我的碎碎念之～西藏之旅（四）

栀子花开

文字编写：栀子花开

图片拍摄：栀子花开

　　

圣洁的玛尼石

刻下你的传说

凝望你

我的目光多么清澈

剪一片蓝天把你描摹

多少深情

汇成了天上的纳木错

……

8月22日，怀着敬畏和憧憬，我们离开了珠峰大本营，踏上了西藏之旅的最后一站～纳木错之行。

纳木错”位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖，也是我国第三大咸水湖。”纳木措"为藏语，是"天湖"之意，是西藏的"三大圣湖"之一，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。所以，每年不但有无数的旅游爱好者，会被它绝美的景色吸引而来，更有世界各地虔诚的教徒，一生中，都会把历尽千难万险，到达纳木错这个圣湖来朝拜，作为自己毕生的愿望。

通往纳木错的路上，两边除了苍茫辽阔的草原，就是连绵起伏的念青唐古拉雪山。

碧蓝色的天空，漂浮着洁白的云朵。

蓝的纯粹，白的无暇，不沾染一丝尘埃，纯净通透，和远处连绵山峰上的积雪、冰川交相辉映，这是又一次视觉的盛宴。

究竟是蔚蓝天空上，漂浮的朵朵白云？还是广阔大海上，滚滚的浪花翻涌？

路上，一边欣赏雪域高原独有的美景，一边听司机兼导游，给我们讲诉西藏的风土习俗。路过一座座天葬台时，他给我们介绍了游客觉得特别神秘的“天葬”习俗。

藏族同胞去逝有五种葬法，即塔葬、天葬、火葬、水葬和土葬。

塔葬，一般只有高僧活佛才有资格进行塔葬，是藏族中最高规格的一种葬法；火葬，也是比较高级的葬法，适用高僧和活佛以及有地位的人；天葬，是他们比较传统、也比较普遍的葬法，天葬师会在指定地点把逝者头发，指甲及内脏取出来，这些是不能喂秃鹫的，怕有疾病传染给秃鹫，然后把最硬的头盖骨敲碎，和上酥油和糌粑，让秃鹫吃掉，它吃得越干净，越能超度逝者的往生与轮回；水葬，用于地位低下的人，因此当地藏族仍保留着不吃鱼的习惯；土葬，只有生前做过坏事的人才使用土葬，这种逝者是永远不会转世的，家族的人是引以为耻的，这一点跟咱们说的“入土”为安的理解完全不同。

原来，我们以为残忍和血腥的天葬，在藏族同胞看来，是十分神圣而又庄严的事情，也是藏族一种传统的丧葬方式。天葬的核心，在于灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与成旧的躯体分离。因此，天葬就和土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，也是一种表达哀悼的方式。

在全程几乎都是4000米以上的高度上，经过了长达十多个小时的颠簸，我们终于到达了纳木措国家公园。它位于拉萨当雄县和那曲班戈县之间，山口立了一块标明海拔高度5190米的那根拉石碑 ，这是翻过念青唐古拉山去往纳木错的必经之地，旁边的玛尼堆上挂满了经幡。

从山口向北望去，五彩的经幡连接着苍穹与大地，随着风儿飘动、摇曳，美得炫目！

经幡，也叫风马旗，在西藏到处都是，在山头，河流旁，房屋上，大树上…形状各异。但不管是哪一种形式，经幡的颜色以及顺序都是统一的，由上到下依次是蓝、白、红、绿、黄。蓝色代表着蓝天、白色象征白云、红色象征火焰、绿色象征河流，也有说是象征森林、黄色象征大地。这种颜色的选择也对应我们内地所说的五行：金、木、水、火、土。经幡五种颜色排列的顺序是不能被随意改变的，就像大自然中天地不能颠倒一样。

幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。经幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。经幡寄托着人们美好的愿望。

从山口沿盘山公路下来，我们到达纳木错湖边景区门口，需要经过半个多小时的区间车路程。

也许是有了珠峰大本营的经历，我们已基本适应了高原环境，所以尽管这一路几百公里，差不多海拔都在4000米左右，也没有再出现高反症状。一下车，我们也“童心未泯”了一把，挑战了在高海拔跳跃动作，高反，没敢跳很高，但很是开心！

下车大约走了十多分钟，才到了湖边，放眼望去，湖的南面是雄伟壮丽的念青唐古拉山，山上白雪皑皑，北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原，草地上牛羊成群。在这里你根本不用担心自己的拍照技术好与不好，你不是专业的摄影师，但纳木错是一个专业的模特，随心所欲地拍，每一幅画面都值得纪念，蓝天澄澈，白云飘飘，碧水荡漾……

如果说西藏浓郁的宗教文化是神秘的，那么有着宗教色彩三大圣湖之一，纳木错的美是超乎想象的。

湖泊对岸一片连绵起伏、银灰色的雪峰，在阳光的照射下显得晶莹透亮。

湖水翻卷着细细的泡沫，向岸边涌动

原来同一种色彩也可以这样丰富，由远至近、由浅及深，不同层次、不同光泽的蓝色和绿色在这里铺延。

纳木错的景色是极为迷人的。天空是那样的湛蓝，湖水是那样的清澈，天地是如此的悠远。

。

我们沿着湖边悠闲漫步，感受到了高原圣湖带给我们难得的愉悦和宁静。

湖边转身，发现背后还有一片漂亮的浅浅的湖……

这浅浅的湖水，完全成了蓝天白云的倒影，又是一种美的享受……

人们行迹迢迢，不远千里万里来到这里，大概不只是欣赏这里的自然风光。他们所追求的，是在纷繁闹市外，一刻真正的心灵安慰。

这里还有转湖的习俗，据说绕着1900平方公里的纳木错转湖一圈需要6-7天。我相信，无论是游人还是朝圣者，神湖都会赐福予他们的。

有人说，人，一生中一定要去趟西藏，因为，这里是离天堂最近的地方，伸手就能触摸；这里是独有的人间仙境，用眼睛就能捕捉，这里的一草一木，都是大自然最美的馈赠。

　　

