古越名城绍兴游记（第一集 ）共 7集 68个景点（待续）

李延福

绍兴古称“会稽”，地处东南沿海，是我国古代越民族的生息之地，古越文明的中心。从新石器时代中期的河姆渡文化开始，至今已有约7～8000年的历史。

绍兴是夏朝开国之都，也是春秋越国、吴越国、南宋等朝代的古都，东南地区的政治经济文化中心。建于公元前490年，距今已有2500年的历史。是中国文化第一城。

绍兴是一座地方色彩很浓的著名水城。悠悠古纤道上，绿水晶莹，石桥飞架，轻舟穿梭，构成典型的江南水乡景色。以及与此相关的，以乌蓬船、乌毡帽、绍兴酒、霉干菜、霉腐士等为代表的绍兴风土人情。

我热爱绍兴，不仅是上述原因，绍兴还是我故乡，有着浓厚的乡愁，使我写成这篇游记。

（以下景点，不包括诸暨市、嵊州市、新昌县、上虞区，仅为越城区、柯桥区）

第一集

印山越国王陵、绍兴的塔和阁（大善塔、文筆塔、应天塔（清凉寺 章学诚故居）、永和塔 、蓬莱阁、飞翼楼）、府山公园、大禹陵、香炉峯、绍兴的石宕（吼山、柯岩、东湖、齐贤羊山石佛寺和羊山石城）。





一、印山越国王陵

 绍兴兰亭镇木栅村和绍兴林场交界处，有座特殊的小山，东西长300米，南北宽300米，高约24米。因其平面略似方形，里面高耸似印，俗称“印山”。

 印山因有越国王陵而闻名于世。王陵位于绍兴市区西南1 2公里的绍兴县兰亭镇里木栅村南的印山之上，距书法圣地兰亭约三公里左右。

印山越国王陵距今已有2500多年的历史，其埋葬着越王勾踐之父允常。墓依东西向而建，全长100余米，墓坑南北宽20多米，深20多米，四周为陡峭石壁。大墓的主体木椁呈“人”字形，墓体通长40米，高8米，用直径20 - 30厘米的巨木，搭建呈三角形结构建成。陵墓四周设有隍壕围护，气势雄伟，规模宏大，不愧为文献所称的“木客大冢”。

1998年，印山大墓被评为当年中国十大考古新发现之一，不仅被誉为“江南第一大墓”，而且被人们以“北有秦陵，南有印山”的评价与西安的秦始皇兵马俑相提并论。

越国王陵

墓坑墓道

以长方形巨木构成的长条三角柱形木椁室

二、绍兴的塔和阁

 在绍兴古城，有三座小山，为府山（龙山）、塔山（龟山）、蕺山（文笔山、王家山）。在这三座小山上，分别建有2阁2塔，为府山飞翼楼、蓬莱阁，塔山应天塔和蕺山文笔塔。其次，还有在城市广场的大善古塔和2004年建于小亭山的永和塔，都为水乡古城增添了雄壮肃穆的气势。

飞翼楼

飞翼楼为府山的最高点，建于春秋未叶，范蠡受越王勾践之命而建，距今2500多年。建楼之本意是越军为观察吴国军事动静，如同现今的军事瞭望哨。楼高15丈。楼周围树木葱茏，环境幽静，是古城最佳的登高观景处。

蓬莱阁

 绍兴的“蓬莱阁”，位于府山街道，府山西南峰，始建于五代十国时期，由吴越王钱镠所建。

蓬莱阁建成后，成为越中一大胜景，也是文人雅士登高揽胜、赋诗会友之所，因而留下了许多佳篇名作。南宋状元王十朋所作《蓬莱阁赋》中云：“越中自古号嘉山水，而蓬莱阁实为之冠。”

蓬莱阁作为郡城中的标志性建筑，巍巍壮观，非同凡响，历代均十分重视对蓬莱阁的保护和维修。该阁自2008年在原址上重建。

应天塔

位于绍兴市解放南路塔山之颠。在绍兴城南端，与府山、蕺山鼎足而立，同为城中名山。越王句践曾在此修建“游台”，是我国最早见诸文字的天文台。

应天塔始建于东晋，唐时改名应天塔，宋乾德初复建，宋乾德三年改清凉寺。明嘉靖间（1522-1566）再次重建，十拱飞檐，建筑雄伟，佛像碑雕备极精致。现塔上有嘉靖十三年（1534年）建塔题记。1910年被香火烧成空心塔。现塔系1984年重修。

