<p class="ql-block"> 7月11日，师资研修班成员们一行来到了东方圣城——曲阜，孔夫子生前曾在此开坛讲学，创立了儒家学派，对后世中国历史文化影响深远。来曲阜最主要的还是看“三孔”，“三孔”即孔庙、孔府、孔林，孔庙是祭拜孔子及其夫人、父母的庙宇，孔府是其嫡系后代居住和办公的府邸，孔林则是孔子族系后代的墓林，随着儒家思想正统地位的确立和巩固，孔子家族代代繁盛，其思想义理不断被丰厚阐发，曲阜作为历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地便更加让人心怡神往。</p> <p class="ql-block"> 穿过万仞宫墙，便来到了孔庙景区的入口，景区对于教师实行免票的优惠，拿着教资格证和职称证换完票出来以后心情爽极了，在一旁等候换票的同伴之余，“官员等人至此下马”的下马碑在红墙之下格外显眼，转角左拐，映入眼帘的是金声玉振坊，此坊建于明代，由明代大书法家时任山东巡抚右副都御使胡缵宗题字，“金声”钟的声音，玉振”磬的声音，古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，以击磬告终，称“终条理也”，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺，所以称“金声而玉振也”。 </p> <p class="ql-block"> 过泮水桥后依次穿过棂星门、太和元气坊、至圣庙坊至圣时门，“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”，走圣时门；历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情况外，此门不轻易开启。</p> <p class="ql-block"> 过壁水桥后是明代皇帝钦定的“弘道门”，取“论语”中“人能弘道，非道弘人”之意。其后是大中门，大中门里有明代洪武、永乐、明弘、成化四帝所立石碑，其中尤以成化帝朱见深对孔子的评价最高。</p> <p class="ql-block"> 经同文门过奎文阁（藏书楼），其后便是十三碑亭。这是孔庙的第六进院落，亭内立有55块碑，是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其内容都是皇帝、钦差拜孔、对孔子的追谥、评价，历次修孔庙的记载，有汉、满、蒙、八思巴文等文字。</p> <p class="ql-block"> 穿大成门后便是孔子纪念孔子讲学之处——杏坛，杏坛正对着孔庙的主殿大成殿，殿前廊10株深浮雕的滚龙柱气势恢宏，实属罕见，殿内供奉着五圣十二先哲17尊像，孔子居中央，东边是复圣颜子，述圣子思；西边是宗圣曾子，亚圣孟子。东头六位，西头六位，称十二先哲，有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子，还有一位是宋朝朱熹，被封为先哲。“生民未有”的匾，是孟子赞孔子，意思是有人类以来，还没有全面超过孔子的人，所以叫“生民未有”。“万世师表”是康熙题写，封孔子为“万世皇帝之师，千古人类之表，皇帝的老师，做人的表率。”“斯文在兹”是光绪写的，意为天下的文化都在这里。</p> <p class="ql-block"> 和众多的游客一样，带着一颗虔诚的心端跪在大成殿外的蒲团上，不是因为孔子受到历代帝王和名流仕宦的追捧，而是那朴素的忠恕之道，是那至简的言行中所折射的思想智慧，浸润着每一个欲濡身以致善的人的儒心。</p>