行走在甘青大环线

神采飞扬

　　坐在火车上，整理我的大西北旅游照片，发现一路走下来真是身心疲惫。到达美景之前的艰辛已经忘却，那存在照片中的笑靥好像只留下各个景点旅游的欢笑。

六七八月是西北的旅游旺季，草长莺飞、牛羊成群。西宁街头随处可见的外地游客向我们展示这座城市的魅力与活力。

我来过，在七月最美的时刻！

也欢迎你也来玩，在甘青大环线走出一个更加温馨快意的旅游时光。

　　7月6日，大西北旅游第一天，从风陵渡开车到华山高铁站，从华山坐高铁到西安，再从西安转车到西宁，全程6个半钟头。

孩子们是第一次坐高铁，不让她们看手机，两人将手里拿的课外书竟全部看完，有点后悔书拿的太少。

看见当当目不转睛的盯着前面，仔细一看，那人手举手机在看《觉醒年代》，当当兴奋的在火车上开始了她的追剧之旅[呲牙]

　　7月7日，大西北旅游第二天，今天的目的地是张掖。因为最近正在读高建群的《我的黑走马》，所以对这块土地倒比以前读书时有了更多的好奇。

导游说我们此次旅行，从西宁开始到第六天结束，全程三千多公里，路程相当于从西宁到日本的直线距离，一下子就觉得心里恐慌的不行，一个晕车的我还有年龄尚小的丁丁当当，不知是否能坚持到全程结束？

氧气瓶、红景天，防止高原反应的装备在昨晚十点已经在药店备齐。在大巴车看见别人也拿着氧气瓶，一问竟然才18元，而我们昨晚买的一瓶35元。只能心里安慰自己：牌子不一样吧！

导游说整个大西北都是美景，真正的美景是行走在路上的随时发现。这句话也算是对这趟在车上比路上要呆的时间长的一个安慰之语吧！尽管都从属于大西北，但是从青海到甘肃，两个不同省份还是让我们震撼于青海的清新美丽，远眺祁连山，雪山封顶、芳野葱郁，就连山上那随处可见的牛羊都让我们感受到慢生活的洒脱随意。接近甘肃，整个地貌都呈现出北方特有的特点：空气干燥、山体苍茫。

大巴穿行了六七个钟头，下午五点多才到张掖国家地质公园，我们从北门而入，可以参观到七彩仙缘台――七彩云海台――七彩锦绣台――七彩虹霞台。沿途有大巴车可随时到下一个景点，很是方便，就是当当有点晕车，下了车基本就坐在地上不动了，于是乎本来就懒的怕走路的我就和当当在亭子下等着，丁丁倒是陪着爸爸走了两个观景台，精神看上去还不错，就是在路上竟然将防晒服给丢了，弄的有点沮丧。朋友们都说4号观景台可以等落日，超漂亮。奈何我们是跟团走，无福享受了，后去自驾的朋友可以考虑等待那落日熔金的自然震撼。

晚上八点观看了舞台剧《回道张掖》，逼真的舞台特效让我们惊喜连连。且不说汉武帝、张骞、霍去病他们在整个河西走廊的重要地位。原来隋炀帝在执政期间，大运河建好后曾西巡张掖。尤其是最后一章“万国朝拜”，演员从两边过道直下舞台，整个东西方交流盛况让人恨不得也来一次梦回隋唐。

半夜三点多，丁丁是又吐又泄，忙活了半天，看着孩子发白的小脸，再次对此次大环线西北游充满了担忧。

　　7月8日，大西北旅游第三天，目的地――敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉。

我们此次大西北旅游是缘于当当一天天嚷着要来鸣沙山体验滑沙，想着既然来了西北了不如就将大西北著名景点都来体验一番。所以才有了报团游览整个大环线的想法。

来莫高窟之前，心里对它的憧憬是高于所有景点的。从售票处到莫高窟坐大巴得需二十分钟，抬眼望去，层层检查很是严格，不禁想起了当年斯坦因、伯希和来敦煌时的毫无阻碍，直达目的。弱国无强政，当时的清政府投入大量黄金白银以求一息安宁，让他们用钱来庇护敦煌文化，确实是奢谈。

