森林草原—赛里木湖5（副本）

远山悠影

　　每次来到赛里木湖都如同初次一样地为她的美艳震撼！湖还是那个湖，山还是那群山，随着季节的变换，湖和山及时更换上时尚的彩衣；随着太阳不同的照射角度，湖水相应地变化着深浅不同的蓝色；随着云卷云舒、云聚云散，景致变幻着瑰丽的容颜。

行驶在环湖路上，波澜壮阔的湖面映入眼帘，任意选取一个位置，都能拍出靓丽的湖光山色；进入湖的西部，你可以看到鲜花盛开的草原；攀上山顶，你可以俯视湛蓝的湖面，观看那黛色的云杉林海，倾听松涛轰鸣，还有那漫谷的林间草原，往往有静谧的花海掩映其中，不时还有羽衣鲜艳的禽鸟飞翔。你还可以坐看云起时的飘逸洒脱，走到水源生发处探究溪流汇集的奥秘。

不同的时间，不同的地点，不同的角度，你都可以收获不同的美景。

　　在梦里，我千万次地追寻着你，你是我的唯一！无论我走到哪里，无论我看到了多么美丽的景致，拍出的照片，都无法和你—赛里木湖相媲美。

选择音乐时，听到这首《赛里木湖》的歌声，旋律优美，非常悦耳。尽管歌词与我这部反映森林草原的美篇不尽吻合，然而旋律和歌声很符合我创作这部美篇的初衷。赛里木湖，你有群山环抱，有森林草原簇拥，有鲜花绽放色彩斑斓的妆扮，有蓝天和白云相映，还有那远渡重洋飞渡关山的辛苦降水前来滋润，你得到了大自然格外的呵护关爱，你是大自然最美的杰作！

下图，万绿丛中一点红。一丛金莲花在临湖绿草地上，开放着鲜艳的橘红色花朵，在水天一色白云袅袅的画面之中，分外妖娆。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。此刻的西海草原，在东西两大云团的间隙，阳光将草原染成温暖的金黄色。东面的湖面上，云层正在降下阵雨。

宽阔的西海草原，绿草茵茵，毛茛花将草原染成斑斑驳驳的黄色图案，稀疏的报春花和鸢尾花在草原上点缀着紫色和深蓝色，还有白色的花朵镶嵌其间。

　　后面的云层已经越过西南部的山峰，飘向西海草原上方，缺乏阳光照射的草原恢复了厚重的绿色。

北部山峦的天空碧空湛蓝，白云袅袅。绿色的草原与蓝天白云，相映成辉。

　　云层已经遮蔽了草原的天空。没有阳光照射的草丛显得绿意浓浓，生机盎然。缓慢起伏的沟壑折射出光影的明暗。

　　当我们来到草原西部山脚下，眼前豁然一亮，浓绿色的沟谷草甸上，大片的毛茛花绽放着金黄色的花海；脚下的坡地上，报春花奉献出紫红色的花海。迎面而来的高山被绿色的草甸覆盖，几条巉巉突兀的岩梁泛出灰白色。山谷里面则是春意盎然的花海斑斓。

　　一同前来参与植物调查的人们，眼神里充满欣喜和陶醉。

美是大自然的神奇造化，美是灵魂深邃的意蕴感悟，是生命共通的温情相待，是诗话的激情勃发，是优雅的韵律流长。美尽管形态万千，却各安其道，各美其美，又美美与共，美韵相通。面对美景，心灵深切地感受到了大自然的美韵气息，在惊叹中沉静，在激动中陶醉，在震撼中升华。

　　人们对这美丽的景致啧啧称赞不绝，之后便是欢呼雀跃。其中一个小姑娘，怕冷一直坐在车里不肯出来，见到此景情不自禁地奔腾跳跃，似乎要一飞冲天。

　　大病初愈的作者，也是抑制不住内心的喜悦，陶醉在自然的美景里。

　　雨，正从山上向我们走来。云，越来越厚，也越来越黑。阳光已经被云层遮蔽，草原顿时失去了鲜艳的嫩黄色，变成了深绿色，在微小水雾颗粒的反射下，绿的更加纯粹，甚至随着地形的起伏，发出明亮的绿色，增添了迷人的光影魅力。

　　漫坡满谷的绿色，浓浓的，柔柔的，似乎就像流动的绿色液体。这种情形，犹如挚爱深情，暖暖地流入心田的那种情愫。这种绿意葱茏，不仅蕴育生发出生命，而且柔和委婉，圆润丝滑，美意不尽。

　　雨后的草原，翠绿欲滴，繁花似锦。远山罩雾，薄雪泛白。这是夏季的草原，也是草原的春天。春天的草原，生机盎然，百花争艳，一幅多情而迷人的彩色画卷。

　　林海山谷，自谷底至森林边缘，全是浓绿色的草原。谷地草原同样繁花似锦，色彩斑斓。紧跟着雨后的苍翠欲滴，我们向着山顶进发。

　　山谷里雨水，自上而下汇流在谷底，形成间歇性河道。水流下泄产生局限于河道的有限冲刷，仰赖葱郁的植被根系的围护，未能造成大规模的水土流失。

当然，降水及汇流较大的北坡有着十数条被水流侵蚀淘刷造成水土流失的河道，这些河道将流失的土石裹挟搬运到西海草原，将绿意葱茏的草原生硬地印刻上白色的砾石走廊，一直延伸进入湖体。

