追寻古代诗人的足迹（三）诗友南京寻古结伴游

思雨

辛丑夏时，几诗友与老师一起，开始了又一次追寻古代诗人足迹的结伴旅行，除一次练笔外，这已经是他们第三次在悠悠的历史长河中，寻找古典诗词的点滴精华。他们都是年逾花甲或古稀之人，是最普通最熟悉的你我他，他们都是古诗词的爱好者。‘生年不满百，常怀千岁忧。’他们有这样一个心愿：就是传承华夏古文化，为了这个信念，开始了一次又一次的寻古长路。他们愿意通过诗词，体会几千年中国的文化灵魂，同时也希望把这种感受带给后代，虽然他们很渺小如同瀚海一滴，但历史长河不就是由无数的水滴组成的吗？   我有幸一起同行，此次的目的地是南京，‘一代规模成往迹，千秋兴废逐流波。’南京是六朝古都，十代繁华，原本是去寻古的，但南京这样的城市真的不需要寻古，因为走到哪里，都有历史的痕迹，南京的历史遗产太丰厚了。由于种种原因，此次的行程只有三天，三天意味着只能处广漠点微尘，临沧海拾一粟。故事和遗迹太多，不知如何说起，只能按照行程，浅浅的述说一点皮毛而已。 五月底的南京，已是暖季了，下榻的旅馆在夫子庙附近，办理完入住手续吃完午餐，就先奔第一景点：江南贡院。原本下午三个景点，但是行程对这帮夫子的后代来说，永远是奢望，都知道，只要一走近史迹，不到晚上肚子饿，那是走不出来的。   到南京夫子庙，不去拜谒孔庙没有关系，但是江南贡院旧地，那真值得一看。江南贡院是夫子庙三大建筑之一，和北京的顺天贡院齐名，史称‘南闱’‘北闱’，‘闱’字和‘贡院’一样，都是考场的别称。‘万般皆下品，惟有读书高’在古代科举是唯一可以出头从仕路。十年寒窗苦，读书人只盼望能过考场这一关。当我们走进贡院大门，那一道道门坎，一道道关，可想而知，当时的科考中榜是多么得难，当然是对布衣来言。   ‘十载辛勤变化鱼龙地，一生期许飞翔鸾凤天’。在‘明经取士’和‘为国求贤’的招牌下，闯过了道道关，那便是‘起凤’，便是‘和鸾’，便是一跃龙门了。那时的科举考试是一件大事，那阵势和场面，绝不亚于金戈铁马的战场，这里决定了读书人的生死。  考场的号舍一排排的，一共20644间。就这么小小的一个空间，数以万计的考生学子，吃喝拉撒睡，都在里面，考期九天八夜，一场连一场，真的难以想象...。从江南贡院能够昂然走出去的状元，历年积累是一个惊人的数字。从南宋到清朝，共送了八百余名状元，十万名进士，百万名举人...。我们从金榜里找到了熟悉的名字，如：王维、贺知章、郑板桥、王羲之...,看到这些名字，感到格外的亲切。   在贡院里看了号舍，品了对联，记了金榜，还不想离开，直到晚饭时间，才千呼万唤始出来，因为晚上安排了游秦淮河。我们和别的游客不一样，到一处点个卯就行了，那只是看到了南京的躯壳而不是灵魂，不能感受到它与其他城市不同的历史存在，南京有着无数的历史碎片，需要你去慢慢的拼织起来，用心去恢复那些失去的遗迹，那是一次真正的精神旅游。 南京科举博物舘 文/ 蔡国华江南贡院鹊名声，科举人才一半生。斗室千间隔天地，小窗十载梦精英。层层筛选羞从愿，悄悄企图难得行。治国金梁出多少，无双汉士诧天惊。 江南贡院题游吴敬梓像文/张培连几度开科皇榜外，鬓霜尽染更堪哀。儒林一著千人泪，立像龙门传世来。 江南贡院文/严华盛极中华文战地，棘墙号舍说千秋。明经取士公平见，为国求贤安泰谋。十载寒窗砺霜刃，一腔夙愿搏毫头。起飞科考英才得，问鼎人生金榜留。 夫子庙贡院游感文/杨觉芬古都寻觅古风情，夫子庙前陈迹名。贡院探求藏文史，历朝科举聚儒英。少时秋实词章赋，平步春华德业成。一世虽非投笔吏，乾坤犹胜出才卿。 江南贡院文/金孝菊寒窗众望惊天举，贡院几朝金榜红。宝地石碑存墨妙，书堂壁画见诗工。