清凉寺· 南朝宋元徽元年（473） 慧基法师建。宋乾德三年改 清凉寺。

章学诚故居，位于塔山应天塔下。

章学诚（1738年－1801年），原名 文镳 、 文酕 ，字 实斋 ，号 少岩 ，会稽人， 清代 史学家 、 思想 家，中国古典史学的终结者， 方志学 奠基人。有“浙东史学殿军”之誉。 章学诚早年屡试不第，迟至 乾隆 四十三年（1778年）方中 进士 ，时年41岁。

文筆塔

是蕺山的标志性建筑，与府山飞翼楼、塔山应天塔成三塔鼎立之势，构成绍兴古城上空的美丽画面。

历史上的文筆塔曾多次被毁，1941年日本侵略军占领绍兴时，还在塔基上修筑过碉堡，抗战胜利后清除。该塔2003年年底前修复。之前，塔址被用于建筑绍兴电视台的电视发射塔。文筆塔可顺梯登高，是绍兴城内登高望远的又一处佳地。

在文筆塔南侧山坡，为蕺山书院。

大善塔

位于解放路北起利济桥南至清道桥最繁华路段的中心。

大善塔建于南朝梁武帝天监三年（公元504年），距今1500余年。塔高40.5米，塔身为六面七层砖木结构，塔顶为圆形大藻井，以铸铁钵盖顶，钵重2500公斤。此塔屡废屡建，相传塔内木梯、楼阁及腰檐等毁于战火（原本沿木梯可登临塔顶鸟瞰全城）。1956年遭特大台风袭击，塔受损而未毁，仍傲然屹立。1957年，政府对大善塔全面修缮,塔身基本保持原有风貌。十几年后，因当时经济建设之需，与大善塔同龄的越中古刹—大善寺,于1970年被拆除，1999年，政府投资4.5亿元，新建城市广场

传说绍兴古城犹如一艘大航船，船头朝北，船尾在南。城北的大善塔（原大善寺内）和城南塔山上的应天塔，则是两支撑篙,南北两头将绍兴牢牢泊定。若无此两篙或两篙缺一，则绍兴古城将如飘泊之舟，或遭倾覆之灾。

永和塔

永和塔位于塔东路白塔小学向东50米，山阴道旁的小亭山上。外观七级，内实八层，总高七十三米，建成于二ＯＯ四年。其功能既为景观，又为观景。

永和塔建筑风格为仿宋形制。塔名永和，既取意于东汉永和五年马臻开凿鉴湖和东晋永和九年王羲之写就“天下第一行书”这二件影响绍兴经济、社会发展的历史事件，亦寄寓人与自然、人与人和谐相处的美好愿望。 塔内一至八层，以壁画、瓯塑、漆雕、木雕、挂屏、竹简等多种艺术形式，展示亭山和山阴道一带的山水田园风光，以及以此为题材的名家诗文与历史掌故。

塔内既有传统扶梯，也有电梯上下其间，游人可依据各自的体力和时间安排，自主选择。顶层还备有观光望远镜可供览赏。

三、府山公园

府山是绍兴古城内的主要名山，因形状若卧龙，又名卧龙山；越国大夫文种死后葬于龙山之上，故又称文种山。府山之上，亭台楼阁、古砖残碑，琳琅满目。

府山公园主要景点有越王殿与越王台、清白泉、文种墓、唐宋名人摩崖题刻、飞翼楼、风雨亭、千年古柏、 革命烈士纪念碑等。

越王台

位于卧龙山东南麓，系后人为缅怀越王勾践卧薪尝胆复国雪耻而建。1939年，越王台被日军飞机炸毁。1980年重建。现今的越王台下部分为砖砌结构的基座，系宋代建筑遗址。台基是一座长11米，宽9米，高7米的拱形门洞城墙。　越王台主体建筑面积300多平方米，以条石砌台基，把旧砖保护在内。台上为五开间单檐歇山顶水泥仿木结构的楼台建筑，上面悬挂沙孟海先生题写的“越王台”匾。现为“越国史迹陈列”厅。从越王台向西拾级而上，可登府山主峰，上有望海亭，可饱览越中风貌。　

