方设立的一座要塞。当时燕国北部与东胡接壤。自公元前663年"伐山戎之战"开始，燕国北部战争不断。利用险要的山川形势设立"居庸塞"其作用是军事攻防。
居庸关设立关城的历史最早可追溯到汉代，《汉书·地理志》记载："上谷郡居庸有关"。此外，1972年，在内蒙古和林格尔发掘出了一座汉代古墓，墓内壁画上有一幅居庸关的画面，上面有"居庸关"三字，同时描绘出了当时关内外人来人往、车水马龙的一片繁荣景象。这说明，在1900多年前的汉朝，居庸关不仅已经出现，而且在经济贸易交通运输方面，已经非常发达。
居庸关最早修筑长城的历史始自北魏太平真君七年(公元446年)，到了北齐天宝六年(公元555年)又征发了180万人修筑长城。这条长城长900里，自古代的幽州至恒州(今南口至山西大同)。并由居庸关往东把长城修到山海关。自此，居庸关才与长城相合，并成为长城上的重要关口。

在北齐年间，居庸关也曾名"纳款关"，这证明，当时居庸关不仅有军事作用，而且在经济贸易上也发挥着重要作用。

随着时间的推移，到了辽金两代，居庸关的军事地位，更加显露出来了，并且成为南来北往的交汇地，在经济文化上更加繁荣。
　　公元936年，居庸关被后晋割地赂辽。辽比较重视农业发展，将大量的汉人迁到长城以北，这样使得中原地区的生产工具和生产技术广为传播，促进了当地经济的发展。辽以国都临潢为上京，以大定府(今辽宁凌源西)为中京，以析津府(今北京)为南京，以大同府(今山西大同)为西京，以辽阳府(今辽宁辽阳)为东京。辽的五京，不仅是政治和经济城镇，也是工商业城市，其中尤以南京(今北京)最为繁荣。当时，作为交通要塞和南
北交汇之地的居庸关，在南京(今北京)与西域、中亚等地进行的广泛经济文化交流中，发挥着十分重要的作用。
　　居住在松花江和黑龙江流域的女真人过着逐水草而居的游牧生活。辽的统治者对他们进行政治上的压迫和经济上的剥削。女真完颜部首领阿骨打，利用辽王朝后期的腐败不堪和广大女真人对辽统治的不满，发动了反辽战争，并于公元1122年攻陷辽国国都燕京。此时，就是先攻打下居庸关，而后挥师南进，一举攻下辽都燕京的。
　　金国以燕京城(今北京)为中都。完颜亮“役民夫80万，兵夫40万作治数年”，于公元1153年迁都于北京。当时的燕京成为金最大的城市。金人设榷场贸易，换牲畜、战马，当时居庸关是这种商业活动的重要通道。

　　从公元1211年开始，为了反抗金朝对蒙古族的统治，蒙古国的成吉思汗不断发动对金的战争，曾多次攻陷居庸关。但公元1209年，成吉思汗进攻居庸关时，金兵凭险坚守久攻不下。最后蒙古军队转攻紫荆关，然后统经涿、易二州由关里向外，两面夹击，才攻陷了居庸关，于公元1234年将金灭亡。
　　公元1206年，忽必烈仿效中原王朝，以中统为年号，公元1271年，他进一步废除“蒙古”国号。定国号为“大元”。公元1272年，忽必烈迁都北京，公元1279年，最后灭亡南宋，使中国复归统一于元。

从此，元代皇帝经常往返于大都(今北京)和上都(原都和林)之间，“每岁至驾行幸上都，并由此途”。这样，元代的居庸关成为了皇帝经常通过的必经之路，也成为他们途中的驻跸之地。作为御路，关沟峡谷20公里的山路得到一定程度的修整。在这一时期，居庸关的经济、文化出现了一个飞跃。作为行宫，居庸关的建筑也有了一个空前的发展。当时，居庸关内建有花园、寺院和皇帝住宿的地方，并在峡谷的南北口(南口即今南口村处，北口即八达岭)建了两道大红门，作为居庸关的南北大门。
据《顺天府志》记载：一次，元顺帝路过居庸关时看到这里的山川拱抱之状，想到祖先打江山的辛劳，于是想在两山之麓建一“西域浮图”，下通人行，意为希望塔下经过的行人受到佛法的保佑。
元朝熊梦祥的《析津志》上记载“至正二年今上始命右丞相阿鲁图，左丞相别儿怯不花，创建过街塔。在永明寺之南，花园之东，有穹碑二，朝京而立，车驾往还驻跸于寺，有御榻在焉。其寺之壮丽，莫之与京”。
从上述内容，我们可以了解，元代时居庸关已经有了一个规模宏大的建筑群，有过街塔，有气势宏伟的永明寺、穹碑、花园，还有"旁舍棋布"，象棋盘一样排列整齐的房舍和皇帝及随行人员居住的宫室建筑。这些建筑与峰峦、山川、树木互相辉映，形成皇家驻跸的胜地，成为盛极一时的地方。这一时期相对比较安定，居庸关在军事上并不十分重要，但到了明朝，情况则大大改变了。