设科取士真才学，侧席求贤公道风。号舍万间叹范进，文臣竞奋有时雄。 观江南贡院感文/钟敏长长金榜登科者，相识曾经诗路程。号舍旧痕镌往史，壁碑遗迹篆贤声。犹当十载寒窗读，惟盼一时佳愿成。多少古来从仕梦，几人摘得桂冠名？  晚饭过后，安排了秦淮河游船。都看过朱自清的‘浆声灯影里的秦淮河’这篇散文，夜晚秦淮河的景已经写尽了。我这里只想写秦淮河那流着水的历史，为它那潺潺不言的水声说句公道话。秦淮河是中国长江下游右岸支流，古称龙藏浦，汉代起称淮水，唐以后改称秦淮，大部分流域在南京市内，孕育了南京的古老文明，被称为南京的母亲河，这座城市很多美的景观，都坐落在秦淮河畔，是一条历史的文化河。  秦淮河的出名和繁华，一是由于古时的科考制度。十里秦淮，一水相隔河两岸，一边是江南贡院科考及第之所，一畔是教坊名伎聚集之地。真所谓：成也科举，败也科举。每当秋闱乡试临近，考生考官以及一大群蹭科举饭的人都来了，秦淮河畔成了商家的天下，穷的富的都要消费，于是乎，在科举的诱惑下，千姿百态的事情便发生了。那里有了才子佳人的故事，有了‘金陵八艳’之绝。直到清末科举制度被废除了，但是秦淮河的活力因科举而产生，却没有与科举一起灭亡，它的繁华依旧存在。   第二是因为朝代的更替，战争的缘由。‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，’‘六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。’认识秦淮河先在诗词中知晓，好象秦淮河天生就是和亡国在一起的。‘一国兴来一国亡，六朝兴废太匆忙。’秦淮河也是夫子庙最热闹的一段，整夜浆声灯影绕亭台。‘秦淮佳丽地，金陵帝王州。’几代的匆匆替换，金陵依靠着长江天堑且又是吴头楚尾的江南主要城市，在东西和南北较量的时候，恰巧是一个衔接点，因此当时的金陵成了整个东南的重镇，所以不管是哪朝哪代，东西南北战，金陵和秦淮河都是首当其冲，特别在南北对峙时候更是如此。六朝时代，由于黄河流域遭到异族入侵，北方士族纷纷南逃，华夏文化的中心被动的移到了江南，以秦淮河为代表的江南，一跃成为汉文化的中心，那是金陵发展最快的黄金时代。所以了解秦淮河的故事，是了解中国大历史的最好教材。西晋东迁，北宋南渡...,给金陵带来了很多问题，六朝的短命，金陵的偏安和颓败，亡国之音和失败命运跟秦淮河与商女没有任何关系...。当我们乘在秦淮画舫上，望着秦淮河水源源不断的流向东方，载着说不完的悲情和感伤，它载不动也不应该载，它依旧是南京的母亲河，江南的文化河。 与诗友夜游秦淮河 文/蔡国华秦淮河上夜徐临，璀璨灯光耀似金。一叶轻舟千树别，半弯明月一觞斟。孔桥座座通行路，艺妓人人会抚琴。十代古都重抖擞，旧时燕子诧当今。 秦淮河文/严华今日秦淮画轴开，千年故事载波来。十朝古迹兴亡论，八艳芳踪悲痛裁。 旧曲高低唱风雨，浆声昼夜绕亭台。不知其境难其意，碧水轻言我少才。 与诗友同游秦淮河文/钟敏画舫悠悠凭月夜，吴音袅袅起波途。迎风樟柳生新土，临水桥楼靓古都。两畔灯花回望叠，一河光练入观无。十朝遗迹今安在？霜鬓同行觅玉珠。 夫子庙夜色文/金孝菊市喧夫子庙，暮色入街坊。灯火阑珊处，画船迎客忙。 游南京夫子庙文/杨觉芬金粉六朝夫子庙，繁华千古缀篇章。帝王浩荡荣三代，商贾纷纭聚一堂。史籍长存文学史，儒家鼎盛状元郎。江南胜地传佳话，后嗣承恩共奉觞。 夜游秦淮河文/金孝菊桨声欢语霓虹影，月照秦淮弯半轮。画舫迎来当日客，玉楼回梦旧时人。桥横两岸托星彩，湖映千灯翻烛银。自古金陵多故事，坐游听讲足怡神。 临江仙·夜游秦淮河文/杨觉芬 河畔人家欢意，楼头灯彩通明。