2021年6月13日<br> 几天前,几位朋友相约,说要来了个说走就走的自由行,目标直指甘南川北高原,今天开始践行,中午的飞机,下午2点左右到达兰州中川机场,预订的别克商务车小孙接站,并送入酒店,放下行李便开始此行第一站:自行游览兰州城。<br> 兰州城依黄河两岸而建,窄而狭长。黄河水黄黄的,湍急浪涌,明天就是端午节,河边多有市民在游玩。有的在黄河回水湾处戏水,有的乘座快艇或羊皮伐在波涛滚滚的水上飞驰,说实话,我这个水鸭子见此还是有点胆寒的。沿江岸坡,遍布茶座,不少人座在靠椅上品当地特产“三炮台”茶,十分悠闲。<br> <br> 兰州街景 中山桥、黄河母亲雕像、水车园应是兰州标志性建筑,肯定是要打卡的。<br> 天渐渐暗了下来,原计划前往赫赫有名的小吃街正宁路夜市,品尝一下兰州特色小吃的,天此时却是要下雨,急忙寻一家干净点的牛肉馆,吃酱牛肉,喝有名的兰州牛奶鸡蛋醪糟,10元好大一杯,味道还挺好。 6月14日 第一站刘家峡水库<br> 刘家峡水库位于甘肃临夏永靖县,距兰州市75公里,是我国第一个五年计划期间,自己设计、自己施工的大型水电工程,58年开工,62年停工,65年复工,竣工于1974年。为黄河上游开发规划中的第七个梯阶电站,兼有发电、防洪、灌溉、养殖、航运、旅游等多种功能。水库地处高原峡谷,有"高原明珠",“黄河三峡”之美称,库区绵延几十公里,水质很好,红色砂岩堤岸掩映在碧水蓝天边,十分秀美。但库区管理部门很不友好,大坝周边全用加密铁网包围,相机都无法伸进去,难得拍下大坝雄姿。<br> 第二站,八坊十三巷<br> 八坊十三巷位于甘肃临夏回族自治州首府临夏市。是临夏民族风情的古街区。早在唐朝就有大食(今沙特阿拉伯)、波斯等国商人和宗教人士在八坊一带来往经商、传教和定居,逐步修建了伊斯兰教的八座清真寺及附属教坊,形成了一个“围寺而居、围坊而商”的穆斯林聚居区,因此得名“八坊”和十三条街巷,故称为“八坊十三巷”,呈现出穆斯林的生活画卷。<br> 老王清真寺,八座清真寺之一,省级重点文物保护单位,始建于明洪武元年(1368),清乾隆年间曾扩建,1928年被焚毁,1933年重建。礼拜大殿为中国传统宫殿式,分前殿、正殿和后殿,3殿有机地联为一体,飞檐翘角,挺立高耸。殿顶呈歇山,邦克楼为木质四层塔式楼,飞檐六出,建造精美,如果不是塔顶的日月状标记,很难想到是清真寺。<br> 下图是问路时的一位回族老汉,七十四岁了,红光满面。执意要亲自带路去找老王清真寺,转了好几个弯才到,不是他引路,真不知能找到不。真心感谢这位热心老人。 第三站 拉卜楞寺<br> 从临夏继续南下,就进入了夏河,说起很奇怪,临夏的植被比较稀少,而一进入夏河,绿色顿时满山遍野,十分养眼。下午三点多钟,我们便来到了拉卜楞寺。拉卜楞寺是格鲁派(黄教)藏传佛教(喇嘛教)六大寺之一,世界最大的喇嘛教学府,这里有世界上最长的转经长廊,登上山坡可俯瞰拉卜楞寺全景。全寺所有梵宇,均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料,绝少使用金属。整体建筑下宽上窄,近似梯形,外石内木,有“外不见木,内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级,分别涂以红、黄、白等土质颜料,阳台房檐挂有彩布帐帘,大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还融合和吸收汉人建筑成就,增盖宫殿式屋顶,上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦<br> 在拉卜楞寺待的时间不长,继续南下便来到了第四站——桑科草原。但见草原开阔平坦,群山环抱,河水在草地间缓缓流淌,水草丰茂,牛羊成群,天是西藏蓝的色,纯蓝纯蓝的那种,白云一大朵一大朵的,云下的荫,给草原留下了斑驳的绿和多彩的色,使得桑科草原更加娇艳妩媚,令人留连忘返。