明朝将元朝灭亡之后，元的统治者蒙古贵族逃回旧地，他们依然不断南侵，对明的地域进行骚扰。此时，东北的女真族亦相继兴起。为了防御北方的扰掠，“终明之世，边防甚重”，明初就建立东起鸭绿江，西抵嘉峪关，绵亘万里的长城防线。此防线除了布有重兵的九边重镇之外，为了加强京城的防务和帝陵(明十三陵)的护卫，又增设了真保镇和昌镇，构成了九边十一镇的防御系统。
在明朝200多年的历史中，一直没有停止对长城的修筑和加强长城的防务。其工程之大，耗资之巨，在中国历史上是独一无二的。居庸关在这一历史时期也得到了大幅度发展，是继元朝居庸关大规模发展后的第二次辉煌，并达到了它的鼎盛时期。
明朝的巡关御史王士翘在《西关志》中记载：
洪武元年（公元1368年），徐达、常玉春北伐燕京，元主夜出居庸关北循，二公遂于此规划建立关城……东筑于翠屏山，西筑于金柜山，南北两面，筑于两山之下。
洪武三年(公元1370年)明在居庸关置守御千户所。洪武四年(公元1377年)明朝为了彻底孤立元朝残余势力，将大量大漠以北的蒙古人迁到长城以内，并认为当时具有战略意义的关城有四个，而居庸关就是其中之一。
　　明朝永乐四年(公元1404年)明在居庸关置卫，下领千户所5处，以作为京师北面固防。
　　到永乐二十二年(公元1423年)明成祖第4次亲征，11月4日入居庸关，这时，京师各衙门官员都来迎驾。在居庸关举行了十分盛大的仪式。参加这次欢迎仪式的中外文武群臣和百姓竟达100多万人，由此可了解历史上居庸关的繁华。
　　明宣德三年(公元1428年)居庸关修筑水关水门。

明朝正统十四年(公元1449年)发生了历史上的“土木之变”。蒙古也先部在1449年分4路攻打明朝，自己亲自率兵攻打大同，明英宗的亲信太监王振既无准备，又不懂军事，更不与大臣们商议，擅自调动50万大军，挟持英宗亲征，结果很快在土木堡(今河北怀来县东南)大败，很多大将阵亡，王振也死于乱军之中。明英宗被俘。此后，瓦剌军又向北京进攻，在北京的兵部尚书于谦，扶保英宗的弟弟朱祁钰即位，进行了保卫北京城的战役。
瓦剌部撤退后，明朝近一步加紧了对北方的防务。兵部尚书于谦曾言：“居庸京师之门户，乃以佥都御使王熔镇居庸，创建城垣。”这次所修的居庸关城垣，是在徐达、许廓所修关城基础上的又一次扩建。此项工程于景泰六年(公元1455年)完工。至今居庸关南北关门上，还有“居庸关”字石匾，旁边还有小字“泰伍年捌月吉日立”题记。景泰年间，居庸关城的建制达到了最完备的程度。关城之内设有衙署、书馆、庙宇、粮仓、神机库等各种相关的建筑设施。居庸关的范围也分为五道防线：北面有岔道城、八达岭、上关城，南面有南口，加之居庸关关城，合为五道防线。此时，居庸关在军事防御方面也达到了最完备的程度。
明朝中期以后，明朝的军事防御重点转移到山海关一带，居庸关的军事地位开始下降。

　　清朝时，由于清朝政府采取“政治”统治的政策，采取了罢修长城的政策，同长城一样，居庸关的军事地位进一步下降，逐渐成为一个历史遗迹。
　　由居庸关漫长发展的历史，我们可以看出，随着时间的推移，居庸关经历了由出现--发展--发达--鼎盛--历史遗迹的演变过程。在任何一个以北京为国都的朝代，居庸关无论在军事方面、交通方面、经贸方面、文化方面都有着不可忽视的作用。而且，这里就是历史的舞台，既有刀兵相见的厮杀，也有和平时期的经贸活动，既是连接关内外经济、文化、生产技术的纽带，同时又是守卫北京的中流砥柱。由元代所遗留下来的国宝——云台，可以显现出我国劳动人民的伟大智慧；由在遗址上恢复的明朝各座庙宇，我们可以了解中国古代文化的精华。

真武庙

一进居庸关北关瓮城门，迎面是北方镇守大神真武庙，后面是北关闸楼。真武庙建于明洪熙元年（1425年），据说是徐达将军因北征“屡有真武神助之”而建造。真武庙是北关瓮城唯一的一座寺庙。

