拉姆拉措，最具神秘色彩的西藏圣湖

Rudolf

拉姆拉措，藏语的意思是“天女之魂湖”。位于山南市加查县以东，雅鲁藏布江北岸的崔久乡境内。为一路向北的深山峡谷，北上近百公里，至介于尼洋河和雅鲁藏布江之间的高山之上。峡谷里零星村庄，河流，草地，散养的牛马，古老寺庙的残垣断壁。这里又称崔久沟，6月底沟内开始野花尽放，彰显高原风光的另一番美景。

拉姆拉措因有着神秘的宗教色彩，我们慕名择日前往。

红点为拉姆拉措神湖的位置

从林芝出发沿雅鲁藏布江两岸蜿蜒曲折的山坡公路，前往第一站朗县。听说最近朗县金东乡的“仁布圣水”正处显灵的时候，激发我们想要目睹这个鲜为人知的神湖真容，于是成为这次旅行的首站目的地。

仁布圣水位于雅鲁藏布江以南峡谷中的金东乡康玛村，距乡政府40公里，平均海拔约4100米左右。由于峡谷一路朝南延伸，远方就是中印边境，所以沿途进入需有通行证；同时地理位置偏僻，这里罕有游人涉足。

峡谷底由南向北流淌的雅江支流，两边绵延不断的高山耸立，狭窄平缓地带是村庄、农田和草地。

山谷起始的一段，6月底油菜花盛开；绿绿的田地里是青稞苗。此时的农作物生长期大致相当于长江中下游的3月底。

中国大地上青藏高原的油菜花，开花最晚，花期最长；西藏不同的地方，又因海拔差异依次呈现不同的开花时间。

山路越走越高，呈现的自然景象也随之变化。这里开始不见田园、炊烟。 满目的花花草草，颜色、形态各异，在这人迹罕至的荒野里茂盛地生长 小草开始显得矮小，花色也随之变换成嫩嫩的黄

远处可见仁布神锋上覆盖的皑皑白雪，形似一颗明珠镶嵌在半山腰上的湖泊，就是仁布圣水（上面天气拍不了好看的照片）。五彩缤纷的杜鹃花环绕在神山脚下。

尽管浓浓的雾气，仍可感受到漫山遍野的红色杜鹃 来到仁布圣水下方的溪流，你可发现溪水的乳白？

仁布神峰半山处有一面积约15亩的清泉，每年藏历5月15日（公历7月中旬）左右，仁布神峰斜面发出一阵巨雷般的轰鸣声，随即原本清澈见底的泉水便会变成牛奶一样的乳白色液体喷涌而出，形成一道奇特的自然景观。这种像牛奶一样的水会持续流上一星期左右。每年都有来自藏区各地的虔诚佛教信徒到这里拜祭神灵，用“圣水”洗去身上的污垢以净化心灵和灵魂

溪流两边的瀑布 溪流两岸的杜鹃 　　这么一个美丽的地方，这么一股神奇的泉水后面，却有着一段催人泪下的传说

很久前有个叫仁布的猎人，英俊而勇敢。一天他看见一只头生金角的藏羚羊正欲射杀，一位美丽的少女，脚踏五彩祥云，身著七彩藏衣出现在眼前。如星星般的眸子里闪烁出温柔而迷人的光芒：“勇敢的汉子，正值春暖花开、万物复苏之季，众生都在孕育下一代，请给他们留下一个生存的机会吧”。
仁布被姑娘的美丽和善良感动了：“姑娘是谁？为什么到这人迹罕至的地方？”
姑娘回答：“我是春神的女儿；是春风、细雨、流云和彩虹的化身。滋润万物，保护生灵是我的责任！我盼望让所有生灵都在你手下得到超生。”
说完撕下一片白云包裹住自己慢慢地隐去了。仁布从此放下弓箭拿起牧鞭成为一个勤劳朴实的牧人。他时常赶着羊群来到仙女消失的地方，偷偷倾诉自己的心肠。

天有不测风云，金东村后遭遇瘟疫，无辜乡邻承受病痛与死亡。仁布来到仙女消失的地方祈祷仙女救助，诉说完后一缕圣洁的光芒里仙女出现了：
“勇敢的汉子，我可以帮助你。但……你必须摘取珠穆朗峰顶上一朵盛开的雪莲。我想在我帮了你以后，你会后悔的”。
仁布说：“只要能够帮助乡邻，我付出什么都无怨无悔!”
姑娘听罢眼里露着无限的哀思，然而粗心的仁布却没有发现。 仁布经历千辛万苦，终于从珠穆朗峰顶上取得雪莲，来到了仙女的面前。
仙女说：“我帮了你，你不会后悔吗？”仁布回答：“不会。”
“真不后悔？”
“不！”
仙女把雪莲送入口中：“我的仙魄和身躯将化作清泉，让人们服下就可以解除他们的病痛…………….”。仙女瞬间消失了，一潭清冽的甘泉出现，这便是仁布圣水。

仁布至此恍然大悟，万分自责和悔恨。但他仍记着受苦受难的乡亲，按姑娘的话做完该做的事，毅然来到了甘泉边，绝食七天而亡，身躯化做了仁布神峰，永远守护在仙女身旁。

来到雪山脚下，湖不大，里面的水犹如淘米水一样淡淡的乳白，几道瀑布从雪山上流入湖中，湖水溢出缓缓流入溪流中，流向山下最终奔向雅江。当地人说，这几天的早晨，湖水更加乳白，通常午后水会变清。

上面云雾浓重，拍出的照片不理想。

海拔4千多米的湖边，地面上长满了形态各异的野花。她们非常矮小，生活在僻静高寒的深山上；无缘生长在辽阔的草原上，无缘生长在无垠的大海边，但她们依旧如此绚烂，在孤寂中豪迈地绽放各自的芬芳。

