<p class="ql-block"> 明人云：學書須先楷法，作字必先大字，楷書既成，乃縱為行書；行書既成，乃縱為草書。</p><p class="ql-block"> 清人云：真如立，行如行，草如走，未有未能立而能行，未能行而能走者也！</p><p class="ql-block"> 從楷入手，再學行、草，是書法入門的必由之路。</p> <p class="ql-block">【定风波】苏轼 〔宋代〕</p><p class="ql-block">莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。</p><p class="ql-block">料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。</p> <p class="ql-block">【临江仙】杨慎 〔明代〕</p><p class="ql-block">滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。</p><p class="ql-block">白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。</p> <p class="ql-block">老子道德经 第七十七章 原文：</p><p class="ql-block">天之道，其犹张弓乎？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。</p><p class="ql-block">译文：</p><p class="ql-block">自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。</p> <p class="ql-block">2021、7、8、</p>