真武庙是个四合院落，其建筑都是蓝色琉璃瓦黄剪边覆顶。山门殿悬挂横匾“真武庙”，供奉韦陀菩萨，左右站立哼哈二将。殿前有一对石狮。

真武殿是正殿，殿内供奉真武大帝（又称玄武大帝）。相传，真武是古代净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君，宋代皇帝因避其祖赵玄朗名讳，改玄武为“真武”。宋真宗时尊为“镇天真武灵应圣帝君”，简称“真武帝君”。元朝时加封真武为“元圣仁威玄天上帝”，成为北方最高神。明代对真武信仰达到鼎盛。朱棣称帝后，特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并将其所谓修炼之地武当山赐名“大岳太和山”。
　　东、西配殿都是甲丁神殿，供奉六丁、六甲神将。六丁、六甲是道教的护法神将，六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是阳神，六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是阴神。六丁、六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。

居庸关自元代至清代修建了众多的庙祠，涉及佛、道、儒三大派别。其建设数量、规模和等级，在万里长城关隘庙祠建设史上当属首位。

　　居庸关城内建有六庙一祠。其中吕祖庙建在东边的城下山坡的小台上，中线有两庙，南关瓮城内建有关王庙，北关瓮内建有真武庙，坐落在西线的有马神庙、表忠祠、城隍庙和关帝庙。其中城隍庙的建筑规模比较大，前一戏台，院有山门殿，正殿、后殿和两厢配殿。

居庸关军事防御范围广，周围面积50多公顷，南北券城相距约850米左右，东山顶至西山顶直线距离1150米。

　　图为通往西山顶的长城。

防御设施有南北券城、城楼、水门、水闸、敌楼、铺房、烽隧、角楼、炮台等。长城上的敌楼、烽燧、铺房，是古代打仗时作为掩体和士兵居住的地方，共修复了25座，这些按明代规制烧的城砖，都是靠人工、牲畜往上运送材料。

　　图为通往东山顶的长城。

从蹬道爬上瓮城楼，城墙上不少人在拍照留念。

北关城楼

高大雄伟的城楼，南北各有一座，楼为三重檐歇山式绿琉璃瓦翦边，高21米，下面城台高10米。城楼南北侧悬挂两块白底黑色“天下第一雄关”巨匾。

“天下第一雄关”之名来自清代钱良铎撰写的一篇游记《塞外纪略》“十五里至居庸关城，城门额曰“天下第一雄关”。 居庸关有南北两个关口，北关（城楼悬挂“天下第一雄关”匾额）和南关（城楼也悬挂有“天下第一雄关”匾额，还有“居庸关”石刻），两个城楼通过西山长城12号敌楼和东山长城好汉坡连接，但一般称北关瓮城，南关城楼。 城楼是指挥作战的中心，所以建造高大。站在楼上，可以一目了然，有利于观敌情。 城台下面有券门通瓮城。瓮城即大城门外的月城，用以增强城池的防御力量。 在居庸关南券城和北券城城墙之上，分别陈列5门古炮。北券城陈列“大将军铁炮”2门，长1.77米和1.79米，炮口口径7厘米。“竹节铁炮”3门;长为1.08米、1.5米、1.7米，炮口口径为14厘米和8厘米。

　　明代是我国古代大炮制铸和使用最兴盛时期。元朝末年，朱元璋起义，和州人焦立向他呈献十支新式武器“火铳”。用火药发射铁弹丸，当时称为“火龙枪”。明朝建立以后，专门设有兵仗军器局，研制铸造大炮。大炮被称为“神威大将军”。在军队中，设有使用大炮的军机营。京城卫戎，长城关口要冲，配备神机营。明成祖时，下令在长城沿线安置大炮。还有“佛郎机”“神枪”“铁铳”等。

《明史.兵志》记载，到了明代中叶，大炮的铸造工业逐于精良，制造出的“红夷大炮”长可二丈有余，重三千斤。发之洞裂石城，声震数十里。这种炮，有照门和准星用于瞄准，射程可达500多米。在修复居庸关北关城时，发掘出土石炮弹23枚，最大直径为15厘米，铁炮弹6枚，最大直径5 厘米。

瓮城上石碑“不到长城非好汉”。 居庸关在东西两山之间，南关城楼和北关城楼都可以登城和出城。居庸关北关城楼两侧分布是G6高速辅路和主路。 这次我走的是居庸关北关瓮城的西山长城，具体线路是：北关闸楼--14号敌楼--西山4号铺房--13号敌楼--西山3号铺房--12号敌楼--11号敌楼--10号敌楼--西山箭楼--9号敌楼--8号敌楼--7号平台--7号敌楼--南关闸楼。

　　图为北关闸楼。

敌楼、铺房、烽火台都是以北关瓮城-东山长城-南关城楼-西山长城-北关瓮城（居庸关长城犹如一个四百米跑道，椭圆形）顺时针编号，所以，居庸关长城共有十四座敌楼、四座铺房、二个箭楼和9个烽火台。