1939年3月，周恩来总理回绍兴时，曾在越王台向各界代表发表抗日演说，还亲笔写下了“生聚教训，甘年犹未为晚”的题字。

望海亭

可从越王台西台階上，在府山主峰。可饱览越中风貌。

越王殿

位于府山南部山坡的高处。殿依山而建，飞檐高墙，颇具气派，又富有古朴典雅的民族特色。越王殿几经兴衰，抗日战争时期又一次被毁于日本飞机的轰炸，现有殿宇为1982年按原样重建。与越王殿遥向对应的就是越王台。。常被当地政府和民间团体用于各种展览活动。

越王殿与越王台之间有石板路与石台阶相连接，两边有开阔地，常布置有各种花卉或盆景造型，其中两座竹亭之内，被安置了柏木化石与松树化石，已有亿万年的历史。

清白泉

为北宋大文学家范仲淹知越州时的遗迹，至今仍在越王殿下。宋宝元二年（1039年），范仲淹因遭贬黜，徙知越州，在越任职一年有余。范在龙山时，发现山岩间有一废井，井中有泉，使人清理之后名为“清白”。范仲淹将此冠以“清白”之名，非但取其颜色清澈，而且在当时贿赂成风的环境中以清白告诫自己。

文种墓

顺着越王殿西侧石板台阶山路往上走，经过一座三角形的小息亭继续往上约三十米，右侧有一石板小叉路往西北，又二十多米可见文种墓。墓呈圆形，东北向。

文种，字少禽，楚国人，曾为越国大夫，是勾践兴越灭吴政策的主要制订人。勾践是一个可以共患难，不可同安乐的人，范蠡深知勾践为人，功成身退。文种自持灭吴后有功，不听范蠡劝说，仍留在勾践身旁为官，终遭勾践猜忌，被赐剑自刎而亡，葬于龙山。文种与范蠡等均为越国的主要谋士，比诸葛亮早七百多年，杰出的智慧，对越国兴旺的贡献突出，在历史上有一定地位。

唐宋石刻

顺着文种墓前小路继续向西北行走三十米左右，遇到石板路向西南往上折回，即可见摩崖题刻。

自唐代开始，陆续有人在此崖壁题刻。保存较为完整的题刻是“动静乐寿”四字，系绍兴历史上很有名气的三江大闸水利工程建造者、绍兴太守汤绍恩所作。

飞翼楼

经过摩崖题刻处继续向上数十米，即可见飞翼楼，也即府山的最高点。建楼之本意是越军为观察吴国军事动静，如同现今的军事瞭望哨。楼高15丈，楼周围树木葱茏，环境幽静，是古城最佳的登高观景处。

蓬莱阁

绍兴的“蓬莱阁”，位于府山街道，府山西南峰，始建于五代十国时期，由吴越王钱镠所建。

风雨亭

在府山的西南角，建成于1930年。山峰下清时为典史署，秋瑾被捕后曾被关押于此。亭在“文革”时遭到过破坏，1981年重修。亭两边石柱上刻有1916年孙中山莅临绍兴时所撰的挽联：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”

周恩来樱花林

1981年日本首相田中角荣为增进中日友谊，把一批樱花苗赠给邓颖超。邓颖超为纪念自己的亲密战友周恩来，把这批樱花苗转赠给了周总理血脉之地，正宗故乡——绍兴市。绍兴市政府选址种在府山越王殿后。

革命烈士墓

府山南麓的烈士墓，绍兴市重点文物保护单位。建于1953年4月，安葬着解放浙江渡海作战和剿匪战斗中英勇献身的60多位烈士尸骨。墓前的烈士纪念碑建于1959年，高10.5米，碑座5层，方形，边长4.5米，四周设石栏杆。碑正面刻"革命烈士永垂不朽"，右为"浩气长存"，左为"万古流芳"大字，碑阴镌烈士的英勇业绩。80年代，在府山的整修和建设中，增设了樱花园、盆景园和紫翠亭等景。