嗨,再美的景也得说再见,前面还有更好的景等着呢。 依依不舍地告别了桑科草原,途中看到了一小片生长茂盛的小黄花的阿木去乎花海和牛羊 沿途风光 6月15日 碌曲—郭莽湿地—扎尕那(仙女滩、润吾沟)—迭部县<br> 清晨,车辆沿着213国道行驶尕海草原上,沿途的草原山坡像缓缓的波浪起伏在地平线上,绿草如茵,经幡如旗,好一幅田原牧歌画面。<br> 郭莽湿地公园是路边的一个观景点,在碌曲县尕海乡旁,海拔3562米,是黄河最大支流洮河的发源地,也是著名的唐蕃古道、茶马古道和丝绸之路上的重要一站。郭莽湿地是一个开放式免费景点,在草地上搭建了一条500多米长的木栈道通往观景台,观景台上有三只展翅高飞的黑颈鹤塑像,十分气派。站在观景台上往下看,但见山下弯曲的小河,静静地流向白云深处,沼泽地中的水洼映着的白光,几处傍水而建的藏族小屋傍的木栅栏上,挂满了各色经幡,随风飘扬,路人说,七月份黑颈鹤就会回到这里,我们这是来早了。 从郭莽湿地公园前行130KM,中午时分抵达扎尕那。<br> “ 扎尕那”是藏语,意为“石匣子”,因几个村庄所在地的地形像一组规模宏大的巨型宫殿,四周有群山环绕,又似天然岩壁构筑的一座完整的古城,故又称“石城”。<br> 1925年,美籍奥地利植物学家、地理学家、探险家约瑟夫•洛克先生西北探险时,来到了这块世外桃源,不由惊叹道: “这里的峡谷由千百条重重叠叠的山谷组成。这些横向的山谷,孕育着无人知晓的广袤森林,就像伊甸园一样,我平生未见过如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者看见迭部的美景,或许就会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”<br><div> 我们开车先来到了达日村,这里可以居高临下地看到扎尕那的全景。往上还有代巴村,往下则是业日村、东哇村和藏传佛教寺庙拉桑寺。正北面是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰,因山体岩石灰白,易反光而称“石镜山”;东边有耸峙壁立的俊俏岩壁,凌空入云;南边两座石峰拔地而起,相峙并立成石门;虽已是中午,白云仍在山尖尖上飘浮缭绕,好几只老鹰就在眼前悠闲地滑翔,真的,从来没有如此近地看着老鹰,此时仿佛也向鹰一样俯瞰山谷。山间森林草场广袤,一片葱绿,黄的寺院如同草丛中的点缀,小小的,看着看着,突然有一种感觉,此处的山间坡地,极像瑞士德尔格瓦尔德的梦幻山坡,充满了舒展宁静及梦幻的美。 </div> 从达日村下行,在路傍左手处的一座公路桥傍,是润吾沟,沟内有两条路,一条沿木栈道溯溪而上,可领略峡谷幽深峰秀,另一条则是爬山约二小时,这是一条驴友线路,难度较大,用时较多。因时间关系,我选择了走峡谷,行走的路线基本是平坡,舒适休闲,该峡谷狭窄而小巧,清澈湍急的溪水冲破陡崖峭壁,形成一线天之绝景,并有多层小瀑,而且连绵不断。峡谷虽美,但大同小异,夏天里在峡谷中行走,任湿润清凉的山风吹拂,真是一种享受。 仙女滩其实是一大块平缓碧绿的草地,有人工观景台,向北可纵览扎尕那村庄、田野、寺院及背后的险竣山峰,极有层次。向东远远地看去,垭口处停留着一片白云,雄伟中透着秀丽。蓝天、白云、险峰、草地、俊马,有了这么多的美丽原素,再穿上艳丽的藏装拍拍照,想说不美都办不到。 西边的太阳就要落山了,云层太厚,晚霞无望。用点余光照下北坡 6月16日<br> 昨晚大雨,早上放晴,看样老天还是挺照顾我们的,今天要前往四川阿坝若尔盖县热尔大坝草原看花湖,这里离迭部县105KM ,海拔3468米左右。行车途中,窗外浩原沃野,广袤无垠,原野上绿草如茵,簇簇野花,五彩斑斓,遍地牛羊如散落在草原的颗颗珍珠。