　　图为真武庙俯视全景图。

东西山脊之上蜿蜒曲折的城墙都是1993年以后在原基址上修复的，全长4142米。图为十四号敌楼的起始部分，炮口是向北摆放，这一带的防御系统非常完善。 对面是东山的长城，不过相比西侧的要低一百多米。爬起来也容易得多。 回头向下看，就像蹬在梯子上。这段长城几乎垂直成90度，每上一步都要抓着扶手再迈下一步，赞叹古人在这种险峻条件下，还能打仗。 明代的居庸关选择在军都山的层峦叠嶂的山脊线上，它以岩石地为基址，用规整的石条砌筑城墙的基础，内外以顶顺交错的城砖砌筑两壁，在内外两壁之间填以黄土、砖石等分层夯实，在雉堞和宇墙之间的城顶，密铺3～4层城顶方砖。 随着山脊的山势，城墙顶部也相应地筑成顺势的坡度，坡度较大的城墙顶部构筑成台阶式梯道。 向下俯视，居庸关北关以北的关沟峡谷中，景色大美。 居庸关北关与南关之间，还有衙署、庙宇、儒学等各种相关建筑。 抬头遇见的第一座敌楼是“十四号敌楼”，居庸关城墙现有14个敌楼，这是倒数第一座。二层结构，二楼有小小的阁楼，楼子完好如新，内外干净整洁。因为独行，只好请人给我拍照留影，呵呵！还不错呀！ 　　从十四号敌楼内部看外面的一抹春色，别有一番滋味在心头。 向下再看看，正在努力攀登的游客，加油呀！ 穿过十四号敌楼，继续向上又是一段陡峭的石阶城墙，走起来还是很费劲，不一会儿就已经汗流浃背咯！ 走累了，就停下来歇歇脚。趴在城墙上，看看长城下的关沟秀色，也算一种难得的眼福。 巍峨的长城如同从相距850米的南北两关伸出的巨手，蜿蜿蜒蜒、曲曲折折、高高低低在东边的翠屏山和西边的金柜山的峰巅上汇合，两山山顶的直线距离达1150米，成为一个封闭的圆周。 西山即金柜山高351米，山上的长城长2100米；东山即翠屏山高150米，山上的长城长1500米；联结两山的河套上，还有57米长城。

在如此险峻的山上修建双重保险的长城，可见当年居庸关要塞之重要。

　　 中国自主设计并建造的第一条铁路——京张铁路。创设“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外，这段是著名京张铁路段。盘旋在山间的火车，完全被绿树包围。看着就心动，有拍摄的欲望。

西山四号铺房。铺房又称作“楼橹”。早在汉魏时期的史籍中就见有“楼橹”这个名字。那时候的“楼橹”，是建于战车或地面上瞭望敌情的一种高台。（图自网络） 长城敌台顶部的铺房，是供戍守士兵放哨、瞭望敌情、躲避风雨的建筑物。 这是西山十三号敌楼。 所谓“敌楼”，它是城墙上御敌的城楼，供指挥、瞭望、传令，休息、放置器械物资的一种增强城墙防御的设施。（图自网络） 到了最高处十二号敌楼，往前走不通了，往回从另一条路下去，墙体戛然而止于断崖前。站在这里，居庸险隘尽收眼底。（图自网络） 第十二号敌楼折返点，左边通往北关，右边通往南关。（图自网络） 十二号号敌楼是墙体的转折点，从这里开始基本上是一路下行了，经5座敌楼与1座西箭楼，便到了关口。（图自网络） 十一号敌楼，十号敌楼，九号敌楼和八号敌楼。（图自网络） 西山箭楼在第十号与九号敌楼之间，四层结构，重檐歇山顶，覆盖绿色琉璃瓦，红色的箭窗窗棂，古色古香且内敛奢华，具有中国古代传统建筑结构特色。楼子基座很高，有墙体环绕护卫着楼体，具有壁垒森严、神圣不可侵犯之感。居庸关墙体有东、西山两个箭楼遥相呼应。（图自网络） 西山七号敌楼。（图自网络） 下长城时还见到一尊淡黄色的古石鼎，上刻有铭文大约是“长城圣奠”。（图自网络） 号称“天下第一雄关”的居庸关就是南关城楼。南关城楼与北关瓮城相距850米，南关城楼建筑和北关瓮城一样，通高31米。“居庸关”石额在南关城楼的南面。

南关城门，迎面是关王庙。庙旁有长城入口，可登上城楼爬长城。庙后是闸楼。城楼上有“不到长城非好汉”石碑、火炮。东山长城有水门闸楼、敌楼、铺房，山坡上有长短亭。西山长城有敌楼、烽火台、铺房。（图自网络）

过了六号过街楼便是一道水关，水关建于长城与河道交叉之处，形成了水陆两重关隘双保险，这在长城防御体系中也是不多见的。也正是由于八达岭、居庸关的壁垒森严，在明朝的长城防御中，这里始终没有被突破。