朦胧波色启游程。客迷今夜景，人醉此番情。 一路古风相伴，当空斜月随行。金陵花事亦闻名。寻芳千岸柳，拾翠九重城。 淡黄柳•游秦淮河夜景文 / 金孝菊桨声树影。波荡清流景。两岸桥横弓月炯。一水千灯倒映。临水茶楼几家竞。 夜空静。骚人起心劲。聚今夕，画船靓。遇秦淮八艳风流听。古墨章痕，六朝金粉，贪得金陵妙境。  第二天一早，早餐用完，就赶紧往中山风景区明孝陵走。明孝陵是现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一，其陵寝制度既继承了唐宋及之前帝陵“依山为陵”的制度，又通过改方坟为圜丘，开创了陵寝建筑“前方后圆”的基本格局。明孝陵的帝陵建设规制，一直规范着明清两代500余年20多座帝陵的建筑格局，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位。所以，明孝陵堪称明清皇家第一陵。这座已有600多年历史的明代皇家陵墓以其墓主显赫、规模宏大、形制独特、背依钟山环境优美而著名于世，是中国现存最大的陵墓之一。   金陵在六朝结束后，隋文帝怕南方势力再次强大，采取了惨烈的手段，将金陵荡为了平地，这个城市遭受了致命的破坏。直到朱元璋建立明朝，取名南京，才又一次扬眉吐气，得到前所未有的发展。   我们从下马坊开始，所谓的下马坊就是文武百官必须在此坊下马步行，然后是孝陵神道，神道石刻是中国帝王陵中唯一不呈直线，而是环绕建有三国时代孙权墓的梅花山形成一个弯曲的形状，形似北斗七星。神道主要路段是“石象路”与“翁仲路”，长约600米。神道的东段，路两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽，每种2对，共12对24件，每种两跪两立，夹道迎侍。这些石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求，各有寓意。神道在此由东西向改为南北向。南北向路旁两侧，松柏掩映，翁仲肃立，因此而得名“翁仲路”。翁仲有八尊，分成四组，相对而立，高4米，身躯魁梧。两对身披甲胄、手持金盾的武将。另两对为头戴朝冠，手持朝笏的文臣。  ‘ 石马嘶风翁仲立，犹疑子夜点朝班。’走在神道上，天高日晶之下，仰翠峰，望孝陵，有一种苍苍茫茫的幽思。对着大翁仲，他不说话，但是他的脸庞石痕斑驳，告诉你六百年前，他已饱经沧桑了。在疏林绿叶下，真有点‘锦官城外柏森森’的感觉。    过了神道便往孝陵墓，明孝陵经历了600多年的沧桑，许多建筑物的木结构已不存在，但陵寝的格局仍保留了原恢弘的气派，地下墓宫完好如初。孝陵的主要建筑孝陵殿，即享殿，位于碑殿之后。原明代孝陵殿毁于战火，尚存三层汉白玉须弥座台基，通高3.03米，台基上有大型柱础64个。台基四角有石雕螭首，大殿前后各有3道踏垛，尚存6块浮雕云龙山水大陛石。大殿基长57.30米、宽26.6米，可见当时该建筑之宏大。原殿中供奉朱元璋及马皇后神位。     现存地表建筑为清同治十二年（1873年）两次重建的三小间享殿，现殿内是“明孝陵史料陈列室”。享殿后是一片纵深100余米、宽数十米的空地，是当年露天祭祀的场所，中间有甬道，两边林木茂盛。甬道尽头有石桥，称大石桥，又称升仙桥，意思是过了此桥即为“仙界”。 明孝陵文/ 蔡国华梅花山上两神路，曲折蜿蜒且又长。步道谒人何岁月，雕龙望柱几风霜。明楼壮丽惊鹦鹉，閟寝深幽隐凤凰。绕过蒋陵明智举，治隆唐宋大清扬。 谒明孝陵文/严华一条神道孝陵长，石像威威寓意藏。脱下袈裟嘶战马，统归华夏缓称王。求贤纳谏农桑盛，崇教肃贪礼乐昌。