赴峨眉参加五孃八十大寿庆典掠影

平羌老克

庆典当天，在金瑞酒店外，手机拍的峨眉山、峨眉河。

　　松鹤献瑞，日月昌明。

辛丑五月十七，五孃八十大寿。侄儿男女们从昆明、重庆、成都、汉源、乐山等地赶来，云集仙山脚下、峨眉河畔，为我们敬爱的五孃拜寿。

五孃，刘秋华，乐山白马场老刘家“十华”之老幺。我外曾祖庭俊公，家道中落，在穷困潦倒中英年早逝。因而我外祖父琢之公与其弟济之公幼年失怙，在孱弱坚强的曾外祖母张氏羽翼下，艰难度日、图强更生，历二三十年苦心经营，渐成富甲一方的乡绅。

琢之公育儿女六人：伯华、仲华、月华（我母亲）、叔华、季华、凤华。济之公育女三人：丽华、次华、秋华。另加外公同宗兄长金门公临终将幼子托孤，外公为让其全方位融入家庭，取其名为英华，因其在本家排行老九，我叫他九舅。

外公两兄弟，棠棣情深，共同操持这个大家庭。更因童年失学，深受缺文化之苦，所以非常重视子女的教育。共和立国之初，已成年的八个子女，起码都是高中及以上学业。新中国创立，百废待兴，除尚未成年的四孃次华、五孃秋华，都投身火热的社会主义建设事业。在白马，刘家“十华”，享誉一方。

留在白马的四孃五孃，在原罪桎梏之下，其青少年时代的人生际遇，可想而知。

琢之公的六个子女及媳妇、女婿。

济之公的三个女儿。

地灵万井乡，人杰桑梓瞻，

琢之与济之，棠棣情谁攀；

懿德承家风，十华美名传，

孝悌秉忠信，相携渡雄关。

五孃与四孃。

　　时节如流，岁月不居。而今“十华”，唯余二矣。

然而，父母辈继承的家风，在我辈依然发扬光大着。因为，我们身上流淌着刘公庭俊的血。诗书礼仪廉，后辈均可观。

此次祝寿全员合影。

2019年，聚会峨眉山伏虎寺。

2018年，大舅娘百岁庆典（乐山）。

2007年，我父亲九十庆典，尚健在的长辈悉数来到夹江（好像只四姨爹因事未到）。

各代表团分别与寿星及尚健在的老辈子合影。

汉源代表团（仲华之后）。

大乐山代表团（伯华、月华、季华、次华之后）。

重庆代表一团（叔华之后）。

重庆代表二团（丽华之后）。

昆明代表团（凤华之后）。

前排四个老辈子，后排三代汉源人。

四代美女也来一张，哈哈，混进了一枚帅哥。

嘻嘻，这张是纯美女哈。造型一流！取镜一流！

三个靓二妹，卖萌戏草坪。

绿茵冷艳谁家女？六月荷花出水来。（晓静妹儿网名“六月荷花”）

庆典开始，寿星的二女儿致辞。

寿星的侄儿建伟即席致辞。

寿星的侄儿晓迪即席致辞。

蛋糕缓缓出台。

寿星吹蜡烛，许下美好心愿。

齐唱《祝你生日快乐》歌，庆典达到高潮！

孙女鲜花。

并献上香吻。

　　我是十华后辈之老大，因此两岁以前，集舅舅孃孃们之宠爱于一身。五孃长我六岁，母亲不止一次讲过，五孃当年最喜欢抱我，仿佛小猫咪抱着一只大老鼠。

　　五孃晚年皈依佛教，她的长女大妹再思，也是个虔诚的佛教信徒。五月十八，还在峨眉河举行放生仪轨，带领三个女儿齐颂《大悲咒》。嘻嘻，不过大妹、二妹、幺妹是打开手机，照本宣科。

　　五月十八，我因事于上午返夹江，没参加放生仪轨。临别之际，幺妹多思邀我合影留念，此合影别有意思，这一辈的老大与老幺，相去二十又六岁矣。

庭俊刘公后，发枝更著花。

大哥奔八近，幺妹尚娇娃。

　　举手长劳劳，二情同依依。天下没有不散的筵席，各“代表团”相继离去，大家互道珍重，相约再会。这次聚会，五孃一家的热情周到，是各“代表团”的共识，特别是二妹的组织能力、“殷哥”后勤保障、“袁四哥”的不俗酒量，更是有目共睹。

保重六舅娘、保重四孃四姨爹、保重五孃、保重弟弟妹妹们。后会有期！