来一场说走就走的旅行之四:拜谒孔子

海的那边

曲阜，孔子的故乡，是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都，是东方文化重要发祥地，被誉为“东方圣城”，亦被称为“东方耶路撒冷”。曲阜文化底蕴厚重，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一，被命名为第一批中国优秀旅游城市。世界文化遗产孔庙、孔府、孔林，“三孔”历久弥新，尼山圣境、孔子博物馆、孔子研究院“新三孔"是旅游必去地！

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），姓孔，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

金声玉振坊，石刻，进孔庙的起点，明嘉靖十七年（公元1538年）建，三间四柱式石坊，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄劲，是明嘉靖十七年（公元1538年）著名书法家胡缵宗题写的。

棂星门，中国传统古建筑名，是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。

　　圣时门是曲阜孔庙的正门，始建于明永乐十三年，清世宗于雍正八年（1730年）钦定孔庙正门名“圣时门”。

　　过圣时门，豁然洞开，偌大一个庭院，古柏森森，绿荫匝地，芳草如茵。迎面3架拱桥纵跨，一水横穿，碧波涣涣，荷叶田田，环水雕刻有玲珑的石栏。水“壅绕如壁”，故名“壁水”，桥因而利名，称“壁水桥”。

桥南东西二门，甬道相连，东匾“快睹门”，取李渤“如景星凤凰，争先睹之”语，即“先睹为快”之意；西匾“仰高门”取自《论语》“仰之弥高”语，赞颂孔子学问十分高深。此是孔庙的第二道偏门。过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人只从仰高门进庙。

碑刻很多。此碑为永乐碑亭以及弘治碑为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其份”。命有司维修孔庙，“撤其旧而新之”。以期“作我士类、世有才贤，佐我大明，於万斯年”。同时炫耀朱元璋尊孔之盛举。

立于弘治十七年（公元1504年），因碑文中有“金元入主中国，纲常扫地之时”一语，招惹清乾隆皇帝不悦，遂将碑亭拆掉，只剩龟趺孤碑了。

底座也叫驮石碑，那个大龟叫霸下，又名赑屃、龟趺、填下、龙龟。

霸下为龙的九子之一，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。

霸下是长寿和吉祥的象征，据说触摸它能给人带来福气。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。

洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功绩，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

这四幢碑均用正楷书写，结体方整，书法见劲，展现着汉字的独特魅力，因而它们也备受中外书法爱好者的青睐。

“勾心斗角”

“勾心斗角”这个成语的来历与孔府的建筑有关。其实“勾心斗角”最早是比喻建筑的，孔府里的建筑物部分是一个建筑物的一角插进另一个建筑物的两角中心，这就是“勾心”;而其他角又和另外建筑物的角紧紧地对在一起，这就是“斗角”，合起来就是“勾心斗角”。

苍柏千姿百态！

大成殿，孔庙主体建筑，是祭祀孔子的中心场所。大成殿唐代时称文宣王殿，为五间，于宋天禧二年大修时，移今址并增扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，赞扬孔子思想集古圣贤之大成，下诏更名为“大成殿”，后毁于火。现存这座大成殿为清代雍正年间重建，殿高24.8米，阔45.8米，深24.9米，重檐九脊，黄瓦飞甍，雕梁画栋，气势雄伟，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。大成殿与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿。价值高历史长的是大成殿。(百度)

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大成殿前留影。

出孔庙前行10米到圣府。圣府大门就是曲阜孔府的大门，圣府为三间五檩悬山式建筑，匾书“圣府”二字，是明朝严嵩所书。

门两边有对联“与国咸休安富尊荣公府第，同天井老文章道德圣人家”，其中“富”字少上面一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，此联概括出千百年来“圣人家”的气派。

　　进入孔府二门，一座孤零零的门楼坐落在路的中间，遮住了游人的视线，这就是“重光门”，旧时称之为“垂珠门”。重光门为孔府各建筑中的最高规制，只有逢遇孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭礼礼仪之时，才会在十三响礼炮中将此门徐徐开启，故此门还称"仪门"。

此门平时不开，游客绕行，门神栩栩如生。前几年开过一次，大家想想，怎回事？

阁老凳，在孔府大堂与二堂相连的穿厅内，还摆放着两条长凳，人称“阁老凳”，据传，为严嵩当年获罪时，到孔府请衍圣公与皇帝说情时所坐之凳。这两条长凳，为明代制品，已有数百年的历史。

明朝权臣严嵩的孙女嫁给了六十四代衍圣公孔尚贤，他也因此成了孔府的姻亲。严嵩为武英殿大学士，入值文渊阁，人称“严阁老”，他为官贪污纳贿，卖官鬻爵，据说，每天到严府行贿的人络绎不绝，相望于道，馈赠之物，鱼贯连珠，斗量车载。后来，严嵩被御史邹应龙弹劾，世宗朱厚熜下谕旨治罪，严嵩急忙跑到孔府来，想托亲戚衍圣公向皇帝说情，衍圣公 不予接见。

后世为了表彰衍圣公为官清廉、不徇私情的崇高质，就将严嵩曾经坐过的凳子保留了下来，以教育后人。

太湖石，历代园林必有，没有它似乎缺少了灵气！姿态万千，灵动飘逸，是园林中画龙点眼之作。在颐和园、趵突泉公园和圆明园都有！

古树、太湖石

乾隆皇帝的女儿嫁到孔家，亁隆御赐“六代含饴”宝匾。是对衍圣公六世同堂的家族祝福，同时还寄托着一份拳拳父爱。

现场求字一幅，孔子七十五代孙孔祥胜抄苏轼《赤壁赋》。

几个小时曲阜游匆匆结束。感慨儒家文化的博大精深，孔子作为古代最伟大的思想家、教育家，为中华文化做出的突出贡献是值得每个人认真学习的！