<p class="ql-block">孔雀东南飞</p><p class="ql-block">汉 · 佚名</p><p class="ql-block">序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。</p><p class="ql-block">孔雀东南飞，五里一徘徊。</p><p class="ql-block">“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”</p><p class="ql-block">府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚？”</p><p class="ql-block">阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”</p><p class="ql-block">府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”</p><p class="ql-block">阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”</p><p class="ql-block">府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”</p><p class="ql-block">新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”</p><p class="ql-block">鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。</p><p class="ql-block">上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。</p><p class="ql-block">府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”</p><p class="ql-block">新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。</p><p class="ql-block">入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。</p><p class="ql-block">还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。</p><p class="ql-block">阿母谓阿女：“汝可去应之。”</p><p class="ql-block">阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”</p><p class="ql-block">阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。</p><p class="ql-block">阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”</p><p class="ql-block">阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”</p><p class="ql-block">兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”</p><p class="ql-block">媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅94青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑1珍。从人四五百，郁郁登郡门。</p><p class="ql-block">阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”</p><p class="ql-block">阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。</p><p class="ql-block">府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”</p><p class="ql-block">府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”</p><p class="ql-block">新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！</p><p class="ql-block">府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”</p><p class="ql-block">阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”</p><p class="ql-block">府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。</p><p class="ql-block">其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。</p><p class="ql-block">府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。