在这万物复苏的季节，她们让西藏高原披上了迷人的色彩，增添了无数人为之向往境地的神秘。

含苞待放的野草（杜鹃）

了却了探寻仁布圣水之谜的愿望，傍晚驱车赶往山南市加查（cha）县，半夜抵到县城。次日清晨的小城风貌。

远处山坡上的村庄

　　今天我们将踏上探秘拉姆拉措之旅。据说朝拜此湖的有缘之人，可从湖水幻示的影像中看出神喻的前生和来世。神湖能呈现每一个去朝拜人未来的命运。只要虔诚地向湖中凝视，圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象。

　　西藏历代转世灵童，都是通过观此神湖所现的异象，确定寻访的方向和原则；该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜。

当地有说法，去之前若先朝拜了县城里的达布夏珠林寺（好几个达布夏珠林寺，好像是不同地方的几个寺庙分院），观湖将会更加灵验。一早我们就来到的县城中心位置的达布夏珠林寺里。香炉冒着青烟（燃烧有香味的植物，这些植物一般也是藏香制作的原料），围绕寺庙转庙（一种佛教礼规）的男女老少（上了年纪人居多）。

明正德四年（1509年）达赖二世根敦嘉措在崔久沟，拉姆拉措附近修建了琼果杰寺。琼果杰，意为"三条河四座山的交汇之地"。这三条河均发源于四周的四座神山。在宗教史和神话传说中，这四座山都是神的化身，传说南面的神山是班丹拉姆的头发所化，班丹拉姆是传说中西藏的保护神和达赖喇嘛的明妃。

琼果杰寺海拔4350米，是去圣湖必经之路。这里的人们认为：琼果杰地呈八瓣莲花形，天现如意法轮之象，是福田妙地。人们还说，这里的草原上曾盛开着十三种吉祥的花卉。

每当寻访转世灵童之前，都要到此观湖卜相，以受神示。这里也曾是夏天避暑的地方。寺庙鼎盛时期人员多达500人，可以想象那时繁荣的景象。

这里是收取门票的地方，后面仍可驱车蜿蜒前行。

来到琼果杰寺前面的一路，风光无限美，沟内满眼的野花，溪流旁悠然自得的牛马，偶尔遇见野生动物。因为要赶路，遗憾没能记录下沿途的风光。

这是琼果杰寺上方山里的景象，而下方是另一番景象，两者是不同的风貌。

和沟下相比，沟上的野花相对单调了

图中可见房子的地方，就是车可以到达的地方。后面就是一段爬山的路。

路旁石刻的佛经的咒语，六字真言梵文读音为Om Mani Padme Hum。

就是韩红的一首歌，我的家乡在日喀则结尾处的：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。常念会积累福气。

白云交界处就是观湖的地方。

终于爬到顶点，海拔5300米处的观湖点。这是一段十分辛苦的历程，你是没法使力的，你会十分地惫，你会张口吸气也唤不起身体动力。

因为在此已基本适应了高原生活，在超高海拔地方虽然吃力，但很少出现头疼头晕，只要行动缓慢是无需吸氧的。

我问路边在吸氧的远道而来的游人：吸了氧是什么感觉？他说：就像鸦片一样，吸了马上就舒服了；头晕胸闷等不适立马缓解。

(一次和一位同事聊天，她说到自己在高处缺氧，突然有二便要失禁的感觉。哈哈哈哈，别说我也有这样的体会。我会立马停下不动，大口呼吸，便可逐渐缓解。倘若你来，要记住了：行动缓慢，大口均匀呼吸。你若是少年，可能就不用太担心了)

爬到顶点，回望是走来的路；转头就是传说中的神湖：拉姆拉措。

我本以为爬到高高的山边，突然眼前一亮，一片碧水映入眼帘，带给自己无限的想象

　　拉姆拉措为一高山淡水湖，湖面积约一平方公里，形似椭圆，犹如群山环抱的一面镜子。

湖面结冰期约7个月。夏天解冻以后，时而风平浪静，水清如镜；时而无风起浪，彤云密布，还不时发出奇特的声响，出现各种奇妙景象。

来到湖边，人们都是静静的观赏。为尊重宗教习俗，到此不得喧哗。多数藏族同胞都是静静坐立，安静地凝视湖面很久......

多人同观，所见各异.........

你会问我：我看到了什么？

我看到了，湖面的颜色、幻影，随着天空云彩的变化，阳光的强弱，时间的推移，不断地、慢慢地变化.......，的确是种美妙的梦幻感。

你看，右边的影子是不是像城堡一样，还带有高高的尖顶呢；说不定未来，我会住上非常、非常漂亮的房子，尽管现在房子是那么、那么得贵.............

佛教始祖释迦牟尼佛，为了帮助人们摆脱苦恼和痛苦，悟出了“淡化、虚化你处的现实；净化、美化自己的心灵”，从而实现凡事善待其它（他）的心态，从而达到平衡自己的内心，最终愉悦自己的生活..........。

每个人都有着不同的生活环境，不一样的人生道路；曾有绿草、鲜花，也会有风雨、冰雪.........

看看这孤寂、寒冷的山谷里，野花一样释放出美丽的春色，只是你不知；

倘若有缘走进了她的世界，你一定会陶醉在她迷人的芬芳里；

她，即使身处逆境，也绽放出美丽，只因她本来就很美丽.....

人，若养成怀有善良的心，爱意的心，即便历经了苦难，面对着邪恶，依然坚定凝视着未来前行，迎来的一定是平安的人生.............