石洞山神游 大化归虚

兔兔

　　古石洞山因百仞石壁下有一自然洞穴之奇特而名躁。古石洞山坐于清水之东，陇山余脉南尾。属山门辖地，自山门西至大之街前行，约三余里至洞前。

　　翘首而观，石洞半挂于峭壁之南，可谓阳气至盛之地，渐近石洞所在之壁，凉气习习，何也？盖因松海茂林掩映；清流急湍带寒；数百年前蟒妖阴气余存所致。阴至于此，寒寒而慄，几于走焉；阳至于此，化而为中，舒然快焉。

　　为乞平衡效，今人于乙未以陈拓所传之图修太极泉，泉水自洞北无名岳罅隙淙淙而下，似龙涎似玉翠，注入神泉，恺然练精化气、练气化神之象。造化神秀，人化夺天工咦。

　　壁立百仞，坚坚铿铿焉。正而望之，左似万钧金刚神刀疾削，猝猝光滑；右若古巨灵大足踩踏之迹层层次次，隐隐浮浮。其正中，长形石洞悬挂，洞正中上方五十钧三角磐石亦倒挂，青石支于二点，垂垂似狭叶之露，岌岌大危！吾祖辈言：石洞山古悬石，麦草细秸轻触之，大晃；大力士人竭力推之，稳稳不丝动。

　　客至于山洞前，因巨石欲掉不敢亲入洞穴以探神秘者众，然至于洞而不入洞愧然憾唉。岂不闻：入之愈深，其进愈难，而其见愈奇乎？不敢高声语，屏气盈盈入，发梢森森畏，甚是刺心，甚是聚神。入于洞，滴水自顶垂垂下，吱吱沥沥若蟒蛇脱蜕，清寒冷峻之气猝袭。再入，壁成凿状，刚劲之气令人无欲。还入，洞可容一人身，十之九十不欲再进。

　　吾祖辈言：此洞南北通透，南至于渭水腴地。

　　遂出之，于洞口东望，阳春戏楼纤微可见。吾祖辈言：旧日，阳春戏楼上寿，戏迷近千人，忽一巨蟒自天降，吸食迷人百余众，马灵官挥金枪厉声而嚎，蟒惊无处藏身，遂寻石洞飞游而入，灵官踩火轮追而以手中金砖堵洞门，蟒不得出，人亦不得深入。

　　至于近代，无名人赵道仙游，探寻练神还虚、练虚合道之地，行万里路至泾渭明分之地，与太极黑白鱼相合，遂居石洞山。赵道居于此百五十余年，去芜存菁，复归无极，终年二百岁余，世人视为真人，于洞前葬而立碑念之，曰：养寿延年之楷模。

　　据石文考古之推测，石洞山建于隋唐，盛于五代，距今日一千三百余年历史，为佛道两教彩虹站翠之灵地。上为道观石洞山，下为佛教青岩寺。马灵官显神威除妖降魔，岩圣母慈悲济世佑民，清玉羽化成仙，赵道复归无极诸说复使石洞山神机莫能测，气象大无形，音响稀若无，游之如登春台。

　　春临此地，松涛阵阵，碧海青天，可极视听之娱；夏临此地，草木荣荣，气清无暑，可养精安神；秋临此地，金风玉露，仗马寒蝉，可嘲风弄月；冬临此地，天凝地闭，日长一线，可燃碳促谈。是为陇上灵地。