普里河畔

老茂

自古以来，人类都是临水而居，择水而憩。有水的地方，便倍受人类的喜爱，也深受文人墨客的亲睐。自然，以水为邻的民族，其传统文化，名胜古迹也就多了起来。

普里河是一条野生的河，她发源于渝东北的梁平响鼓岭，途经万州的余家、弹子，而后进入开州的五通、岳溪、南门、陈家、赵家、渠口，入南河、小江，最后汇进长江。

普里河流经的地方，人们在这里休养生息，繁衍后代子孙，也衍生出一个个动人的故事。我把这些支离破碎的故事，用一根丝线贯穿起来，不为别的，只为文化的传承。我对普里河畔的描述和赞美，是一丝情感，是一份对传统文化的敬畏，有着血浓水的情怀……

长沙镇的猫儿寨

近日网上觅得一篇《开州长沙镇有个猫儿寨》，让我大吃一惊。开州长沙镇距万州只隔一座铁峰山，直线距离仅二十来公里。我也曾多次到过长沙镇，但以前从未听说过有此古寨，于是，选了个日子，按网文中提示的一鳞半爪，开始寻访这座神密的古寨堡。

从长沙镇徒步出发，穿过一片包谷地、登上柑橘山，一路打听，徒步约二个多小时，终于登上了这座海拔约900米的猫儿寨。

上山的梯道，曲折而陡峭。途中，经过了两座石寨门，都是一张风雨侵蚀，饱经风霜的面孔，可以看出这里曾作过古代防御工事，是古人为躲避兵匪祸乱而精心砌成的杰作。据网文上介绍，此古寨修建年代可上溯至汉唐，但没见有文献加以论证，我只能将信将疑。下山途中，又遇一道寨门，也有着历经沧桑岁月的风骨。

猫儿寨上现存的三道雄关，如虎踞龙盘镇守着古寨，威风凛凛，一夫当关，万夫莫开！

鄙以为，参考合川钓鱼城，万州天子城，云阳磨盘寨的建筑风格分析，开州长沙镇猫儿寨与之大同小异，时间也应该是同一时期的建筑，为南宋时期，是为防止蒙古铁蹄南下，全民修筑的抵御工事。

猫儿寨四面悬崖，易守难攻，寨墙样式与古城相似，用巨大的条石垒成。寨顶上宽敞明亮，一片齐腰深的茅草难掩当年阡陌交通、良田美池的过往。据说以前山顶曾住过二十多户人家，而现在已全都撤出，成为茫茫荒原，让我等在其中左冲右突了近一个小时，才寻找到了下山的山道。

猫儿寨上，最为奇特的还是那两口古塘，水质清冽，甘甜可口，这两口古井从来没有干枯过，既保障了战时守军的饮用，也滋养了一代又一代的山民。

寻路下山，在寨门前还有一磨茹石，长宽约2米，当地人称它为“跺胫石”，形象甚为奇特，也算一大亮点。

在山下，听一山民讲，猫儿寨本还有一处正寨门，旁有一古庙，已拆毁得不见遗迹，只剩下传说。

如今的猫儿寨虽然冷落下来，但它给我们留下的民间建筑艺术、厚重的历史文化遗产，值得我辈继续传承和好好保护。

开州陈家老场

辛丑仲夏，五月既望，值万开城际公交开通，只需半小时车程，公交车便载着我来到开州长沙镇。

长沙镇是开州一较大的乡镇，位于浦里河南岸，有万开公路穿镇而过。然而在长沙镇建镇之先，早就有一古老的陈家乡建在浦里河北岸，史称“陈家场”，其历史可追随到清代嘉庆年间。陈家场因当地的“名门望族”姓陈而得名。

1950年左右，陈家乡行政区域几经分合，先后分合出几个乡镇，之后设置长沙乡，陈家乡便迁出陈家老场，迁驻长沙乡。长沙乡因乡政府地处一块较长的大沙坝上而得名。然而，至今万开地区许多人却只知道开县有“陈家场”，少有人知道“长沙镇”的来龙去脉。