四、大禹陵

大禹陵是我国东南久负盛名的胜迹之一，位于绍兴市东南8公里禹陵乡禹陵村。大禹陵始建于梁大同十一年，历代屡建屡毁，现存大殿建筑系1934年重建，其他部分大都为清代重建，是一处合陵、祠、庙于一体的一座规模宏大的古典风格建筑群。大禹陵由禹陵、禹祠、禹庙三部分组成，占地40余亩，建筑面积两千七百多平方米。

司马迁《史记.夏本记》载：“禹会诸候江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽”。千百年来人们崇敬其治水精神，缅怀其功德，祭祀经久不断。

牌坊

大禹陵牌坊高12米、宽14米，系用石头建造，高大古朴。牌坊顶为双凤朝阳，庄重典雅，雕刻精美。柱端为古越人崇拜的神鸟——鸠。

禹陵进口牌坊上镌刻“大禹陵”三字，系1995年5月，江泽民总书记为其题写的坊额。 牌坊前，有一横卧的青铜柱子，名龙杠。龙杠两侧各有一柱，名拴马桩。凡进入陵区拜谒者，上至皇帝，下至百姓，须在此下马、下轿，步行入内，以示对大禹的尊崇。龙杠上有“宿禹之域，礼禹之区”的铭文。

禹陵面临禹祠。

神道

穿过牌坊后，进入神道。神道两旁安放着由整块石头雕塑的熊、野猪、三足鳖、九尾狐、应龙。相传这些神兽都是帮助过大禹治水的神奇动物或大禹自己所变。

禹陵广场

会稽山顶的大禹雕塑

禹陵广场

禹贡大桥

甬道

棂星门

大禹陵碑亭

　　从神道经禹陵广场，跨过禹贡大桥，站在甬道前古朴简洁的棂星门下，即可望见大禹陵碑亭。

甬道是一条古柏夹峙、拾级而上的石板路，庄严幽深。

高大肃穆的大禹陵碑之“大禹陵”三字，系明嘉靖十九年（1540）绍兴知府南大吉楷书并勒石，豪放而雄浑，有顶天立地之气概。漆以朱红，耀眼夺目。碑前的两棵百年盘槐，夏天碧绿葱茏，冬则虬枝如铁。

　　大禹陵碑亭后是禹王山，相传大禹即葬于此。

享殿

享殿是陵宫内一种供奉灵位、祭祀亡灵的祭享殿堂。

大禹陵碑亭的右侧，是咸若亭、碑廊和菲饮泉亭。

咸若亭，为宋隆兴二年（1164）所建的一石结构亭，六角、攒尖、三层、镂空雕饰，极具地方特色。“咸若”一词源于《尚书·皋陶谟》中皋陶与大禹讨论如何实行德政、治理国家时大禹的一句话， 禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之”。意为万物若能顺其自身的规律，就能得到它的好处。亭子上面有“好生遗化”四个字。建此亭，不仅是颂扬大禹的教化之德，更表达了人民对君主的美好期望。　

碑廊，陈列着部分祭禹碑。

菲饮泉亭

菲饮泉亭旁，有一眼泉水四季不涸，清凉甘洌。人们饮水思源，圣人孔子的评价“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神；恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫”的话，名此泉为“菲饮”，以纪念、缅怀大禹。此亭始建年代不详，现存之亭为1933年重建。

禹祠

　 禹祠位于禹陵左侧，为二进三开间平屋。祠前一泓清池，悠然如镜，曰“放生池”。禹祠是夏王朝第六代君王少康封其庶子无余赴此守护大禹陵时创建， 是定居在禹陵的姒[sì] 姓宗族祭祀、供奉大禹的宗祠。目前，这里的姒姓已传至145代共数百人，主要居住在禹陵前的禹陵村。现存禹祠为1983年重建，为两进。第一进内陈列着《大禹治水》、《稽功封赏》砖雕；第二进内有大禹塑像，还陈列着大禹在绍兴的遗迹照片和《姒氏世谱》及记载历代祭禹情况的《祀禹录》等。