到达莫高窟，追寻历史的踪迹，我甚至也在找那个僧人圆寂塔，那敦煌历史的罪人――王圆禄。可惜到了景点之后是来也匆匆去也匆匆，几百个洞窟现在只开放了8个，而我们买的B票也只能看4个，看其余4个洞窟还得去官网升级成A票，据说每天还限制参观人数，于是遗憾作罢。

下午六点多前往鸣沙山，买了三条大丝巾，披上之后顿时有了几分楼兰姑娘的味道。先去带着丁丁当当骑骆驼，我和当当骑的是一匹老骆驼，调皮的很，一路上它跳了好几次踢踏舞，颠的人屁股生疼。不过漫漫黄沙下，那牵骆驼的人、以及那烈日下一步一个脚印的骆驼，都让我们对生活充满了感恩，因为这种强度的暴晒我们毕竟只需经历几天。

回来的路上丁丁说她看见前面一只骆驼在流眼泪，眼泪特别晶莹。心底一个最柔弱的角落忽然好像被羽毛轻轻拂过一样，这是一只有故事的骆驼吧！

从鸣沙山月牙泉出来后已经九点多，看见还有陆陆续续的游客才进入，不禁感叹我们山西的天空此时已经乌黑了吧，而这里还是白昼时分。不知道这里工作人员的上下班时间是几点，肯定和我们不一样！

晚上11点多，送完要去沙漠体验露营的人才回到宾馆，丁丁当当还嚷着说要将第二天的阅读读了，看着孩子惺忪的双眼，说给她们老师请假，两人都不答应。于是强忍睡意坚持完30分钟的阅读才开始和周公的约会。

　　7月9日，大西北旅游第四天，行程560公里，穿越无人区，途径魔鬼城、翡翠湖，夜宿德令哈。

今天的行程基本在车上，在敦煌出发时天气还很温和，开始无人区行驶时淅淅沥沥的雨基本就伴随一路了。在魔鬼城下来休息时只穿防晒服的我们就开始体会大西北天气的“冷冽无情”了。带着丁丁当当在车上取暖，没有去观看魔鬼城的奇特地貌。不过参观回来的一个女子说：魔鬼城啥都没有。呵呵！这也是一个善于做梦的，难道还幻想着遇见魔鬼不成？

出发时导游交代今天行程在路上，中餐和晚餐自行准备。我们准备了自热饭和各种香肠，牛肉。丁当爸让我去泡自热饭，我在家里没有吃过这种速食快餐，直接就将加热包扔到米里，半天不见饭熟，才知道步骤错误，浪费了一顿餐饭（说明书、盖子直接就给扔了😅️）。当当说：妈妈，咱们这叫不叫乡巴佬出门？

是呀，且不说孩子，就是我，每次出来都有一种刘姥姥进大观园的感觉。闲居在我们小镇，一年出来走一走还是很有必要的。

下午四点多到达翡翠湖，据说易烊千玺的《送你一朵小红花》就是在此处取景。剧中韦一航所说的回忆还是幻象，过去还是未来，我总是能看到的那些画面，一定有一个地方我必须抵达。一个能洗涤癌症患者的精神家园，她的美丽肯定不是一字两句所能描述的，可惜天公不作美，孩子们已经换上了轻薄羽绒服，雨衣雨伞双层防护之下在湖边照了两张相，也算到此一游！

晚上十点多到达德令哈，带着丁丁当当去了“老严烤肉店”吃烤羊肉。这是一家正宗回民店，服务员推荐可以尝尝“炕羊排”，说是有肉有菜，很是好吃。等到上桌之后才发现量有点大，98元一份就足以解决我们一家两大两小晚餐量了，所以等到其他吃食上桌时孩子们都已经失去了吃烤肉的兴趣了。