陈家场的衰败缘于1956年“万开公路”的建成和通车，新建成的万开公路穿赵长沙镇而过，不但结束了万开两地交通靠“打旱”的历史，也带给长沙镇各方面的飞跃发展。地处浦里河北岸的陈家场，这时候便像一被抛弃的孤儿，眼巴巴地望着车轮滚滚的长沙镇而独自嗟叹。

之后，随着现代公路的影响，浦里河南岸的长沙镇越变越繁华，北岸的陈家场却越变越萧条。

小雨淅沥，浦河奔流。而今的陈家老场更是衰败不堪。场口的老黄桷树，寂寞冷落的老街，老屋中独酌的老人，这一切，让独自探访陈家老场的我唏嘘不已。残留的老场遗存，破旧的老街老巷，老屋中独酌的老人，依旧能唤起人们对历史的回忆，依旧能让人体味到不忍直视的乡愁来……

长沙镇的周兵餐厅

长沙镇街道上一个餐厅，在镇上可以说家喻户晓，生意好的诀窍就是“薄利多销”，价格接地气。

我等五人，点了五个菜，只消费了80元，菜的份量和味道都很亲民，特别是火爆儿肠，吃后让人回味，餐厅还不算饭钱。

听说餐厅的粉蒸肥肠、烧白扣碗符蒸菜也霸道，下次去了再尝。

对了，餐厅的“头碗”是开州滑肉，和着一坨坨的红薯粉和香麦菜一锅炖，很是安逸。

陈家场的苕子汤圆（咸菜汤圆）

去开州陈家场赶场，场上有夫妻俩开着三轮在卖汤圆，三轮车周围或站或蹲些赶场的人，美滋滋地吃着。汤圆的心子有苕子和红糖二种，一块钱一个，又大又圆。不论是价格和风味，很是亲民，在城里是吃不到的。

我选了苕子心子这种，花六块钱买了六个，吃完感觉已饱到了喉咙管。这感觉，好生舒服。当然，这舒服，不光是因为吃到了价廉味美的乡土小吃，还因为这接地气的消费，能抚慰我在城里被腐蚀的心。

吃完，不忘请教老板这苕子汤圆的心子都有些啥。他说，里面是农村咸菜、豆腐干、洋芋、葱头、还有少许腊肉。感觉有点复杂，以后想吃，跑一趟陈家场就是，有老年公交卡，又有大把的时间。

闲游鲤鱼寨

开县陈家场历来是片富庶之地，盛产红橘和甘蔗。历史上，这里也曾多受土匪盗贼侵扰。清嘉庆年间，白莲教与土匪更是猖獗。于是，当地富绅在离场镇不远处选择了一块险要之地，修筑了山寨，以避兵匪祸乱。

相传，山寨竣工之日，有几尾鲤鱼跃上城墙绝壁，刹时云开日出，万千气象，山寨因此便命之为“鲤鱼寨”。

鲤鱼寨背依铁峰山，地势险峻。寨子建成后，乡人据险而守，几百年来，从不曾被兵匪攻破之。

然而，随着冷兵器时代的结束，鲤鱼寨的防御功能早已失去意义，人们也逐渐遗忘了这座古寨，原有的基础设施大都遭到毁弃，只剩下一块遗址。

而今，随着乡村旅游的发展，鲤鱼寨所沉积的历史文化信息逐渐被人们所认识。于是，当地政府投资修通了鲤鱼寨的山路，并在鲤鱼寨遗址上新修了观景大露台。站在高高的观景台上，可以将陈家场及连绵橘海尽收眼底。如果闲时来这里登高赏景，休闲度假，算是来到了一个好去处。

遗憾的是，新修的鲤鱼寨除了观景功能，却并没有恢复鲤鱼寨的任何基础设施，甚至连个仿古的寨门都沒有建成。闲游古寨，品不出历史古寨的丁点文化信息，让我乘兴而来，败兴而归。

新浦县城遗址

据开州文史资料载：公元421年，刘裕建立南北朝宋朝，建新浦县。县城设在今开州南门镇新浦村徐家坝，立县190年。公元611年，新浦县迁至莲池大寨，1044年并入开江郡。新浦县历经南北朝、隋、唐、五代、宋五个朝代，立县共623年，而莲池大寨作为新浦县城也有433年之久。