<br> <br> 在213国道旁,热尔大坝草原上有3个相邻的海子,最小的叫错尔干,最大的叫错热哈,花湖居其中。从景区服务区座景交车到湖边,长长的木栈道成环型伸入草甸、湖边。<br>漫步其上,棵棵草墩如一棵棵绿色珍珠散布在蓝天碧水之间,灰雁、黄鸭湖上嬉戏,偶尔还能听到鹤鸣,路人说是黑颈鹤躲在草甸深处鸣叫,哪里有小房和观察台,游人无法抵达。草甸的尽头是大片的湖泊直至天际,只见水天一色,烟波浩渺,蓝天上云卷云舒,宛若梦幻。时而有水禽从水中惊起或落下,平静的水面顿时荡起阵阵波纹。花湖就是这样简单,安静和妖娆。 这只鸟不知是不是红嘴鸥 灰雁爸妈带着五只小雁在觅食。不是差一只吗?还有一只在木栈道下咧。 下一站,我们将进入一碧万顷,广袤无垠,水草丰茂,牛羊成群,素有"川西北高原的绿洲"之称的若尔盖西部草原,一到6月,冬雪消融,若尔盖草原迟迟地换上了最青翠美艳的春装,草色青幽花开莺燕,湖水清浅云霞漫天,到处都是写满了诗意的画卷。一路上尽情地欣赏若尔盖大草原之美。前几年的9月份曾去到新疆草原、五月、十月也去过内蒙草原,也许是时间不对,所看到过的草原植被都远不如甘南川西北草原,到处都是成群的牛羊,如果按照每平方公里的牛羊数量来看,这里的密度应远远大于其它草原,可见其水草之丰茂。将手机草原图片发给家人,他们感觉有些诧异,说“这里是四川吗”?真是令人改观。 下午四点,我们来到了九曲黄河第一湾。 进入景区免门票,但仍需购买登观景台电梯票,登上高处,黄河九曲十八弯的第一弯的秀姿就展现在眼前,只见白河在此汇入黄河,而黄河之水全无壶口瀑布飞流直下、轰鸣如雷的气势,也不如兰州黄河之水哪样湍急汹涌,此时的她如邻家小女般温婉,披着金色的霞光,飘浮在绿色的草地上,将美丽的辽阔草原分割出无数河洲、小岛,她风姿绰约,蜿蜒逶迤地从天边向我们走来,又飘渺地扭动着美妙的身姿向北而去,真是“黄河之水天上来”,在这时为人们留下了一幅“宇宙中庄严幻影”。 6月17日<br> 今天游览重点:瓦切塔林、月亮湾、各莫寺,住阿坝<br> 从唐克镇走40公里到瓦切塔林,顾名思意即白塔如林,只有高僧才能入塔,这是藏民四大殡葬中最高形式,十世班禅大师曾在此处诵经祈福。<br> 继续前行,突然感觉红军爬雪山过草地应该就在这里,上百度一查,果然附近就有红军长征纪念碑,就在瓦切镇以东,此时车已向南行走了约十余公里,经与司机小孙商量,好人小孙立即掉头转回瓦切镇,右转向东,又行驶了几公里,只见一座小山坡上耸立着高高的石碑,山坡下就是红原国家草原公园日干乔,日干乔大沼泽是当年红军长征最艰难的草地之一。现了无当年水泡沼泽踪影,经打听,当年的沼泽湿地水早已干涸,如今已是绿草如茵,繁花似锦,肥壮的牛羊漫山遍野的草原。当年的红军左路军三过草地就在这里经过,山坡下建有宣传栏,有当年红军过草地线路图和简介。一块大石头上镌刻有周恩来总理题字“红军长征走过的路”,中央电视台四频道录制组正在这里拍摄专题片,可能是为建党100周年而作。80多年前,一群有理想有抱负的先辈们,缺衣少食,前有堵截,后有追兵,在极度恶劣的自然环境中,不惧艰难险阻,跋山涉水,其坚强的意志力为后人所景仰和怀念。据简介,当年藏族牧民一方面为红军提供了大量的食物,同时还收留了不少伤病员,有力地支援了红军长征,解放后,国务院专门下文,将此地改名为红原县。 距红原县城3公里,有一景点名月亮湾,美丽宽广的草原就像块柔软的绿色地毯铺在梦幻的大地上,清澈的白河水在草原上蜿蜒渡过,划出一道道舒缓优美的弧线,恰似一轮弯弯的月亮,“月亮湾”也因此而得美名。从景区门口座景交车进入,正是中午,游人只有我们几个,非常清静。近处绿草茵茵,远处山峦叠黛,伫立在河边的牛羊,悠闲地吃着青草,在河边留下串串倒影,使草原更显得格外的静谧美丽。可都像月亮,哪条是正宗的呢? 午后前往阿坝各莫寺参观,据了解,阿坝地区崇尚佛教,人口虽然不多,寺院却有46座之多。