因为怕高原反应，导游不让睡觉，这对于一上车就睡觉的丁丁当当来说很是痛苦。于是就想了个办法，给她们提供一些词语，然后让她两个编故事。转移了一下注意力，孩子们的状态到比刚坐车好了很多。

这几天于体力来说有种唐僧西天取经之感，苦余心志、劳余筋苦，不过让孩子们远离手机的目标也算达到，所以尽管辛苦，这三千里走下来对年幼的她们来说肯定也是财富。

　　7月10日，大西北旅游第五天，畅游茶卡盐湖，夜宿共和。

相比较于前几天的车马劳顿，今天的旅行还算清闲。早上从宾馆出发已经九点，两个多小时后到达茶卡盐湖。

下车时天上灰蒙蒙的、孩子们还穿着轻薄羽绒服，到景区后太阳竟然露出了笑脸。租好了鞋套、做上了童话小火车，直达第五站。

相较于前两站来说，第五站人不是很多，更适合玩耍照相。观察刚才第一二战，水面上已经人满为患了。人的从众心理让大家总是习惯于随着人流往前走，也许我们就会错过很多美好的风光。

被称为“天空之镜”的茶卡盐湖，因为盐湖面积空旷、地势平坦，使湖面极具强烈的反射能力，在早晨9点之前和下午5点之后可以拍出美丽的倒影。虽然不是最佳时间，但我们还是不死心的在水里找了很多的角度，奈何都没有倒影的效果，也只能作罢。

据说茶卡盐湖还被称为“夜空之城”，夜晚时在湖区还可以清晰地欣赏到银河的浩瀚雄壮、流星的眩目耀眼，所以后来者建议不妨多玩两天。

走在湖面上，整个天地银白一片，和远处的天空融为一体，有点和想象中嫦娥的广寒宫重叠。像我这种照相菜鸟在这银白中也拍出了大片的感觉，看给丁丁当当照的相，也是这几天拍的最好的。

不过失策的是我没有拿墨镜，整个盐湖白茫茫的一片，让我眼睛晃的好像瞎了一般。直接将红丝巾盖在头上，红纱巾里观景烟笼寒水月笼沙的缥缈使盐湖有了几分朦胧美。

游完茶卡盐湖，刚到景区门口雨滴就淅淅沥沥落了下来，也算天公作美。

晚上六点多到达共和县，发现街上的人们就很有高原地方的特色，皮肤黝黑，脸蛋上还有淡淡的高原红。随处可见的人们从发出的只言片语中也能感受到浓浓的藏腔藏调，雄浑中有点高原的空阔。

当当问什么时候可以结束旅程，说她都呆的够够得了。问她着急回去要干嘛？她说要回去看《觉醒年代》。这孩子最近痴迷这部电视剧，四年级升级考试有一道题问都有哪些笑着赴死的英雄，她竟然写的是陈乔年。

从《山海情》到《觉醒年代》，这种主流电视剧她两个都看的津津有味，甚至超越了对旅游的向往。这是对影视文化的褒奖还是对旅游文化的不满？很值得我们去思考啊。

　　7月11日，大西北旅行第六天，文伽牧场聆听文伽藏人一段可歌可泣的迁移史，青海湖畔感触蔚蓝湖水的温润清澈。

在文迦牧场接待我们的是藏族姑娘――月亮卓玛。在她家的帐篷里被她普及了一下文迦人的历史文化和藏医银器。原来这个部落在我们新中国发展史上曾经消失了三十年，而这消失的岁月在中国大地却是中国两弹一星的研制成功。

1958国家选中这片土地作为两弹一星的研发基地，让文迦人用三十天时间迁出这片草原。文迦人二话没说，仅用十天时间就赶着15万头牲畜、抱着襁褓中的婴儿的向着海拔更高、条件更苦的地方迁移。将近30年时间，金银潭草原和文迦牧场从地图上消失。直到1987年，文迦人才再次回到了这个魂牵梦萦的生长之地。