犹见康乾行跪迹，治隆唐宋古今扬。 明孝陵神道文/金孝菊从来神道短而直，今见蜿蜒明孝陵。形似七星辉帝统，势疑五岳气龙腾。朝冠头顶文臣皓，金盾胸前武将弘。吴主墓邻迂让路，皇仁功载后人兴。 明孝陵神道游记文/杨觉芬茂密松林景色苍，孝陵神道曲弯长。威严瓮仲怀恩奉，壮丽石雕含义藏。浩浩江河浮旧事，悠悠里巷度新堂。古城古迹千秋诉，谒奠探幽常赋章。 浣溪沙*明孝陵神道文/钟敏神道柏松分两垄。双双石马怜翁仲。须待上朝晨暮奉。 斑痕诉尽沧桑梦。谒客熙熙来与送。六百年中谁与共？  念奴娇明孝陵怀古文/ 张培连皇陵墓道，见狮麟威赫，古松苍郁。碧瓦红墙斜照里，断碣残垣苔绿。遥想横戈，龙涛万里，风彩何其足。凯歌飞奏，帝城深垒高筑。 天道斗转轮回，飘摇社稷，沧桑看沉陆。日暮江湖王气尽，梦断煤山霜木。清帝康熙，庙碑遗墨，任世人研读。探微当悟，载舟然亦舟覆！  从明孝陵出来，已是午饭时间了，那周围没什么餐馆，但是在附近的美龄宫里有西式点心和炒饭，美龄宫是一座三层重檐山式宫殿式建筑，外形为明清官式做法，顶覆绿色琉璃瓦。我们在那里每人吃了盘炒饭，即赶往下一个史迹。小重山•美龄馆文/蔡国华绿树丛中藏舘楼。雕栏兼绮户、景观收。几人在赏美人裘。不经意、窗外鸟啾啾。 历史倘回眸。红妆依委座、管光头。西安事变鬓霜愁。思君切、未解学良囚。 游南京美龄宫文/张培连十丈苍梧遮碧穹，红山翡翠美龄宫。娇藏金屋愿长久，孤岛浮生绮梦空。 美龄宫文/金孝菊金陵是处梧桐树，蔓蔓枝枒入碧穹。串起项链镶宝石，远东第一美龄宫。                就在明孝陵前有座土丘，原名孙陵岗，现也称蒋陵，是三国时东吴大帝孙权的陵墓，亦是南京地区最早的六朝陵墓。   孙陵岗，位于明孝陵正南300米，那里还葬有孙权的皇后步氏和皇后潘氏，宣明太子孙登也葬在孙陵附近。方圆31平方公里的风景区，山水相依，林陵辉映，外延苍茫，内涵深邃，集自然景观与文化底蕴为一体，无愧为人文与自然完美结合的典范，向世人展现出一幅波澜壮阔的历史长卷。如今孙权的陵墓遗址在明孝陵的梅花山内，现仅存一小型墓冢，不见碑表。仅存一个石碑，一座石桥，一个注释牌，一座石像。穿过小桥，吴国帝王—孙权迎面站立在一片绿意葱茏的梅林中。 公元229年，孙权建都南京，南京的山势重要，但南京的水利也同样占着优势，东吴的水兵在当时很厉害，后来在赤壁大败曹操，靠的就是水军。那时候的秦淮河比现在大多了，便于水军操练，石头城是当年水军基地，因此孙仲谋权衡了各种利弊，最终定都南京。在明朝，建明孝陵时孙权墓没有被破坏，而明孝陵的神道绕过孙陵岗，仅将陵前的一对石麒麟迁移，迁往何处无考。为纪念孙权葬于梅花山这一史迹，1993年中山陵园在梅花山东麓新建了一座孙权故事园。园中心是一尊高大的孙权石像，高5.1米，石像西南侧，有一座扇形孙权故事画廊，嵌有12幅孙权故事浮雕石刻，生动再现了东吴大帝纵横驰骋的一生。孙陵岗因山上广植梅花，所以又叫梅花山。 谒孙权陵文/ 蔡国华三分天下史悠悠，玉玺时移孙仲谋。西蜀雄图当浩荡，东吴霸业主沉浮。英雄虓将麦城走，江汉纶巾荆楚收。明祖孝陵终易道，紫髯坏土得长留。自笺：虓将，猛将。絮髯：孙权代称。坏土：坟墓。 孙权纪念馆文/ 严华江南首帝陵何在？千亩梅山无细文。驻马坡前辔双跃，石头城上鼎三分。拔刀斫案定良策，开土航台立茂勋。可叹逆孙羞袒缚，仲谋馆顶吐寒云。（航台一一远航台湾） 谒孙权文/钟敏古城仰谒仲谋像，立马横戈啸啸声。百战角弓烟赤壁，三分鼎足史青名。似闻布阵森森地，尚见移师寂寂茔。一代骁雄何处觅，梅花岭上再谈兵。  从梅花山出来，我们去了中华门。