李自成当年为取北京皇都，大军久攻八达岭主关不下，于是留小部分兵力佯攻主关，主力从此侧翼隘口突入、偷袭关沟侧后，才最终突破了整个居庸关防御体系。至此清军在吴三桂的引领下大摇大摆地进入京城，那就不是雄关险隘的问题了，而是明朝早已经失去了民心这座长城。正如康熙皇帝的论述：“守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。”（图自网络）

从北关瓮城向南走，经云台、国计坊牌坊到南关城楼。（图自网络） 国计坊牌楼是三门四柱七楼牌坊，横额是“国计坊”，意为国人大计，指居庸关是北拒强敌、南卫国家之重地。（图自网络） 迎恩坊是建在关城南门外不远处的一座牌坊，四柱三楼，黑琉璃瓦面，柱子用花岗岩石制成，彩画成铁红色。取名迎恩是指：每一次等守关将士作战胜利都会上报朝延，皇帝会派遣使者，带着奖赏的圣旨和金钱酒肉到关城慰问战士，以示奖励，守关大将要在此地摆香案供桌迎接圣旨和传圣旨官，牌坊因此得名迎恩。（图自网络） 居庸关云台。居庸关的中心，有一“过街塔”基座，名“云台”，取其“远望如在云端”之意。

云台创建于元至正二至五年（1342一1345年），是用汉白玉石筑成的，台高9.5米，上顶东西宽25.21米，南北长12.9米；下基东西宽26.84米。南北长15.57米，上小下大，平面呈矩形。台顶四周的石栏杆、望柱、栏板、滴水龙头等建筑，都保持着元代的艺术风格。台基中央有一个门洞，门道可通行人、车、马。

云台可谓是元代一座大型的石雕艺术精品。云台上原建有三座白色喇嘛塔，可惜毁于元末明初。明初在塔基之上，建有佛殿，内设佛像三尊。中为毗卢遮那，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。正统十三年，钦赐寺额为“泰安”。今佛殿只存柱石在云台之上。清康熙四十一年（1702年），寺遭火焚，仅存云台。台顶上的柱础，就是明代泰安寺殿字的遗物。

它是作什么用的呢？据佛经上说，过往行人从塔下经过，就等于拜佛一样了。建塔的目的是要使来来往往经过塔下的百姓，都能“皈依佛乘，普受法施”，接受宗教的麻醉，巩固封建统治。（图自网络）

券门与券洞上镌刻着大鹏金翅鸟、鲸鱼、大象、龙、曼荼罗和佛像。洞壁两侧刻有四大天王浮雕像和用梵、藏、蒙、维吾尔、西夏、汉等6种文字刻成的陀罗尼经咒及造塔功德记。

券门为半个八角形，是我国古代砖石拱中特殊的一种作法。除了建筑结构特殊外，最重要的是券洞内精美的浮雕和六种古代文字，把梵文、藏文、八思巴蒙文、维吾尔文、汉文、西夏文6种文字镌刻在一起，在我国古代石刻中还是首次发现，具有很高的艺术价值和科学研究价值。
　　云台的雕刻，主要集中在券门和券洞内，券门上两侧对称地刻着交叉金刚杵组成的图案，有象、怪狮、卷叶花和大龙神，正中刻金翅鸟王，券洞内两壁的四端刻四大天王（有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王），尤为珍贵的是洞内两面石壁中央镌刻六种文字，在我国古代石刻中还是首例。

两面石壁中央镌刻六种文字的排列方法是：上面自左向右横写，共分三层，上层为梵文（即古印度文），中下层为藏文，藏文又分两体（即加嘎尔文、吐波文），下面为直行竖写，自两端向当中排，自左向右排的是八思巴蒙文（元朝官文使用的蒙文，元亡后即废弃），维吾尔文；自右向左排的是汉文、西夏文（古代西夏王国党项族使用的一种笔画繁冗的仿汉字）。

券洞两侧的排列方法都是一样的，文字内容均是一样的，刻的是如来心经陀罗尼，佛顶尊胜陀罗尼经文和咒语，并有造塔功德记和元代的年号。
除了券洞两壁外，在顶部和两斜顶还刻着许多小佛像。券顶正中刻着五个“曼茶罗”图样，两斜顶刻十佛，在大佛像之间遍刻小佛像，布满了整个券顶。

券洞上边装饰着各种花草图案。这些偶像花草图案雕刻细腻，流畅雄劲，精美绝伦，是元代雕刻艺术品中的优秀作品。（图自网络）

居庸关南门外150米是泮宫石牌坊所在地，这是一个古代的学宫遗址，建于明弘治十七年，坐西朝东。明初在居庸关所在地设置隆庆卫，正统元年在隆庆卫建儒学宫。隆庆卫儒学宫在明清两代多次重修和增建，民国初年毁于兵燹，现仅存遗址。儒学的棂星门又称泮宫石坊，是由花岗岩雕刻而成，四柱三门，柱顶各雕一只蹲狮。中门梁匾上高悬“泮宫”二字，中门石柱云板上勾勒出圆形，左右圆形内分别刻“日”、“月”二字。四柱顶端各有望兽蹲守，三块门梁上各雕火焰宝珠。石牌坊前，左右各立有石栏杆，左侧的石栏杆保存完好，右侧的石栏杆损坏。