之后的清嘉庆年间，由于红灯教逼近，当地开始在莲池大寨修筑石寨，囤聚数千乡民，以抵御教匪。

有这样悠久的历史遗存，自然引起了我的兴趣，于是近日我独自前往南门镇对新浦县旧城遗址进行了探访。

首先说明，这里所说的新浦旧城遗址与开县古城不是一会事。新浦旧城遗址是指公元1044年并入开江郡的旧城遗址及历史沿革遗留下来的旧城遗迹。

我登上莲池大寨时，寨上一留守老人告诉我，城中的文庙、紫云庵等民国时期还在，解放后才被拆毁。寨上的大都分城墙也是后来才被拆毁。现在仅存西门和南门两座城门。

在大寨城门上刻有一副对联：上联为“城名旧县新浦遗迹”；下联为“池带双河垫江流域”；横批为“岫岘城”。如今对联上的字依稀可见，却也不甚清晰。

大寨旁，原有一“南天玉阁”，后也被人为损毁。南天玉阁被损毁前，香火鼎盛，祈福百姓连绵不绝，现在的南天玉阁为当地一老先生捐资重建之物，内容包括观音阁、玉皇阁，焚香亭，面积还扩大不少。

而今，新浦旧城遗址已被划入县级文物保护单位，随着当地有关部门的重视和宣传，这座隐藏在开州南部的旧城遗址已被越来越多的人知晓。

开州南门场

开州南门场位于浦里河北岸，可考的历史能追溯到清代中叶，南门场因地处新浦旧城的南门外而得名。

现存的南门场长约二公里，在旧时没有公路的年代，狭窄的场上老街曾是南门镇的中心，在清末时便建有关帝庙、福音堂、天主堂等古建筑，这在川东一带的农村场镇中实不多见。

在民国时期，南门场还是一处商品集散地。当年食盐、农产品等运销业务十分发达。老街上酒馆、旅社、染房、榨油房、铁匠铺等店号林立。从开州、陈家过来的农付产品，从万州、云阳的食盐，大都要经过南门，然后再销往四川宣汉、开江、万源、陕西等地。

南门场外的浦里河原生态沙坝地，因为土质疏松、气候适宜，很适合多汁味甜的青皮甘蔗的生长，因而滋生了南门镇上百年制糖历史。南门红糖的制糖工艺，经历了清末至民国的传统老作坊，通过前后五代传人的师徒传承，使这一传统手工技艺至今还在发扬光大。南门红糖也成了当地一张响当当的名片。

也因南门场建在浦里河畔，每到夏季暴雨期，就是老街居民最担心的时候。据记载，历史上南门老街曾经历过两次较大的洪水侵害，一次是一九八八年大洪水，一次是一九九四年。暴雨引起的山洪漫过浦里河岸，整个老街成了一片＂汪洋大海＂。之后，条件好的单位和一些个体便迁出了老街，搬到了地势稍高的新场镇，南门场也开始逐渐萧条起来。

南门场是一个历史悠久的老场镇，这些往日的故事及古老的建筑街区，是当地历史文化的一部分，但而今，南门老街却日渐萧条和冷清，极象一位垂暮的老人孤独而立，期待着人们对他的关爱和保护……

岳溪印象

开州岳溪，不仅是一个山水之镇，还是一个历史悠久的古镇，温润的普里河穿镇而过，在漫长的历史绵延中，形成了自己独特的风韵。

我这次游岳溪，虽然是匆匆一瞥，然而随处走走看看，品品嚼嚼，我突然觉得自己有点喜欢她，想为她多写上几句：

一踏上岳溪这片土地，映入眼帘的便是汩汩流淌的普里河水、绿荫密布的山间野趣，高低错落的新农村民居……

徜徉在岳溪，有一种神清气爽的感觉。

我曾在岳溪老街中闲游，也曾登上宋时鲤鱼城遗址觅古，还在波澜不惊的普里河上戏水溯溪，虽然也是浮光掠影一般，但已在心中留下了拂之不去的美好印象。

徜徉在岳溪的山山水水，就像是在自导自演的一场情景剧，自己是剧中的主角，可以在剧中尽情发挥，任思绪在剧情中任意飘散……

岳溪金水桥

在开州岳溪镇境内浦里河上，矗立着一座修建于清光绪24年的三拱石桥，距今已有一百二十多年的历史。

古桥的旁边，立有一块文保牌，上有“金水桥”字样。关于古桥的名称，我从字面上分析，桥名应是为夸赞浦里河而取。然在拱桥正孔中，还曾悬挂过一把铁剑，说明浦里河也曾多有水患。河水泱泱，在造福人类的同时，也时常带给人以灾难。