禹井亭和碑廊

在禹祠的左侧有一井，名曰“禹井”，相传为禹所凿。有亭名“禹井亭”，其楹联系孙其峰先生补书，联云：“德泽被万方，轨范昭百代”。意为中华大地的人民都得到了大禹的恩惠，他为民忘私，不屈不挠的种种美好品德是人们的楷模，光照后世。

禹井亭背后就是碑廊。碑廊，陈列着部分祭禹碑，主要有秦始皇祭禹陵所留《会稽刻石》等。

禹穴

　　廊下壁间嵌有清代毛奇龄《禹穴辩》和昝尉林所书“禹穴”碑。在绍兴有“禹穴”2处，一在宛委山，传为禹得黄帝书处。另一即于此，乃禹葬处，即今大禹陵碑后侧。

禹庙午门

禹庙在禹陵的东北面，坐北朝南，是一处宫殿式建筑。禹庙是大禹陵区的主要建筑之一，始创于禹的儿子启，始建于南朝梁初。是我国历史上最悠久的祭祀、供奉民族英雄大禹的庙宇。其斗拱密集，梁上的绘画质朴而巧夺天工。从大禹陵进入禹庙区，按中轴线建筑自南而北依次为：照壁、岣嵝碑亭、午门（包括宰牲房、斋宿房）、拜厅（包括碑房）、窆石亭、大殿。建筑依山势而逐渐升高，高低错落有致，雄伟壮观。

照壁

照壁上有一兽，人称为“獱 biān 、piàn] ”。据说此兽贪婪无比 ，最终葬身大海。意在告诫官吏和百姓要以大禹为楷模，公而忘私而不可滋生物欲之念。

午门

岣嵝碑亭前是午门。午门有三门，中门常闭，据说只有举行祭禹典礼和皇帝祭禹时才能打开，而且只有皇帝才有资格跨越中门，其他人等只能从两旁的边门出入。

　　穿过午门，走过一段石板路，登上百步禁阶即到拜厅。百步禁阶前有一鼎，铭曰：缵禹之绪。意为继承大禹的事业。

岣嵝碑（ɡǒu lǒu bēi ）亭（禹王碑、大禹功德碑）

　　照壁前为岣嵝碑亭，亭中有一 “岣嵝碑”。因最早立于湖南衡山岣嵝峰而得名。明嘉靖二十年(1541)冬，绍兴知府张明道据湖南岳麓书院拓本摹勒。亭为清咸丰年间所建。碑文凡77字，有明代大学者杨慎（升庵）的释文。

七十七字完整译文如下：

承帝夏脉，魅痟僕御，州痛永殪。

禹破渊门，脊躬娄沙，北置弇臿，

奠取汲溉，为舞岳麓。

昶泉去，

操丧见发，瑶来求附。家弃祀离，

楚崇率姒，裹盛桴徒，葬稽堂祈羕。

南蜀莽盲，久质畏苗，焕册莫罪，

宁朋永非（疑）！

百步禁阶及拜厅

拜厅，也称祭厅，是祭祀的地方。拜厅和大殿之间有清乾隆十六年三月八日，乾隆皇帝在此祭禹后留下的诗碑，又称“御书碑”。

衘书碑

大殿

大殿是整个禹庙建筑群的最高建筑物，曾于1929年倒塌，现存大殿为1932年动工重建，1933年竣工。大殿为重檐歇山造，巍然耸立，殿背龙吻鸱尾直刺云天。大殿的屋脊，有“地平天成”四字，为清康熙题跋。殿内大禹塑像高6米，头戴冕旒，手执玉圭，身披朱雀双龙华衮，雍容大度，令人望而起敬。殿内还陈列了鼓、磬等祭禹礼器。