清代的诗人最喜欢两位――纳兰性德和仓央嘉措，一直以为那个吟诵出“住在布达拉宫，我是雪域最高的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”的诗人只能相见在西藏的拉萨，没想到青海湖边的文伽人与他渊源颇深。

这里是六世达赖喇嘛仓央嘉措最后遁世的地方，也是聆听他那首著名绝笔诗的见证者：我一生的第一眼看见得是蓝天，最后一眼，看见的是青海湖。如果问我什么比蓝天更蓝？只能是你了，我末日的辉煌。诗中的无奈在文迦人口耳相传的故事中，已经被誉为一种与活佛注定的到来，不期的相遇。

在这次的旅游景点中，最期待的第二个景点是青海湖。沿途路上发现成片的油菜花到处都是，自驾的车子停满了道路两边。我们是报团游，所以直达景区，以我的拙笔难以描绘青海湖美的十分之一，但是丁丁当当只对投食喂鸟喂鱼感兴趣。拉着她俩照几张相，俩人也极不情愿。

来青海之前朋友们都说一定要买条红裙子， 虽说没有买红裙子，为了应景也穿了条裙子，当当看见说：你穿上可真是辣眼睛。让不大穿裙子的我差点就准备换上裤装。

在路上丁当爸发了一条朋友圈，丁丁对我说：爸爸每次发朋友圈都爱用省略号，肯定是因为他不知道后面该怎么写了。

这两个漏风的小棉袄！才10岁吐槽老爸老妈已经成了生活常态化，再长大点肯定更难管教，养育之路漫漫远矣！

　　7月12日，大西北旅行第七天，玉器展销厂了解青海昆仑玉的前世与今生。塔尔寺感受藏文化的博大与精深。

作为一个高海拔少数民族集聚地，青海可谓是聚宝盆，2008年北京奥运会，奥运奖牌“金镶玉”中的玉就取自于昆仑山。青海昆仑玉和新疆和田玉同属一个矿脉，颜色主要以白玉、青玉、碧玉为主，现代技术的先进，开凿手段较之以前提高了很多，那精雕细刻、流光溢彩的各种展品让人目不暇接，有淘几件回去的愿望。

藏药博物馆的黑枸杞、藏红花、冰山雪莲、川贝、雪莲花、冬虫夏草等让人感于自然的馈赠，同团的一位山东夫妇临走时带走了将近一万五的藏药，也不知是否真有传说中的神奇？

藏医和中医的“望、闻、问、切”一脉相承，不过他们还加了一个“尝”，尝病人尿液，在现代这种治疗方式太过伤害医者身体，一般不提倡医生使用。大厅中有一副临摹唐卡，据说原版保存于青海博物馆，是该馆的镇馆之宝，画的是人体从胚胎发育到最后去世的整个身体状态，而它的出现和藏族特有的丧葬方式――天葬有很大渊源。

下午去塔尔寺，导游说为了以示虔诚，进入寺庙之后就不允许穿短裙和短裤，也不能戴帽子和口罩。去寺庙途中，有很多姑娘拿着彩色的头绳，说给小姑娘绑上就是漂亮的小卓玛。动员了丁丁当当半天，两人都不愿意绑。丁丁到最后勉为其难的答应绑上试试，看到效果后还嘟着嘴说像不良少女，让人很是无语。

都说我们中国人已经消失了自己的信仰，但这肯定不包括藏民。寺庙里到处可见磕长头的信民，据说为了占位置，有的人半夜就来到这里排队。而且有的人一磕就是十万个，要用将近一年的时间。

藏族寺庙文化我们也不懂，但是孩子们听的津津有味，因此拜佛也拜的虔诚。尤其是一个智慧佛，说是主管孩子的学业，同团的孩子们各个表情严肃、虔诚而立，让人忍俊不禁。

今天是旅游最后一天，不说孩子们，我都有点迫不及待想回家了。

明天向着家的目标出发！