这是一座二小拱挟一大拱的三拱古桥，造型恰如一把正欲张开的弯弓，张驰有度。整个桥身古朴端庄，清秀典雅，虽没有雕龙刻凤的华丽，也没有现代桥梁的那种气派，但那古典气质，让人一见到它便有种莫名的欣赏。

金水桥地处开万古道、开达万道交汇处的岳溪古镇。它东接开州，西过达州，南达万州，北上陕西。想当年，这古桥上也定是人来人往，骡马川流不息之地。现而今，虽然昔时繁华不再，但它历史积淀深厚，颜值尚存，它是我们祖先遗留下来的一笔宝贵文化遗产。

当地政府为了保护这座古代桥梁，曾在几年前请专家制定维修方案，并投入巨资进行维修和加固，其结果并不理想，让人纷纷吐槽。

首先，不知谁出的馊主意，把古桥两边的石阶梯填平成水泥路面，以方便通车，这样的桥不再是古建文物，而纯碎成了一交通载体。

其次，花了不少的钱来维休，竟然连缺损的桥栏都不补一下，让古桥看起来依旧残破不堪。

三，整个古桥，根本没有享受古建文物待遇，桥身每天被汽车往来轧压，桥栏处放置多个拉级桶任人倾倒拉级，桥下任人放养鸡鸭，臭气熏天。

而今的“金水桥”，如果认真加以保护，让其恢复旧时的全青石模样，那颜值一定杠杠的，一定会吸引不少游人前来打卡观光。

探寻鲤鱼寨

鲤鱼寨，坐落于开州岳溪镇张家村一座险峻的山头上。据有关资料介绍，鲤鱼寨修筑于宋代，是一座历史悠久的古寨堡遗址。也因其悠久的历史，便磁石般吸引了我去一探究竟。

顶着炎炎烈日，我穿过岳溪大桥，随即在当地人的指点下，顺着一条陡峭的山路朝着目标往上攀登。一路上，沿途荆棘丛生，岔路密布。经过近一个小时的艰难探寻，才攀到鲤鱼寨的前寨门。

这是一座近乎倾倒的拱券石城门，城门周边的寨墙已倒塌，只剩孤零零的拱券。穿过这道拱券门，再登上一段石梯，便来到鲤鱼寨的正大门。

鲤鱼寨的正大门由两道拱券组成，两边城墙相对完整，券拱两边刻满了当年筑寨捐资人的姓名，让人油然产生一种历史沧桑感。

进入寨子，虽有豁然开朗之境，但满目屋歪墙倾，荒草连陂。偶有犬吠羊叫，却不见一人荷锄田间，农舍弄烟。我在寨子内转悠了半天，好想找个农人聊聊鲤寨的前生今世，奈何确为空寨一座。

寻到寨子中部，见一方塘，塘中水源丰盈，水深难测。难怪留下一传说：相传当年土匪攻寨，久攻不下，于是土匪将其围困，企图将山寨的人困死。然两月之后，寨里的人将一条鲤鱼用线吊在寨门外，嘲笑土匪：寨里有粮有水，你们围也无用。无奈之下，土匪只好收兵，鲤鱼寨也因此得名。

鲤鱼寨三面峭壁，只一面留有陡峭山路可上寨门，真可谓“一夫当关，万夫莫开”。我曾寻访过万州境内的许多古寨古堡，鲤鱼寨与他们在功能上大同小异，都是为了防御兵匪祸乱而建，只是鲤鱼寨的历史更悠久，积淀更丰厚，当地有关方面没有重视而已。今后，如果当地加以重视，去深入细致地挖掘，我相信鲤鱼古寨留给世人的故事一定会更多，形象一定会更丰滿，这是我一外地游人的希望。