泮宫石坊以西分布着东低西高的三进院落遗址，其间散落着零星的柱础、砖石及瓦片。一通《重修隆庆卫儒学碑记》碑立于明嘉靖二年（1523年），碑阳额篆“重修隆庆卫儒学碑记”；碑阴额篆“题名”，坐西面东，字迹有少许模糊。于是便很好理解，这是明代的一座学宫，几经沧海桑田，虽然只剩石质的牌坊和古碑，但这里曾经飘荡着琅琅的读书声，这是从古至今学子们改变命运的最好途径。
在南关水闸东侧，有个六郎拴马桩，估计肯定是与杨六郎抗辽的传说有关吧。

居庸关停车场南侧一块巨石上有“居庸叠翠”石刻，这是“燕京八景”之一。老碑由于抗日战争时期修公路，已将碑石垫在路基下。现存石刻是1990年溥杰先生为外文印刷厂绿化基地题写的。在乾隆皇帝命名的燕京八景中，只有居庸叠翠无法确指其位置，而且御碑及碑座均已丢失。乾隆十六年（1751年）写赋诗：“断戌颓垣动接连，当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无藉，守德金城信不穿。泉出石鸣常带冷，日含峰暖欲生烟。鸣鞭阿那羊肠道，可较前兹获有田”。并题写“居庸叠翠”，立碑于居庸关东南的大道旁。现已不知去向，只有碑座遗弃在公路的西侧。（图自网络）

　　户部行署：明朝户部常设居庸关的衙署。正德十年曾重修。其规制，中为厅，前为重门，后为寝室，左右为文移吏胥生活用房。明亡后署废。成为旅游品商店了。

户曹行署坐西朝东，衙署大门在高高的台阶之上，大门有横匾“户曹行署”，大门之后还有二道垂花门。
垂花门后两侧是游廊，连通中厅的南北配殿。游廊墙壁上有唐、金、宋、元、明、清一些名人描写居庸关诗词52首。游廊一角还有一顶官员乘坐的轿子。
进二门后是中厅，是衙署办公场所（现在是商店）。中厅前的路两侧有十二生肖雕刻。
南配殿是文移厅（存放文书的地方），现在是商店，悬挂横匾“文移厅”。
北配殿有史胥厅（史胥，掌管文书的小吏）和庖厩厅，是官员生活的朝房（现在是商店），分别悬挂横匾“史胥厅”和“庖厩厅”。史胥厅前有“居庸关古诗碑林”石碑。
中厅后是寝室（现在是咖啡店），悬挂横匾“寝室”。
在大门和垂花门之间的院内还有三尊佛像和一口大鼓。（图自网络）

叠翠书院：因叠翠峰屏峙其前而得名。是明嘉靖二十年（公元 1514 年）以泰安寺僧房葺理改成，有房 16 间。中为聚乐堂，为习业儒生朝夕会讲之所，其余为师生居室。馆内曾藏书54部，以备诵览。现在辟为居庸关长城博物馆。

叠翠书院是供守关将士子弟读书的地方。由于明朝施行兵甲世袭制，因此书院以传授兵法为主，以供学子们将来继承父兄在军中的职务。一次，叠翠监察御史肖祥曜巡视居庸关时，见贡士孙汝贤带领诸生在泰安寺僧舍诵览，便命居庸分守在寺后修建房舍，为师生提供读书的地方和师生宿舍。（图自网络）

　　丰裕仓始建于明永乐元年（公元1403年），系当时居庸关守军隆庆左卫的粮仓。此外还有永丰仓1座，圆仓3座。（图自网络）

居庸关城内建有六庙一祠。其中吕祖庙建在东边的城下山坡的小台上，中线有两庙，南关瓮城内建有关王庙，北关瓮内建有真武庙，坐落在西线的有马神庙、表忠祠、城隍庙和关帝庙。图为关王庙、马神庙、关帝庙、吕祖庙。

　　关王庙：建于大明正统年间建（公元 1436－1449 年），虽只三间大殿也称庙，但确实不俗！关公是封建时代忠臣勇将的典型，又是财务神，又是伽蓝护法。但这殿内却独树一帜，供的是刘皇叔麾下的关、张、赵、马、黄五虎上将，当然以关公为首。看来，在居庸关南瓮城内建这关王庙，寓意深远！

马神庙：一进院落，院内正殿三间，左右配殿各三间，明弘治十七年（1504 年）建，清乾隆五十七年（1792 年）重修。现在看到的是1996年复建的。古代打仗需要战马，供奉马神，是为了马的康健，有战斗力。这座马神庙内供的是马祖、马王和水神、草神等神像。