中华门是南京明城墙十三座明代京城城门之一，原名聚宝门，位于南京市秦淮区中华路南端，坐北朝南，是中国现存规模最大的城门，古代防御性建筑的杰出代表，在世界城垣建筑史上占有重要地位，也是世界上保存最完好、结构最复杂、规模最大的堡垒瓮城，有“天下第一瓮城”之称。中华门布局严整、构造独特，是研究中国古代军事设施的重要实物资料，不论是在军事上、历史上、还是在文化上、城建史上，都占有重要的地位。中华门规模仅次于通济门（已不存），建有内瓮城三座，门垣共四道，每两道城墙间设瓮城，瓮城呈“目”字形结构，每个城门都有双扇包铁门和可上下启动的千斤闸，内设有栓槽，用来供木栓紧闭大门所用。主城门分为三层，共有二十七个藏兵洞，可以藏兵三千余人。中华门前后有内外秦淮河径流横贯东西，南连长干桥，北连镇淮桥，是南京老城南交通咽喉所在。中华门内瓮城这种藏军设施，在古代冷兵器战争中具有十分重要的作用。遇有敌人强攻时，可将敌兵放进城门欲擒故纵，然后关起各道城门，把敌军截为三段，分别歼灭，好像传说中典故描写的“瓮中捉鳖”，七百米的马道相当壮阔，明清两代将领们可以由城下策马直接登上城门，极为方便。中华门所在的南京明城墙，据初步估算共耗费了数亿块城砖。城砖一般长40～45厘米，宽20厘米，厚10～12厘米。由于城砖来自各地，故其城砖材质的土性也呈多样性（有粘土、沙土、高岭土等等）。大多数城砖留有铭文，少则一字（或一个符号、记号），多则70余字，这不仅是南京明城墙的一大特点，也是南京明城墙历史文化遗产价值的重要组成部分。南京明城墙所用如此巨量的城砖，依靠哪些区域烧制单位提供并不明确，由于史料记载的匮乏不详，近几十年来经文物工作者或有心人对城砖铭文孜孜不倦的考证、补定，才有了一份尚未完全统计精确的资料：南京明城墙所用城砖，分别来自长江中、下游的广袤地区，其中包括今江苏、江西、安徽、湖南、湖北五省的府、州、县，以及军队卫、所和工部营缮司等近200个单位承担组织人力制坯、烧造。史料记载，明城墙的砖石并非在南京城内集中烧制，而是由全国32府148个州县共同承担，规模之大可想而知。为了确保建造南京京师城墙的城砖烧造质量，朝廷要求各地府、州、县地方官员，军队卫、所的士卒，以及县以下里、甲的基层组织负责人直至造砖人夫、烧砖窑匠均需在砖上留下姓名，以便验收时对不合格的城砖追究制砖人的责任，甚至杀头。这种严酷的“责任制”，却保证了南京明城墙建造过程中的高质量。    　　游中华门得句 文/ 蔡国华虎盘龙踞石头城，防御外侵谋至精。四海砖头殃瘦骨，千斤铁闸解危情。 藏兵洞里藏骁将，聚宝盆中聚怨声。岁月沧桑多陈迹，治隆唐宋合当明。 登南京中华门文/ 张培连虎踞金陵聚宝门，六朝胜地势雄浑。谯楼旧事听遗曲，淮月清光觅故魂。若见钟山红帜卷，更看江海赤潮奔。石头城上祭先烈，遥对长空举玉樽。 游览古都中华门文/杨觉芬胜景名都聚宝门，埋银汇徳贮金盆。瓮城三座藏龙卧，甬道无声策马奔。深入营中追壮志，再看砖上刻忠魂。长江滚滚浩如海，历史悠悠厚似坤。 南京中华门文/钟敏太祖当年名聚宝，苍茫云雨几轮幡。三层砖瓮烽台迹，四道槽栓天堑垣。饮马秦淮闻战讯，藏兵石洞视烟痕。明时城闕今时望，苔草深深锁拱门。 南京中华门文/金孝菊六朝胜壤传奇事，聚宝盆中探迹痕。石洞兵藏深院落，匠工名刻旧墙垣。钟山不改龙蟠影，淮水犹存虎踞魂。谋士献言依日月，德惟天地助乾坤。  从中华门出来到乌衣巷不远，乌衣巷位于秦淮河上文德桥旁的南岸，地处夫子庙秦淮风光带核心地带，是中国世家大族居住之地，三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。这条古巷曾居住的王、谢两个显赫的宰相家族：一是王导，辅佐创立了有百年历史的东晋王朝；另一位是谢安，指挥淝水之战，以少胜多，打败符秦百万大军。