站于天地间，只有在西藏，才可感受到人之渺小、天地之广阔；只有在西藏，才能明白生命之美好、大自然之神奇；只有在西藏，才能领略一览众山小的雄伟，才能感受人与自然万物共荣共生的和谐。

西藏之行，离现在已经近六年时间好多细节已记不大清楚了。但是透过这些随手拍下的图片，仍有有很多壮观精美牢记心间，也依然有感动温暖在胸中萦绕。

如果有机会，希望能够再次踏上这片神奇的土地，去阿里探访神秘的古格王朝遗址，还有仲巴五彩沙漠；去看看那一株株圣洁的雪莲，是不是静静地在青寒冷的雪山娇媚盛放；想再去四月的林芝，看桃花沟是否开满了漫山遍野、朝霞般绯红的桃花；去邂逅云雾缭绕，从不轻易露出真面目、被称为“羞女峰”的南迦巴瓦峰……

……

写在最后：感恩所有的遇见。

此次旅行，我们一行六人，既有早已熟识的老同学老朋友，也有两个刚认识不久的新朋友。大家分工合作，各施所长。有的提前一个月就制定攻略、有的联系旅行社、商谈价格、签订合同，有的负责买车票、选购合适火车铺位，有的负责买办事宜，有的负责付钱记账现金保管（那时网络支付还没普及，基本都是现金支付），大家互相帮助，相互关心，一人不舒服，其他几个尽心尽力照顾，一路虽辛苦，但就像一个温暖的大家庭，其乐也融融。

司机兼导游师傅，典型的四川汉子，热情善良、朴实可靠，开车技术也是一流。为大家搬行李、拉箱子；到饭店就餐帮服务人员给我们拿碗端菜；一路提醒我们，怎么样和当地藏民交往，怎么避开旅游购物的坑，避免上到受骗。到一些购物店，总是善意提醒我们，也从不诱导我们购物。途中还自己花100多块钱买了两个大西瓜，请我们吃西瓜，在西藏，水果比较匮乏，价格相对也贵很多。在团餐之外，他自己掏钱请我们吃西藏特色美食～香喷喷的藏香猪……

人与人相处也是一种缘分，美景在路上，情意留心间。

友情提示～给想去西藏的朋友的一点建议：

1、关于高反。

高反，是我们每一个想去西藏旅游的人，最关心的问题。这次我们一起来的几位朋友，都是"60后"，“70后”，平时身体素质也还都不错。4000米以下下基本没反应，到高海拔地区（特别是5000米以上），都有不同程度的反应。主要表现为头疼头晕，胸闷，睡不着觉等。所以，来西藏玩，因人而异，量力而行，老年人更要慎重加慎重，最好咨询医生。去之前，备一些抗高反药物，如高原安之类的。到西藏第一天不要洗澡，走路要慢，吃饭不要太饱等。

2、 身体：可以提前一个月喝红景天，或通过适量运动，提高个人免疫力和身体素质。

3、 服装：在西藏可以体验1天有四季、十里不同天，所以多带些衣服非常有必要。我们是8月10号出发，当时内地气温已经是盛夏高温天。到拉萨地区，可以参考正常穿衣，到高海拔地区，要加一件冲风衣，如果怕冷可以在里面加以卫衣，尽量穿长裤。如果到珠峰、乌拉山口等地方，冲锋衣、羽绒服是必不可以少的。当然，喜欢拍照的小姐姐要多准备亮色的衣服、丝巾等。

4、身份证！身份证！身份证！

重要的事情说三遍！在西藏，除了住宿.、坐车、景点等都需要身份证，边防检查站没有身份证，更是寸步难行。

5、 其他：偏光太阳镜、帽子、防晒用品、、面膜、护手霜、巧克力，去的路途中如果方便，尽可能多带些水果。

6、出行方式：

最美的风景在路上。强烈推荐火车进藏，走一次中国人为之骄傲的“天路”～青藏铁路，阜阳-拉萨，全程40多小时，2千多公里，途经郑州、西安、兰州、西宁、格尔木、那曲等站，一条非常美的线路。

如果自驾，318最美川藏公路、拉萨至林芝国道、拉萨到羊湖的盘山路，路上风光无限、美不胜收，是不可错过的。但是，西藏景点分散，往往走几百里才到达一个景点，坐车时间比逛景时间长。且路曲折陡峭，加上海拔高，剧烈活动容易高反，要求驾驶人员必须驾驶技术特别娴熟，身体素质特别过硬，而且最好三几辆车结伴同行，一旦出现特殊情况，可以互相照应。

6、别人说的风景再美，也要自己去感受才知道，想去某个地方，那就去吧，不要拖，不要等，趁着还走得动。用照片留下自己的足迹，用文字记录美好的回忆……

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