这是自然因素引发的水土流失，实施人工治理非常困难。就在堆满砾石的河床内，竟然有青兰顽强地生长着，蓝紫色棒状花朵美艳地绽放着，将砾石覆盖起来。这是生物的自然修复，是我们人类的工程措施无法比拟的，如果能够研究其中的机理，也许能够给予我们相应的启发。

　　顺着山谷向上，坡度越来越陡，行走的步伐也随之减慢。走在绵软的草甸上，满眼都是绿色：天山云杉近看为青绿色，远观则为青黑色也称黛色；林间草甸草原也有不同的绿色，盛开毛茛花的草地呈金黄色，勿忘我集中开放的草地是蓝色的，金莲花开放的草地是橘红色的，报春花盛开的草地是紫红色的，雨后阳光初照的草地是嫩绿色的，没有阳光照射的草地是深绿色的，阳光强烈照射的草地是泛着白色的浅绿色。

　　远看是茂密的森林，走到近处看到森林有着大片的间隙，成就了林间草甸草原，于是草原与森林相间分布。也许是森林为着能够有利于自身的生存，才自觉遵守着疏密相间的原则，也许是草地能够为森林提供某种有益的补充，在生存竞争非常激烈的生态系统里，森林和草地才能够相安无事、相得益彰。

森林为草地遮挡风力，草地才能够得到相对温煦的光热条件，旺盛地生长。草地的开阔为密集的树林送来清新的空气，清除密林内沉闷的死寂。当然，还有群落间相互的竞争与势均力敌的相对平衡，才能形成暂时的稳定局面。

群落之中，优势个体占据天时地利，土壤丰厚，养分充裕。依此为中心依次递减，处在最外围的个体则是劣势个体。恰恰就是如此，反而充当保卫群落免受其它物种或者相同物种其它群落的入侵先锋。

生物尽管拥有多样性，但是丛林法则却是这样的缺乏道德关怀和同胞情谊。在人类社会同样可以看到丛林法则践踏人文情怀和法律规范。文明社会的法律内涵就是公平正义，关心保护弱者，打破丛林法则野蛮残忍的等级制度。君主专制极权独裁制度和官本位等级制度，就是丛林法则在人类原始社会的自然传承。文明进步使得人类具有道德关怀和法律遵循，科学民主和宪法政体是破解消除丛林法则的有效利器。当今世界良莠不齐，有些国家仍然怀抱传统，挚爱丛林法则，拒绝走向现代文明。这也是多样性在人类社会的具体表现的文化形态。

　　爬上第一阶谷地，向下方瞭望，视野开阔了许多。很多林间草地呈现在眼前。

下图是谷地右侧坡地上一个相对开阔的谷地，周边为云杉合围，中间为林间草地。这个林间草地几乎全部都是爬地松，远看和云杉是一样的青黑色。在这个谷地中央五六颗云杉并排耸立，很像是现代一座办公楼，四周满是绿意葱茏的美化植被。

这一排云杉为何突兀地在谷底中央生长，我实在是不得而知。看起来像是不遵守规矩的异类，或许是一种常规形态下的变异吧。像这样孤立于群体之外的个体，遭遇风力侵袭时，需要更加强大的根系予以抵抗。

　　爬上第二阶谷地，看见尚未融化的积雪横亘在谷地顶部的阴坡面上。

第二阶谷地与第一阶谷地一样开阔平坦（大坡度倾斜而下）。谷地上葱郁的绿色草原爬地松明显增多，成片状或成条状分布。草地上各色花朵盛开，尤以毛茛花为多，金莲花较为稀疏。

　　向谷地顶部攀爬途中回望，透过松林草原，看到赛里木湖湖面一角。因为距离湖面很远，没有想到还可以看到湖面，此时云层遮蔽，湖水没有那种万里晴空下阳光照耀下的水天一色，以及站在山顶俯瞰角度反射出诱人的湖蓝色—赛里木湖特有的蓝。

　　俯视深峡谷地，云杉稀疏，草地葱郁。

　　透过苍翠的云杉，遥望远方的雪山，草原更加翠绿，松林也逐渐稀疏。太阳躲在云层里不肯出来，雪峰也被云层遮蔽，隐约可见。因为距离太远，加上云雾缭绕，原本多样化的景观元素，很难清晰体现。