大禹塑像

窆biǎn亭

　　大殿侧有窆石亭，因有窆石而名。窆石传为大禹下葬时的工具。相传是大禹下葬时，从其生地北川（古石泉）县飞来的。其上有自东汉以来的许多文人学者留下的题刻。

　　在窆石亭侧，有禹穴、石纽碑，均为清光绪年间，据大禹出生之地今四川省北川县之禹穴、石纽拓片勒石而成。

五、香炉峰

香炉峰海拔354米，位于绍兴市越城区胜利西路228号会稽山风景区内，与大禹陵所在的会稽山相连，它是会稽山诸峰之一。遊客在大禹陵景区，可凭大禹陵风景区联票（含香炉峰），免费坐观光车到达山脚下的炉峰禅寺，再上山。

进入炉峰禅寺，经吉祥亭，过如意桥，过“得大自在”祠观，过金惠亭、双余亭、凤仙亭，经“共证菩提”山门、御风楼、妙通亭、青翠亭，一路登攀，过南天竺牌坊达香炉峰顶，拾阶1508级。

香炉峰顶巉岩突兀，形似鲫鱼背（俗称瘦牛背），最窄处不过三四米，而两旁则是悬崖峭壁,深不见底。

峰顶数十米见方，形似香炉，故名。每逢云雨天气，山顶雨雾迷朦，烟霭缭绕，有“炉峰烟雨”之称，故南宋状元王十朋又有“香炉自烟”的名句。山脊有半月岩、一片石、云门石、飞来石等奇峰异石。东侧有大老鼠塔，顶上有巨石。据古籍记载，峰下有罗汉潭，峰旁有千丈坑。

山脊线石壁上，有近现代题刻七处，摩崖中字数最多的是“般若波罗密多心经”。过瘦牛背，该石刻在右边崖壁就可见，并把人引人峰顶的观音殿。

据记载，炉峰之巅旧有庵，倚岩而筑，名南天竺寺。在南朝宋时，寺内香火已盛。相传宋朝有一僧人，供奉观音玉像于此。此后，南天竺寺時有兴废。现新建了三圣殿和观音宝殿。

蔡元培曾为该寺题写过“慈云广被”的横额。

观音殿四周山麓，名胜古迹众多，至今尚有显圣寺、表胜庵、天瓦庵、石屋塔院，南镇庙、阳明洞、龙瑞宫以及葛洪炼丹井和欧治子铸剑铺遗址。现规模最大的建筑当数炉峰禅寺。

炉峰禅寺

青翠亭

思远塔

南天竺，左山塔为大老鼠塔。

大老鼠塔

香炉峰顶观音殿

鲫鱼背及般若波罗密多心经石刻

云门石刻

门对浙江潮石刻

慈云广被

经幢

青翠亭、思远塔、南天竺牌坊

观音宝殿

三圣佛殿

青翠亭、思远塔、大老鼠石（左→右）

六、绍兴的石宕

绍兴石宕又称越地石宕，是绍兴珍贵的历史文化遗存，它历经2500多年的风雨，始于春秋末期越国崛起时期，至今仍是绍兴最美的一道风景。

“‘宕’是绍兴方言，意即采石场。有称石宕，岩宕，‘硐’的，也有称‘窟’的。采石是浙江全境和安徽、江西部分地区的传统产业，所采石料主要用于建房、铺路、修桥、造园林或修墓等。作为传统采石场，它们中有的一直留存于世而被利用开发为园林景点，甚至成为当地旅游景区的佼佼者，如绍兴的吼山、柯岩、东湖、羊山，宁波的伍山石窟、丽水的缙云岩宕等。有的石宕因为被水浸漫或其它因素而遭埋没，但一旦再现于世，立即能引起轰动，如衢州的龙游石窟、台州三门县的“千洞之岛”、安徽屯溪的花山谜窟等。

绍兴的东湖、吼山、柯岩、羊山是历史和文化相融合的著名景点。如柯岩之佛教，东湖之辛亥风云，羊山历史与佛门并存，吼山则有越国遗声，很值得一游。

（一）、吼山

吼山位于浙江省绍兴市越城区皋埠镇境内，原名“犬亭山”，又名“狗山“，后取当地方言谐音，改为“吼山”。自然风光独特，人文历史悠久。自汉以来凿山采石，经过千百年的石砍斧削和大自然的造化，形成了山奇、石怪、洞幽、水深的奇特自然景观，是绍兴石文化的杰出代表。