作为一代名相，王、谢足以令后人追怀，更令人惊奇的是：王、谢家族人才辈出，他们居住的这条古巷，还有“王家书法谢家诗”的风采。王羲之与另外两位大书法家王献之、王洵，书法成就登峰造极。乌衣巷名贯古今，不仅因为王导、谢安居住在这里，书圣“王羲之”、山水诗鼻祖“谢灵运，谢朓”也住在这里，还因为王谢两户大家族，在这里居住了三百年，出现了一批对晋朝的历史产生了深远影响的人物，历朝历代都有两大家族的人物参与重要政治事件，对历史产生了相当大的影响。乌衣巷见证了王谢的文学艺术成就，在中国诗书史上有着举足轻重的作用和地位。 游乌衣巷文/蔡国华王谢名门宅第深，相依相识一根藤。羲之书法频呼绝，安石兵家再起能。飞燕回廊语檐绕，流觞曲水注心凝。斜阳落照霓灯亮，忘却星空现玉绳。自笺：玉绳：星名，常泛指群星。安石：谢安。 乌衣巷文/金孝菊秦淮坊市乌衣巷，王谢门庭漫客频。旧日燕声今未听，惟看佳句出诗人 归燕（王谢纪念馆） 文/ 严华惜离乌巷远归时，情起呢喃忆旧期。马渡长江三帝辅，兵威淝水一盘棋。右军行草鬼神笔，灵运创基山水诗。王谢莫询儿辈事，人来人往尽熙熙。 永遇乐瞻仰金陵王谢纪念馆文/ 张培连楼阁依然，清光犹照，情愫无限。井陌比踪，巷间飞袂，络绎人称羡。风流王谢，功彰吴楚，一部晋书尽显。君知否、滔滔淝水，谁淹敌军魂断。 羲之墨宝，玄晖诗卷，纸贵洛阳堪叹！望族楼空，隽才何处，乌巷空归燕。匡扶家国，立身懿范，士子漫思长远。恰如那、丰碑高耸，秦淮岸畔。 声声慢*诗书乌衣巷文/钟敏 归来堂燕，何处故檐，粉墙青瓦楼陈。溯悠悠来时路，影失形存。令姜雪飞咏絮，水山邀、灵运先勋。齐韵律、凭珠圆回转，谢眺诗新。 若耶溪中倦客，琅琊君、兰亭集序名闻。笔法羲之书圣，子敬传神。风流谢王自古，遂文峰、履迹尘痕。续前梦、看熙熙襟袂，世代寻根。 第三天也就是最后一天，我们去了阅江楼。阅江楼位于南京市鼓楼区狮子山巅，屹立在扬子江畔，饮霞吞雾，是中国十大文化名楼之一，也是江南四大名楼之一，有“江南第一楼”之称。阅江楼喻阅江揽胜之意，楼高五十二米多，外四层暗三层，共七层，总建筑面积五千余平方米。 1374年（洪武七年）春，朱元璋想在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼，并以阅江楼为题，命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。朱元璋在写了楼记、打了地基后又突然决定停建阅江楼，并在他的《又阅江楼记》中说明了停建的理由。现我们看到的阅江楼，建于2001年，阅江楼与长江沿岸三大名楼，黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名为江南四大名楼。此楼虽然雄伟，但总有那么一点缺少古韵的味道。登楼望去，远远的可以看到南京长江大桥，一排排站立在浦口的新建筑。‘一江南北，消磨多少豪杰。’现在早已物非人亦非，‘六代豪华春去了，只剩鱼竿。’我想，现在恐怕连鱼竿也不剩了，惟有涛涛江水，依然如故。 　　阅江楼 文/ 蔡国华一朵纤云悬碧悠，崔嵬万丈阅江楼。似风白影逍遥过，如练淸波迤逦流。玉砌雕栏迟唤醒，金铺绮席早传留。谪仙妙句心头涌，斗胆捻须诗海投。 登南京阅江楼文/ 张培连有记难寻六百秋，横空出世冠名楼。海门浩荡涛声远，钟阜氤氲王气浮。指点河山情切切，纵观今古意悠悠。登临眼阔三千里，明月江南一望收。 登阅江楼文/钟敏卢龙高耸一峰卧，太祖狮山平砥寻。因虑民生终弃策，亦愁帝业且听箴。朱楹绮阁今亭迹，碧瓦雕栊史卷音。