　　这块平坦的谷地草原，像是天空飞降下来的仙境，如果命名为天空草原，应该是实至名归。

从高处向下俯瞰，这片草原似乎是开阔平坦的。在这种角度下隐藏了其实很大的坡度。这就是视觉欺骗效应吧。所以说，有时候看到的，不一定就是真实的。

　　这条西北向的山谷，全是浓绿色的草原，延伸到很远的山脚下。

草地上的爬地松，星罗棋布。

深谷陡坡里的云杉和草地。

　　即将到达谷地顶部时，路过深厚的积雪带。要是回到四十年前，这里就是永久性的积雪冰川。可是眼前的积雪在六月底七月初将会完全消融。

　　西海草原，位于南北两座大山之间谷地上。草原南北宽和东西长都在30千米左右。从山上向下瞭望，看似平坦开阔，其实西高东低，由山脚向湖面大坡度倾斜。春天的西海草原，各色花海争奇斗艳，是赛里木湖景观结构中与雪山松林相媲美的构成板块。

　　终于登上谷顶。登高望远，一览众山小！可是这山望着那山高，还有更多更高的山峰在远方召唤。

这是我在大病初愈后，经过近两个月的调理，试探自己心脏的挑战。尽管坡面是松软的草甸，坡度还是很陡的，攀爬也很费劲，气喘吁吁，心跳加速，明显感觉到心跳的声音。因为没有出现胸闷气短和其它不适症状，我坚持着攀登上去。

以往每次爬山，第二天起床就会感到腿疼，这次并没有出现不适感觉。看来优美的景色不仅爽心悦目，而且还能强身健体！

　　站在谷顶遥望赛里木湖，蔚蓝色的湖水依然还是那么地迷人，辽阔壮丽的湖面还是同样地令人赞叹！

这个角度只能看到西北部湖面，不像是景区南门的山头，可以看到整个的湖面。

因为时间关系，也因为就我一个人，不能再继续攀登更高的山峰。至此，沿原路返回。以下是下坡途中的风景。

　　每当我临近松林，总是能够听到松涛轰鸣。我想云杉树干高达70多米，它是怎样抵抗大风狂吹的呢？树干越高，它承受的风力和力矩就越大，它是怎样维持平衡而不折断呢？

带着这个问题，我钻进树林里，观察树木的根系，发觉它们的根系密集、粗细相间、盘根错节。粗壮的树干依靠庞大的根系抵抗倾覆力矩。再者，云杉的树叶为细小的松针，可以有效地降低受风面积，减少风压力。还有就是树干的形状也可以分解风压力。

锥体形状的树干、针叶形状的树叶减轻风压力，树根采用庞大的根系抵抗倾覆力矩。问题又来了，那就是靠近树根部的树干是怎样拥有抗折断能力的？也就是说，即便是树根能够抵抗住倾覆力矩，靠近树根部位的树干必将具有抵抗力矩产生的压拉应力强度。对于这个问题的回答，超出了我的能力水平。

我想云杉成林，也一定有着抵御大风作用的。独立于森林之外的分散个体应有相应的抗风能力。其中缘由是我这个外行无法解释的。

云杉抵御大风的能力是历经亿万年的适应保存和延续进化获得的，是各种外界因素综合作用的结果，也是内在机制不断调整优化的积累。

在这里，外界环境因素成为决定性的选择淘汰作用，内在机理则在不断调整自身能力，适应外界条件而存活。被动的适应和主动的调整，对于主体而言似乎是矛盾的悖论，作为主体缺乏对于外界条件的调整改变，只能改变自身。

作为群体对于外界环境的选择性，也表现为是否被外界环境接收，进一步是否被外界环境淘汰，明显地具有被动适应的客体属性。

进一步，复杂的问题迎面而来。云杉作为生命体，能作为主体存在吗？这种主客体的划分，难道仅仅就是我们人类能动性的界定吗？这种思维范式正确吗？

如果按照这种思想方法，理所当然的只有一个结论成立：所谓主体是能动性主动性的存在体，这个主体就是我们人类。这就是人类中心主义和人类至上论的思维产物。

按照这种思维范式推论，人类群体必然是主体主宰者的客体。矛盾接踵而至，都具有能动性主动性的人类，怎么就会成为被动性依附性的客体呢？

是存在决定了意识，还是意识决定了存在？亦或是思维的蒙昧，只是在认识的误区里往复循环呢？

我们人类和其它的动植物一样，都是自然界的造物，都是平等的存在体，无所谓主体客体之分。如果非要划分主客体的话，自然规律和机制是一切存在物的主体。主客体的思想是认识的误区。尊重自然，敬畏生命，才是我们应有的信仰。

文明社会，摒弃主导思维范式，民主、科学、宪政是我们平等待人待物应有的遵循。

　　这部美篇是2021年6月10日随同博州草原专家刘兴义研究员一行，到赛里木湖调查植物拍摄的照片制作的。

起初我想，赛里木湖我已经拍摄制作了四部美篇，基本上涵盖了湖区景观。没成想，这次进入景区，促成了专注森林草原的美篇。以前的美篇有大量专注山花的照片，这部美篇就不再重复了。有意欣赏赛里木湖山花的美友，可以浏览以往的美篇。

在此向刘兴义研究员提供的宝贵机会表示感谢。