走进园门，大草坪上立有“越宫神犬石刻、石像”，右侧就是水石宕。

水石宕

曹山（又名虎山）。依山有一水潭，名水石宕。水石宕居東，水深十余米。有石梁横跨岩间，中有洞，可通舟，岩壁有“放生池”、“观鱼跃”、“武陵源”等题刻。山顶原有楼阁数楹，即明万历间编修陶望龄读书处“石匮山房”，今无存。

“放生池”原为采石后所遗石宕，蓄水成池，潭深水寒，池上一条石梁，由北横跨水面，长三四米，梁下形成大小相套的双洞，小洞状如象鼻，一孤岩自山顶悬空而下，直探水底。

沿看旧小道前走，过一桥，就到了烟萝洞。

烟萝洞

位于吼山之麓，洞广30余亩，沿桃园小径，由月门入内，豁然开朗，三面皆石壁，中有深潭，一股山泉自山顶而下，飞瀑缀帘，曰“龙涎水”（現无瀑水）。洞名为明朝礼部尚书陶大临之子陶允宜命名。

洞内有陶秀峰所作越王勾践塑像，其背后崖壁上刻有越王不忘复国之“卧薪尝胆”石刻。上建有醉亭，还有“天井”、“一洞天”摩崖石刻。

岀烟萝洞沿山道走，过望云亭可見神犬护山石刻。过仙人亭可见神仙浴池 、佛字石刻。再前行就是“寿宁禅寺”。

寿宁禅寺

旧时称万寂庵，陆游先人当年建于东山，半为祠堂半为家庙，今迁址重建于吼山风景区内，有天王殿、大雄宝殿、藏经楼，一如中国寺庙格局，为开放寺庙。

从寿宁禅寺右侧山道下行，过一亭，可见奇石“云石”、“棋盘石”。

“云石”上粗下细，底部瘦削，凌空兀立，横架一块椭圆形巨石，婷婷如云，似天外飞来，故名“云石”。“云石”二字为1936年邑人鲍彬书。

岩下有一泉名“云石泉”，水质清澄甘冽，终年不枯。山麓缓坡处遍植桃树千株，春日漫山竞放，争艳斗奇，每年在此举行吼山桃花节,所产蟠桃为越中佳果之一。

棋盘石

位于半山腰，孤兀独立，高30余米，周10余米，上有横石三块，崔嵬离奇，传说有两位神仙在此弈棋而得名。棋盘石壁上有石刻。其附近可见“东山台”石刻、下行见一亭一池及“石魂”石刻。到山脚就是“剩水荡”。



剩水荡

千年开山采石形成，由明末文学家、旅行家张岱对吼山评说：“谁云鬼刻神镂镂，意是殘山剩水”而得名。荡深十余米，水清澈。荡壁有飞瀑凌空而下，荡中一石笋俨熟矗立，荡周边建有“环碧轩”和“望云亭”。

沿着游步道右行，就是”生态科普园”。

（二）、柯岩

位于绍兴城西八公里，南临鉴湖，北依柯桥中国轻纺城。

景区始于汉代、隋唐？距今已有一千八百多年历史。从三国时期开始，柯山经四百余年的采石，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞和石壁，留下了后人为之心惊、为之动容的奇异景观，为越中名胜。经过现代别具匠心的园林营造，山水巧置、形成了石佛、镜水湾、越中名士苑三大景区。集中反映了绍兴的石文化、水文化、名士文化及宗教文化。

图片是天工大佛，是巨石人工凿成。

“天下第一石”的“云骨”石，“云骨”石高31米，底围4米，而接近地面的骨突处厚薄竟不足1米。看似头重脚轻，却已在风雨中屹立了一千多个春秋。

据说“云骨”石是古代石匠采石的高度度量标尺，俗称“竖标”，为的是保证采石的尺寸。　

“莲花听音”是全国最大的石莲花。石莲花位于景点中心，由99块巨石拼铺而成，半径为9.9米，象征佛家的“九九归一”。天气晴朗的日子，在上午10时10分，人立莲心，人影与佛影就会在一条直线上，称“人佛合一”。东侧对着石莲的一堵弧形壁是砖雕回音经壁，上刻五千七百余字的整部佛教大经《金刚经》。