关帝庙：明正德年间（公元 1506－1521 年）建，是供奉三国蜀汉大将关羽神灵的庙宇。庙内塑像分别为关帝、胡氏夫人，以及关羽的父亲、祖父和曾祖父。

吕祖庙：不知何年建的，只知道是1994年修复的。庙内塑有吕洞宾神像。（图自网络）

图为表忠祠。这是明弘治年间（1488－1505 年）为纪念明朝右副都御史罗通而建。四合院，坐西朝东，祠门旁墙上有石刻“表忠祠”。

正殿罗通堂，有罗通夫妇塑像，两侧各有一个侍卫。正统十四年（1449）罗通奉命镇守居庸关。当年十月蒙古族瓦刺部三万余人攻围本关，情势非常危急，罗通身先士卒亲冒矢石据城固守，终于打败瓦刺，保住居庸关，让远处京师得以保全，由此得到皇帝的敕奖。

北配殿是孙玺堂，有孙玺将军塑像。明弘治十八年（1505年）孙玺任居庸关把总指挥，明正德六年（1511年）任居庸关都指挥佥事，正德九年（1514年）至十五年（1520年）任居庸关分守都指挥，常年镇守居庸关。正德十二年（1517年）武宗皇帝朱厚照要出居庸关狩猎，带着几个太监，换上便装悄悄到了居庸关前，传令孙玺接驾。孙玺让卫兵回皇帝话，说李钦御史（也是阻止武宗皇帝出关狩猎的功臣）坐镇守关，自己不敢擅离左右。后来，北京的大臣们见宫里跑了皇帝，急忙追了过来，把这位皇帝送回了皇宫。

南配殿是张钦堂，有巡关御史（七品）张钦将军塑像。明正德十三年（1518年）武宗皇帝朱厚照一行北上打猎来到居庸关。这时候，张钦刚好巡视到居庸关。张钦拿出一把尚方宝剑，将关门紧闭，不允许朱厚照北上。朱厚照等了20多天，趁张钦外出才偷偷溜出居庸关，实现了北上打猎的夙愿。张钦用尚方宝剑拦阻朱厚照一事，在朝野上下传为美谈。
院内有一石碑，碑额题“罗公同事义臣之记”，碑文已辨认不清了。（图自网络） 图为城隍庙。

城隍是道教所传守护城池的神。中国古代称有水的城堑为“池”，无水的城堑为“隍”。据说三千多年前的周代，除夕要祭祀八种神，其中就有城神、隍神。以后两神合二为一，就成为城池之神了。道教认为城隍是剪恶除凶、护城安民之神，能应人之求，旱时降雨，涝时转晴，以保五谷丰登，百姓安泰。

城隍庙建于明洪武年间（1368-1398年），道教正一派宫观，供奉的城隍是明代开国元勋徐达大将军，徐达曾舍身救过开国皇帝朱元璋。洪武十八年（1385年）徐达仙逝，朱元璋追封他为中山王，赐谥“武宁”，后又封徐达为“承天鉴国司民升福明灵王”，在徐达曾修建居庸关长城的地方建筑城隍庙以祭祀徐达。
城隍庙坐北朝南，中轴线上有庙门（戏台）、山门、城隍殿、寝殿及其配殿。
庙门（戏台）建在高高的台基上，前脸悬挂横额“城隍庙”，后脸悬挂横额“戏台”。戏台是过年过节祭祀城隍演出的地方。
庙门后是山门，山门也悬挂横额“城隍庙”，门前有石狮守门，内有城隍爷所乘用的白马和轿子，墙上壁画描绘了“城隍”巡视出行的场景。
再后是正殿城隍殿，供奉城隍爷徐达，城隍爷两边的黑白无常、牛头马面、生死判官、文武判官是他的助手。
城隍殿的西厢殿土地庙，供奉本方土地爷、土地奶奶。
东厢殿山神庙，供奉本地山神爷和山神奶奶。
城隍殿的东、西配殿都是阎王殿，供奉着管阴曹地府的十殿阎君。东阎王殿供奉一、三、五、七、九阎王，西阎王殿供奉二、四、六、八、十阎王。第一殿秦广王蒋：掌管鬼门关，专管人的天寿生死，统管幽冥凶吉；第二殿楚江王历：掌管地狱，专收伤人肢体，奸盗杀生之人；第三殿宋帝王余：掌管黑绳地狱，专收忤逆尊长，教唆诉讼之人；第四殿五官王吕：掌管血池地狱，凡在人间交易欺诈者收入此地狱；第五殿天子包：掌管叫唤地狱及望乡台；第六殿卞城王毕：管辖叫唤水地狱，专收怨天尤地之人；第七殿泰山王董：掌管热恼地狱，凡在阳间取人骨骸制药者收入此地狱；第八殿都市王黄：掌管大热恼磊地狱，在阳间不孝父母，使父母闷愁烦恼之人；第九殿平等王陆：掌管都铁城网阿鼻地狱，杀人放火者，施用炮烙火刑；第十殿转轮王薛：将各殿发给来之鬼魂按善恶定等级，分天道、地道、人道、魔道、地狱道和畜生道六道发阳世投生。男女寿夭，贫富贵贱，都在此确定。
为什么城隍庙内还供奉阎王呢？是因为城隍还有一项功能，就是管领亡魂诸事，所以城隍就成了阎王的总管了。城隍庙一年有三次大型活动，即城隍出巡。第一次出巡在春季的清明节，称“收鬼”；第二次在秋季的七月十五中元节，称“访鬼”；第三次在冬季的十月初一“民岁腊”，称“放鬼”。这三次出巡时，民众来到城隍庙为祖先做超度道场。
最后是寝殿，徐达和夫人夜寝的房间。
朱元璋如此重视城隍神是有他的目的的。朱元璋曾对大学士宋濂透露过心里话：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为”。说穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不过是震慑臣民，目的是巩固封建统治。

