青藏行(上)

老陆

<p class="ql-block">(作者:相加惠)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高原之花。高原花之极品,当属雪莲。但多数很普通,娇艳而不稚嫩。它们生长在高原野外缺氧的环境里,经得起寒风吹,抗得住冰霜袭。它们多数是藏医的好药材,能为人驱寒解毒&nbsp;,医病疗伤。</p><p class="ql-block"> 高原之云。在高原云面前,文字是苍白的。高原之云,不管是洁白无暇时,还是绚丽多彩时,总是那样千姿百态。其美其妙,用笔是写不尽的</p><p class="ql-block"> 高原之水是深沉的、含蓄的、珍贵的,多半冻在冰雪里、泥土中,而裸露出来让人能看到的,则或是声势浩大,或是湍急汹涌,或是深奥莫测,或是宽阔无垠······</p><p class="ql-block"> 总之,看到了它,尤其是抚摸了它,它就冷到了你的骨里,刻进了你的心里,印到了你的脑里。</p><p class="ql-block"> 去过青藏高原,青海湖、雅鲁藏布江、拉萨河、尼洋河、纳木措湖、羊卓雍措······这些水,以及围拥着它们的山与坡,会让你终生难忘。</p><p class="ql-block"> 让人敬畏的虔诚信仰。来到西藏,随处可看到许多庙宇。里面到处撒满了金额大小不等的纸币,没人在随时收拾。格调与内地的庙宇大有不同。与泰国、缅甸、老挝的也不一样。据说但凡宗教,其中必有不少流派。藏族信奉的是藏传佛教,俗称“喇嘛教”,教徒对喇嘛敬若神灵。其膜拜方式可能是最辛苦、最虔诚的,真正是五体投地:四肢包括全身,乃至额头,都要贴到地面。以这种方式膜拜,有的信徒甚至几步一叩首会上千公里地行至他心中的圣地。若是身体出现健康状况,有的仍会继续如此前进,直到生命的尽头,无怨无悔。</p><p class="ql-block">  藏族佛教信徒死后天葬由秃鸠和天葬师完成。怵目惊心的图片实在不敢放上来,怕吓着看我朋友圈的友人。如果品行不端,那是没有资格享受天葬待遇的。</p><p class="ql-block">  布达拉宫是藏传佛教信徒的圣殿,前往信奉的信徒多捧着酥油茶等敬品,排着长长的队慢慢挪进主殿去膜拜。场面十分庄严肃穆。因尊重当地习俗,没能用照片记录下来。</p><p class="ql-block">  藏传佛教注重追求来世的幸福,转世后的生活才是心念中的企盼。但是,他们对现实生活也并不是淡漠的。我们入住的宾馆,正好两个晚上有婚礼,那场面一点不比内地类似明星选秀式的仪式逊色。这里没有脸谱式的客套,没有千篇一律的祝词,没有让宾客等上一个小时甚至更长时间的繁文缛节。他们比较直接,吉时一到,客人就列队从围上一大圈的宾馆自助餐用不锈钢食罐里选取各种佳肴,然后就是大口吃肉,尽情喝酒。喝到高兴时,就会有人出来引吭高歌一曲。再不期之时,又会有人出来到空旷处跳起欢快的舞蹈。于是,人们一个、两个,不停地加入,最后形成了一个大大的舞蹈圈,载歌载舞。外来住店的客人,也可以随意加入。</p><p class="ql-block">  藏式宾馆与普通的宾馆很不一样,一般周围是一圈两或三层的楼房,中间是很大的一块餐饮场地,放着一些可以随意挪动的餐桌,有的周边也有包厢,很适合他们的婚礼庆典。除了传统的青稞酒外,他们对啤酒颇有兴趣。“啪”的一拉就是一罐下肚。所以第二天早晨我们看到,那空的啤酒箱堆成了一座小山。</p><p class="ql-block">  大昭寺是西藏人心中的又一个圣地,与布达拉宫遥遥相对。同样潮涌着朝拜的信徒。里面屋外可以照相。</p><p class="ql-block">  现代中国,不少汉人表面上尽管拜菩萨、做祈祷,但很清楚,金钱拜物教才是占统治地位的。信仰是让人敬畏的,其蕴含着巨大的力量,可以完全控制人的思想与行为。然而它又让外人觉得扑朔迷离,捉摸不清。就象南迦巴瓦峰,虽然海拔还比珠穆拉玛峰低了1000米左右,但由于路途险峻,至今还没人能登上它的峰峦,认清其真面目。</p>