各莫寺又称慧园寺,位于四川省阿坝县城西北部各莫乡,为阿坝州三大格鲁派寺院之一,是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺。建于乾隆56年(1790年),现在的建筑完工于近期,这是一座显密兼修的藏传佛教格鲁派寺院,以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏秘修炼而著称,并获得中国最大的连体佛殿建筑称号,寺内广场巨大宽阔,建筑精美华贵。<br> 各莫寺主建筑为九层佛阁,气势恢宏。第九层为佛坛,第八层供奉有斯里兰卡佛教界赠送的佛指二枚和舍利子一枚。大殿门口有几位僧侣正座着闲聊,上前打过招呼后,他们十分热情,并主动介绍。殿前大厅有两排立柱,外排为九根石柱,底座为圆型,刻有精美莲花图案。柱身为夹板多层方型石柱,材质为褚红色大理石,造型别致。内排为檀木柱,粗大结实。门楣上的的白色善兽,墙面上绘有精美唐卡,据称为西藏画师所绘。进了大门,地面是一排排蒲团,供僧侣们打座听讲佛经,大厅内金碧辉煌,四周有角楼,净空有七层楼高,彰显佛法庄严。主佛为弥勒佛,金光灿烂,获得了中国最高的殿内弥勒佛坐像吉尼斯记录。<br> 最令人称奇的是,各莫寺内还有电梯可直达各层,寺庙也与时俱进了呀。<br> 6月18日 今日游览重点:莲宝叶则<br> 莲宝叶则属于四——距阿坝县城47公里,还有一个年宝玉则侧属于青海久治县,两个不同的地名实际上是指两省交界的同一座山脉,地理地貌上同属巴颜喀拉山支脉,年宝玉则是北坡,莲宝叶则是南坡。那里峰峦叠嶂,山奇水秀,神秘传奇,美如仙境。年宝玉则因环保问题,前几年已封闭。 “莲宝叶则”汉语意为“尊严的玉石之峰”,也称为石头山,是藏区十大神山中的第八位,是安多地区众神山之首。被誉为天神的后花园。相传这里曾是格萨尔王征战的古战场。它矗立在四川阿坝、青海久治、班玛三县之间,总面积800平方公里。<br> 在开往莲宝叶则的路上,当我们还沉浸在路边的若尔盖草原绿色美景中时,突然一片青白色的山体横亘到了你的眼前,在绿油油的草地和蓝天的映衬下格外醒目。中间的山高大、孤傲、伟岸、挺拔,尊严,透着一种雄浑的美,其它山体则连绵起伏,高高低低,成弧形依托在它的两边,仿佛像莲台供奉起主锋,并在天际中划出优美的弧线。我们忙不迭的停车,在一个冰渍湖傍拿起了相机,尽情这难得一见的雄伟壮景。<br> 继续上山,便来到了年保叶则一号营地,为了更好的纵览群山,我们继续上山到二号营地,此时已是海拔4600米,汽车因缺氧而动力不足,发动机发出嘶吼,这是高反的节奏呀,好不容易来到二号营地,只见众山或怪、或奇、或雄、或险,山体如同老人的雕刻一般,镌刻着条条细密的皱纹,立体感极强,充满了阳刚之气,或远、或近,或密集、或独立地展现出铿锵魅力。山谷散布着大大小小多个海子,从其弧形的山脚曲线来看,冰川滑移痕迹十分明显,应是冰碛湖。年保叶则景区有4大神湖,分别是龙尕措拉玛、落云措、珠姆措、扎尕尔措,目前只开发了扎尕尔措。为了能俯瞰到扎尕尔措的倩影,必须继续前行至三号营地,可这里是单行线,路窄坡陡,时有落石。只能放弃开车前行,改为步行前往。我努力地控制步行节奏,平路行走尚可,但一爬小坡或屏息拍照后,便气喘吁吁,需停滞喘上半天气,可当看到了扎尕尔措的躲避在深山中的绝美风光,惊喜替代了疲劳。也为自己能征服高海拔而骄傲自豪。 步行返回到二号营地,座车下行到一号营地,紧接着沿着1.2km木栈道步行往上,当峰回路转,扎尕尔措在群山环抱中缓缓映入眼帘时,你绝对会惊艳于冷美人的秀姿。<br> 扎尕尔措海拔4200米,属于典型的冰川冰蚀盆地积水而成的冰蚀湖。“扎尕尔”是白色岩石的意思,“白色”在藏族文化中代表圣洁、吉祥。“措”是湖的意思,开了光的湖为即称为措。“扎尕尔措”即为圣洁之湖。湖水深邃,清幽宁静。星星点点的湖边沼泽花圃、潺潺的小溪流水、山尖尖上的缭缭云朵、蓝色湖光掠影,都不失女性的温柔与圆润。