</p><p class="ql-block">两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！</p> <p class="ql-block">【赏析】</p><p class="ql-block">《孔雀东南飞》最早见于陈朝时徐陵编的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古乐府民歌的一篇代表作,也是我国文学史上第一篇长篇叙事诗。作者无考,写作年代也难确定但根据诗前小序,成诗大约在东汉末建安时期。</p><p class="ql-block">本诗按内容可分为五段。</p><p class="ql-block">第一段从开篇到'及时相遣归'。诗头两句起兴,以引出下文,同时也以孔雀喻仲卿夫妇,并造成一种徘徊顾恋的情调和缠绵悱恻的气氛,为全诗定下基调。接着以女主人公兰芝的口吻自叙,先说婚前自已即是一个勤劳而有教养的女子,婚后也是一个'守节情不移'、'鸡鸣人机织,夜夜不得息。三日断五匹'的既坚贞又勤劳的少妇。可是在夫家却是'心中常苦悲'。其所以如此,是'君家妇难为',点明了悲剧的原因。于是悲愤地说出不堪驱使,徒留无益,便告婆婆,及时遣归。实际上'遣归'并非她的所愿,只不过想借此激使仲卿去挽回这种悲剧,因为舍此别无他法。此可见出她是有心计的贤妇。</p><p class="ql-block">第二段从'府吏得闻之'到'二情同依依',写兰芝终于无可挽回地被遣。在这一段中,先写仲卿的'跪告',阿母的'大怒'。仲卿以'今若遣此妇,终老不复取'作誓,意在迫使其母做出让步。不料其母不仅不让步,反而斥责仲卿'无所畏'、'助妇语',并断然表示'已失恩义'、'不相从许'。遣妇的悲剧已无可挽回次写仲卿入告兰芝母迫遣归,并以'不久当归还,还必相迎取'安慰,写出其软弱无奈,也看出其幻想其母能够回心转意。继写兰芝的反应和态度。她认识到自己不违妇道、昼夜作息却遭遣归,再进焦门已不可能,于是点明房中之物交付仲卿,遗施后人,并以'于今无会因'、'久久莫相忘'为嘱。表现了她的识见和贤惠,虽决然离去,对仲卿仍是情深。而兰芝着意严妆和从容步态,更显示了她的美丽和尊严的人格,表明她虽被遣,却是清白无辜的。继写兰芝婉言作别,谦言自己'无教训'、'不堪母驱使',又表示虽然'还家去',仍念母操劳。作别小姑时则'泪落连珠子',念其小姑相处良久,自然情深,先嘱小姑'勤心养公姥',又嘱以'嬉戏莫相忘'。而出门之时,又是'涕落百余行'。这些描写,处处显示了兰芝的温柔、贤惠和多情,显示出她是一个颇有教养的女性。然后写兰芝与仲卿作别:仲卿以'誓不相隔卿'、'不久当归还'相誓,兰芝也以'君当作磐石,妾当作蒲苇'相誓,但她因兄暴如雷,'恐不任我意',表示了对誓约能否如愿的担心。两人对誓,仲卿只是一味幻想,而兰芝则清醒并存有隐忧。</p><p class="ql-block">第三段从'人门上家堂'到'郁郁登郡门',写兰芝遣归娘家后被迫佯为许婚。先写人门时母亲的责问,兰芝的表白取得了母亲的同情。次写县令为子求婚,兰芝表示不违与仲卿的情义,婉辞媒人。继写太守请婚,刘母辞婚,而刘兄咄咄迫嫁,兰芝无奈只得佯许。她虽信守誓约,但处于封建家长制度权威之下,无告无助,别无抉择,只能出此下策。描写太守择吉迎娶,极写准备之忙,聘礼之隆,迎娶阵容之盛,都只是为了反衬兰芝的坚贞不移。</p><p class="ql-block">第四段从'阿母谓阿女'到'自挂东南枝',写兰芝、仲卿同为爱情而殉。先写兰芝被迫裁做嫁衣,心却无比悲哀。次写仲卿闻变,与兰芝相会。仲卿对兰芝有所误会,怀疑兰芝的坚贞,但他表示自己以身殉情;而兰芝则了解、深信仲卿,也表示以身相殉。再写仲卿归家告母,表示自寻短见,母以'勿为妇死'相劝,并表示要为其聘娶窈窕艳丽的东家贤女,然而都不能打动仲卿之心。最后写兰芝先以投水殉情,仲卿自缢身殉。两人美好坚贞的爱情,终因封建礼教和家长专制的摧残,以悲剧结束。</p><p class="ql-block">第五段写两人死后合葬,坟上松柏梧桐枝叶相覆相交,中有鸳鸯相向而鸣,其声感人,象征着这一对情人生前虽不能自由幸福,死后终于可以双飞双住,永远相亲相爱。诗末两句,作者点出写作此诗的意图,语重心长。</p><p class="ql-block">本诗主要写了两组四个人物:兰芝、仲卿两人为一组,焦母刘兄两人又为一组。前一组人物是受害者,后一组人物为迫害者兰芝是前一组主要人物,作者极力描写她的自幼勤劳、聪明、美</p><p class="ql-block">丽、有教养、尊老、爱幼、忠贞,而且对被遣迫嫁和不能重圆,有足够清醒的认识。然而就是这样好端端的女性,硬是被封建礼教和家长制迫得无路可走。她不满婆婆无端的挑剔和没日没夜的驱使,她辞绝县令的请婚,这些微小的反抗意识,都无法改变她悲惨的结局,因为封建势力太强大了。仲卿对妻子是忠诚坚贞的,不幸的是他也无能反抗封建礼教。他曾经幻想母亲能够改变对兰芝的态度,有一天能够重圆。结果两人双双殉情,表达了他们对封建礼教和家长制的反抗和控诉。焦母一组是封建礼教和家长制的代表者。表现在焦母身上的是对兰芝没日没夜的虐待、驱使,对儿子则是专制、斥骂。是她拆散了一对美好的夫妻,摧残了一对青年男女,也摧毁了自己本来美满的家庭。刘兄则残暴无情,最终把一对青年送上黄泉。作者通过这篇叙事诗和四个人物,控诉了封建礼教和家长制的罪恶,表现了对一对相亲相爱终于被迫殉情的年轻人的深切同情。</p><p class="ql-block">本诗故事曲折有致。随着故事矛盾的展开,从兰芝口中露出遣归的端倪,写仲卿哀告以图挽回,结果还是被遣;遣后相誓有待重圆,可是由于县令求婚,带来了重圆的危机,由于婉辞,终于化解了这次危机;但太守的求婚,使危机重现,刘母的婉辞,又带来了化解危机的希望;可是由于刘兄的干预,危机终不可避免;仲卿与兰芝的会面,本来可以相商破镜重圆的办法,可是由于仲卿怀疑和误解,相商变成了相誓。这场悲剧终于在波浪式的曲折情节发展中,一步步地走上高潮,演成悲壮的殉情。但是由于作者的同情,最后却出人意外地以浪漫主义之笔作结,从而使整篇故事跌宕起伏，扣人心弦。</p>