居庸关的城隍庙建于明洪武年间（1368－1397年）。清代乾隆三十年（1765年）重修。在这里建置城隍庙除为了护佑关城外，还有约束军民的用意。最近修复是1996年，庙内塑有城隍、阎王、山神、地神等神像。

戏台内柱联：演古人事迹忠自忠奸自奸识庐山面目，指天下迷途赏自赏罚自罚如屋漏神明！

正殿前面有罩棚，殿门柱有联：做个好人身正心安魂梦稳，行些善事天知地鉴鬼神钦！

寝殿内供的是城隍爷和城隍奶奶：门柱有联：德之不修吾以汝为死矣，过而不改子亦来见我乎？（图自网络）

居庸关共修建了六座亭榭：分别为半山亭、旌善亭、长短亭、憩便亭、静对亭、凉亭。

图为长短亭、半山亭、旌善亭、凉亭。（图自网络）

至于居庸关北关东山长城，我就不再攀登了。具体路线：北关城楼登城--1号敌楼--2号敌楼--东山1号平台--东山2号平台--东山箭楼--3号敌楼--4号敌楼--东山一号铺房--5号敌楼--长短亭--水门闸楼--6号敌楼--南关城楼。
图为在北关城楼东面的一号敌楼。 在这里，可以清楚的看到公路廊桥、二号敌楼、东山1号和2号平台、东山箭楼。 翠屏山高150米，山上的长城长1500米。东面山脊之上蜿蜒曲折的城墙都是1993年以后在原基址上修复的。图为在西山拍摄的东山全景图。 借助网络的力量，我们看看东山长城的景观。图为二号敌楼。（图自网络） 从二号敌楼往上走，就是东山一号平台。（图自网络） 再往上就是，东山二号平台。（图自网络） 东山箭楼的正面。（图自网络） 东山箭楼的背面。后面的垛口墙，墙体内侧低，外侧高，外侧叫垛口墙，内侧叫女墙或宇墙，可以有效地抗击敌人。（图自网络） 这是我在西山上拍摄的东山箭楼。 这是去三号敌楼和四号敌楼的岔道口。（图自网络） 三号敌楼。垛口墙外面就是深深地峡谷，有四号敌楼在此扼守，可以有效地抗击敌人。（图自网络） 雄伟的四号敌楼，耸立在山脊上。（图自网络） 走下蜿蜿蜒蜒、曲曲折折、高高低低在的翠屏山山脊上的长城。（图自网络） 东山一号铺房。铺房，是古代打仗时作为掩体和士兵居住的地方。（图自网络） 五号敌楼。（图自网络） 居庸关不仅地势险要，而且风景宜人。这里山峦重叠，溪水长流，植被繁茂，景色怡人。（图自网络） 翠屏山高150米，山上的长城长1500米，此段就是好汉峰。（图自网络） 长城好汉峰石碑立在山脚下。（图自网络） 高速与长城相伴，当年长城主要功能是抵御外来敌人，看来这个功能在今天已经无法实现。 居庸关关口，两山之间，地势险要，有一夫当关的架势。登长城我突然有个感想，秦始皇两个发明，一个长城，一个兵马俑。几千年后今天既产生了经济效益，又煅炼了身体。在国外提起中国 ，外国人首先想到是长城，其次是兵马俑。这个结果可是秦始皇当年修时没有想到的，意外收获。 居庸关的每一块砖石都见证了过往，行走其上，如同走进了一段历史长廊。 最后，居庸关附属建筑很多，有“仙枕石”、“五郎庙”、“六郎寨”、“弹琴峡”、“望京石”、“天险”、“穆桂英点将台”、“詹天佑铜像”等景点，为这座雄关增添了风采。有机会我还要去看看。

　　全文结束，谢谢欣赏！