环湖群山怪石嶙峋,峰奇石异,湖口东侧是雄浑的石峰,西侧有一座一大二小的尖利石峰直刺蓝天,像是群山扎尕尔措的门神和宝剑。湖后是如刀劈斧削出的绝壁城墙或是阿里巴巴的芝麻大门,有1000多米高,大有“一片孤城万仞山”的刚毅雄浑、肃穆悲壮的气势。雄浑的群山,幽静的圣湖,阳刚与阴柔,珠联璧合,相互映衬,将“扎尕尔措”打造成了一片刚柔以沫的人间仙境。<br> 6月19日 今日游览重点:阿万仓湿地、郎木寺 宿合作<br> 早起行车54KM,抵达甘南玛曲县境内的阿万仓湿地公园。在一片辽阔无边的草原中间,有一座小山坡,坡上设有停车场和观景台,在上面可将阿万仓湿地景色一览无余。黄河从巴颜喀拉山脉发源后,一直向东南流去,从青海流到四川阿坝唐克后,又掉头向西北流向甘肃玛曲,形成了一个400多公里的大拐弯,阿万仓湿地就在这个大拐弯的中间。<br> 阿万仓乡地势西北高、东南低,黄河如细密的掌纹般在草原上蜿蜒穿行,由于河岸低,河水渲泄不畅,形成众多水潭和沼泽,因此土地肥沃,牧草丰盛。因远处连绵的群山、蜿蜒的河道、静静流淌的河水、如丝绒般的草地,这里被评为中国最美的五大草原湿地第一名。<br> 接下来又驱车140KM赶往郎木寺。 郎木寺镇被白龙江源头小溪划分为两部分,四川的“安多达仓郎木格尔底寺”和甘肃的“赛赤寺”在这里隔江相望。下午我们先前往“赛赤寺,路过一片树林,有路标指示为“辩经林”,这个项目十分想看看,可导游告诉我们,现在和尚都放假了,大多数和尚都回家与家人团聚,十几天后,和尚回寺,三个多月不得出山门。回想一下这几天,沿途各景点都看到了不少僧人游玩,餐厅里也时常见到僧俗一块聚餐的场景,原来是和尚也有三天假呀。 走完了甘肃去四川寻找白龙江源头,穿过四川的银顶格尔底寺,一条清澈的小河从草地中穿过,众多小和尚在草地上玩飞碟、踢足球,纯朴的小脸上挂满了纯真的笑容。白龙江穿越纳摩大峡谷,峡谷不深,很快就走到了路的尽头。 6月20日 米拉日巴佛阁<br> 米拉日巴佛阁就在合作市区里,这是藏区里唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的名刹。寺中的壁画、佛像、唐卡据说非常精美。但我们并未进去参观,只是打了下卡,看看寺外转经的人们。<br><br> 回汉后查阅了一下资料,觉得有点意思,现摘录下来 <br>米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师,是噶举派(白教)创教者之一。他年幼丧父,家产被伯父霸占,随母亲过着贫困生活,饱受凌辱。为报仇雪耻,他修习了苯教咒术,并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后,他顿生忏悔之心,于是改宗佛教,拜在玛尔巴译师门下。<br>为了磨炼他的心性,玛尔巴曾让他在连续六年之内修建众多城堡,然后再一一拆毁。后来,米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年,饮冰雪、食青苔,以至毛发肤色都变成了绿色,最终印证了"大手印"和"拙火定"密法。"拙火定"能够大幅度提高身体温度,因此即便是在冬季,他也只穿一袭布衣,人们称之为"米拉日巴",意为米拉家族中穿布衣者。<br>米拉日巴终生未建道场,在青藏各地云游传教。他传教的方法独特,常以歌唱教授门徒,对后世藏族诗歌发展产生过影响。米拉日巴修炼过苯教和红教的密法,参与开创了白教,而他对密宗的心得又被后来的黄教所沿袭,所以受到藏传佛教各派的尊崇。 下午返回兰州,时间有点空余,上兰州大学,想进去参观一下,可是门禁很严,无法进入,又次打卡。<br> 6月21日早,兰州市区徒步,早餐后,去省图书馆转转,返回酒店整理行装,中午启程去机场,下午返回武汉,结束了九天的甘南川北的快乐之行。<br>