两记无楼年六百，王孙未幸阅江临。 阅江楼文/金孝菊 访古才游明孝陵，阅江楼唤足无停。登高俯瞰大桥远，感旧仰瞻遗迹馨。帝道千寻怀抱负，皇风万顷得安宁。落成新宇顶天立，且看钟山地脉灵。  小重山·游江南第一楼文/ 杨觉芬 晴朗苍穹云漫游。登高檐下望、日光柔。东风惬意吹眉头。追美景、满目紫烟收。　　雄伟阅江楼。雕梁楹柱迹、叹神修。大明历代史书留。研无尽、古学探寻求。 我们为了传承华夏文化而去追寻古代诗人的足迹，为了追寻足迹来到了南京。之所以爱写南京，因为这里曾是六朝金粉，十代繁华的故都，历史上的这个城市有着很多伤和痛、兴和亡，这里也是历代诗人爱怀古的地方。‘赋到沧桑句便工’，让我们捋一捋古代诗人的足迹吧：在中华诗史上作出杰出贡献的很多人中，单从南京乌衣巷出来的王谢家说起，谢灵运是山水诗的鼻祖，谢眺则是永明体开创的集大成者之一，而王籍完美的发展了山水诗...，但是真正到南京开始写怀古诗的，当从唐代开始。写南京的好诗，名篇多不胜数，好象因为朝代的快速更替、亡国的悲痛，才触动了诗绪泉涌的灵感。盛唐时一个郁郁不得志的诗仙来到了金陵，登上凤凰台，‘吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘’。然后来了刘禹锡‘旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’。人们见到的永远是对历史的感叹。杜牧来了，他夜晚停泊在秦淮河上，听见弦歌声声，于是说：‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。’李义山‘三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。’六朝的人物晚唐诗，都是没落时代的声音。   李后主的悲剧过后，宋朝元朝的词人又来了。王安石的‘叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。’ 宋词的集大成者周邦彦则表现出难得一见的悲壮‘燕子不知何世，向寻常巷陌人家相对，如说兴亡斜阳里。’元朝的词人萨都剌更是把怀古一题发挥到淋漓尽致‘六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打孤城，春潮急。’南宋诗人文天祥过南京时，发出了不一样的声音‘从今别却江南路，化作啼鹃带血归。’几百年后太平天国忠王李秀成登上石头城‘匹夫怀抱兴亡责，敢吧功名付水流。’清朝时康熙也写过 ‘秣陵旧是图王地，此日鸾旗列队过。’只有毛泽东的一首诗，结束了南京亡国之音，那就是‘钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江....’。气势磅礴，从此中国人民站起来了，南京也昂首起步，迈向了新的时代。 二郎神·采风南京（明陈子龙体） 文/蔡国华夏初春暮。催遍莺歌燕舞。难得一番行，踏遍新街旧处。秦淮河旅。多少河桥拈故事，最恨乌衣巷难找，王谢当朝名府。 无数。石头古迹，孝陵先赴。汉家归，治隆唐宋赞，东吴大帝蒋陵墓。避道得存功德事，方有吾侪今吊古。叹美馆藏阴，寥落游人，默然回步。 金陵览胜文/ 张培连 一望金陵豪气生，龙盘虎踞势纵横。秦淮水觅六朝月，夫子庙闻千载笙。渺渺楚帆迷醉眼，悠悠吴曲动诗情。古都皇脉新潮动，遍地踏歌追梦行。  南京是一本历史的教科书，走在这个城市中，犹如身处历史当中，每过一个遗址，对我们来讲，都是一次沉重的历史对话。三天的时间太短，有机会我们还会来的。 注: ‘ ...’ 中的诗句都是引化来的诗句。