广场中心有一石雕头像，正面白色，背面黑色，白色象征着人性“本善”，黑色象征着人性“本恶”。三根6米高的汉白玉雕像，分别刻为孔子、老子和释加牟尼雕像，象征着儒、道、佛三教相聚。边上有喷涌，倒挂、漫流、漏滴而出的各种形态水流，通过曲折小溪流向“汇源池”，此处称为“三聚同源”，蕴含以人为本的中国传统文化远源流长。

普照寺　唐式风格建筑，依山就势，曲折延伸，山门、合缘壁、钟楼、财神殿、弥勒殿、佛殿、手印山、罗汉院、龙腰池，气势恢弘。它是目前国内规模最大的仿唐建筑，其中佛殿占地1000平方米，高25米，独创重檐结构，屋檐挑出4米（九铺作），象展翅欲飞的雄鹰，翘首于柯山。园内罗汉院有18尊常人大小的石罗汉，与石文化相配，很有观赏性。

鉴湖乃历史名湖。建湖1800多年来，其美丽而独有的湖光山色，可谓尽享风流。這是古纤道。

葫芦醉岛

与东汉笛亭南北遥对。岛上建有壶觞酒楼、投醪劳师群雕、曲水流觞等景点，充分展示绍兴黄酒誉满中外的酒文化。

鲁镇

鲁镇景区是根据鲁迅作品中多次出现的“鲁镇”这个典型环境，鲁镇景区将《阿Q正传》、《祝福》、《狂人日记》等鲁迅作品和绍兴的传统文化相结合，以越文化为底蕴，全面展示绍兴水街古镇。

鲁氏宗祠

名士苑

名士苑门上刻毛泽东七绝诗 “鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲人诗囊"。

名士苑以石雕的形式，展现绍兴从古到今的大禹、勾践、王羲之、陆游、徐渭、秋瑾、周恩来、鲁迅、竺可桢等名人风采。与四周的奇石峭壁、绿树青草及名士纪念馆交相辉映，具有高艺术品位，是一处具有高度文化内涵的爱国主义教育基地。

（三）、东湖

东湖在绍兴古城东约六公里处，绍兴市越城区云东路945号南60米。东湖以崖壁、岩洞、石桥、湖面巧妙结合，成为著名园林，是浙江省的三大名湖之一。东湖虽小，但因它的奇石、奇洞所构成的奇景使东湖成为旅游业界人士公认的罕见的“湖中之奇”。日本旅游机构交通公社，曾在同时游历过杭州西湖与绍兴东湖的日本游客中作过问卷调查，对东湖的印象超过西湖，可见对东湖的赞誉并非绍兴人的自我感觉。

遊览東湖可坐烏蓬船进入，再沿湖步行岀回，那是东湖观景最好的方式。

揽月桥

建于2000年4月，从上往下共有35级台阶组成，桥下是有名的浙東古运河，自西向东贯穿杭州至宁波，全长约200多公里。

陶社 现为陶成章纪念馆

秦桥与小稽轩

系因秦始皇东巡南下時，曾在箬篑山下仃车喂马而得名。

霞川桥与饮渌亭

霞川桥，三桥洞两桥墩將湖水巧妙地分成三行，使小桥在晩霞映照之下隐约在平静的湖面上映岀”川”字，因此而得名。

万柳桥

仙桃洞

墨池

（ 四 ）、羊山石佛寺和羊山石城

羊山石佛位于绍兴北部下方桥齐贤镇。史载，隋开皇九年，豪强高智慧在越州自称天子，皇帝命晋王杨广、水师总督杨素兴兵讨伐。为防后患，杨素采羊山石筑罗城，残山剩水形成今日自然风光。其中石佛峰石窟造像，为江南四大石佛之一。

羊山石佛寺对面小山峰，过马路就是羊山石城。

羊山石城

和羊山石佛寺同時期采石形成。现由齐贤镇政府在低处崖壁刻雕石佛作“百佛城”景观。