甘南行记

一叶

不知是什么人说的，也可能是广告词。大意是：你去过西藏吗？你怕高原反应吗？那你来甘南吧！这里有西藏的一切，而没有高原反应。很诱人？是不是？我到是去过西藏，也被触动了去甘南一游的心。好吧！那就开路！ 我选择了走京昆高速从陕西过宝鸡到天水的路程。这样顺便可以去麦积山玩玩。麦积山石窟，我国四大石窟之一。论规模不算大，但其开凿历史却比大同云岗、洛阳龙门要早。石窟开凿于东晋十六国后秦时期，位于天水东南方向一座形似麦积的红色砂砾山岩。 这是石窟最大的佛像。三尊大佛背靠山崖，目视前方连绵苍翠的秦岭山脉，可称为：千年守望。你是不是感觉与美国作家塞林格的：“麦田守望者”有异曲同工之意。但佛祖绝没有焦虑与愤怒，有的只是安祥的看着这个纷杂的世界，时不时还拈花一笑！ 这些从东晋后开始一直到唐的精美佛像，可不是用石头刻成。而是用泥土加入鸡蛋清、糯米汁、头发丝、棉花等等粘合而成，历经千年而不崩溃，实在是古代劳动人民的智慧结晶之体现。虽历经千余年，我们依然欣喜的看到佛像造型如此精美，一个个面容慈祥、表情丰富，衣衫线条细致流畅，色彩斑斓。实在是大饱眼福。大家可以看到右下角的佛像与其他洞窟有不同之处，这个石窟的佛像体态丰满，面部肥腴，应该是唐朝的作品，个中原因，你懂的！ 这个号称：千佛璧，实则数量不多。比云岗和洛阳的千佛洞差许多了。。 左边的佛像微笑如贵妇，更贴近生活。右下的金刚力士怒目圆睁，用力踩着脚下的一头牛。据说是唐朝有一次地震，对石窟造成破坏。而风水师说是地下有一神牛噪动引起，故在上面造了一个金刚踩牛之像。不过也巧，从此以后，倒是没有大地震的破坏了。怪吗？总之，各尊佛像造型精美，栩栩如生，令人赞叹！麦积山石窟是四大石窟中保存最好的，究其原因是在过去一场火灾把栈道烧掉了，文革时期红卫兵也没法上去，故而保存下来，真的是：祸兮福所倚呀！ 麦积对面是绵延不断的秦岭北麓，广袤的山林是我国南北地理分界线的屛障。 离开麦积山到达宕昌，这个字在这里读：tan的去声。无意中住在了一个舌尖上的中国之网红店，名曰：马哈哈红焖羊肉，那自然要大快朵颐！来碗八宝茶，必须就着生大蒜吃羊肉，当地人说：吃羊肉不吃蒜，营养减一半。哈哈哈，入乡随俗吧！不过那碗面片的辣椒油对不吃辣椒的人是不是很恐怖？ 从宕昌县出来100多公里即是红军长征的重要转折点＿哈达铺。中央红军翻过雪山与草地来到哈达铺，人疲马乏。毛泽东从报纸看到陕北红军的消息，精神大振！红军终于有出路了。现在的哈达铺红军街游人寥寥。没了当年近万红军在这里居住的喧腾热闹了。 上面的关帝庙就是红军召开团以上干部会议地址。下面是各位红军领导人的居所。刘少奇和邓小平的居所较为破败，可能没有来的及修吧？ 周恩来的居所，有个忘中医在这里帮他治好了病。看来中医也有它的特别之处，还是应该发扬光大。到了红军街红军凉粉是必须要吃的，豌豆粉做的，味道不错。难怪当年彭德怀还和陈庚抢着吃！ 哈达铺出来前往腊子口的路上。天蓝水清山绿，愜意！ 腊子口战役纪念馆。 腊子口天险。当年红军长征必经之路。而国民党决心要把红军消灭在此。腊子口两边山势抖峭中间只有十几米宽的峡谷，可谓一夫当关万夫莫开。生存还是死亡？能否通过腊子口是红军面临的问题。 当年的碉堡座于峡谷中，红军几次强攻均受挫，伤亡惨重。后一红军小战士名或曰：云贵川，从一侧山梁攀登，然后身背手榴弹从峭壁跳入碉堡内，与敌人同归于尽。多么可爱可敬的红军战士！不知蒋方舟一流知此是否脸烧？！右下河边一只小鸟在鸣唱着，似乎在歌颂红军浴血奋战而带来的和平是如此美好！ 从腊子口向西到迭部县往北有一道南北走向的十里峡谷，恰似悬崖绝壁组成的长廊。沿山路前行即是 甘南迭部县的扎尕那。扎尕那藏语意为“石箱子里”，是一座完整的天然石城，俗有“阎王殿”之称。其地形地貌既象一座规模宏大的巨型宫殿，又似用岩石修筑的一座完整的古城。扎尕那天然石城内，分布有四个藏族村寨。这里绿草如茵，村舍相望，鸡犬之声相闻，俨然一幅世外桃源景象。 石城正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的山峰。山势奇峻、景色优美。这片世外桃源早在近百年前就被美国地理学家洛克誉为是亚当和夏娃的诞生地。现实与一个世纪前已有很大变化，但我站在这里还是被大自然在此产生令人敬畏的力量所折服。 受藏族同胞敬畏的金顶寺庙依然建立在寨子最高处。向顶礼膜拜的教徒们宣示着佛祖的纶音。 西边的山峰是这样的层层叠叠，尤如一座座城墙依山而建，好像是为寨子形成的天然屏障。如果我们这边的山也是如此，是不是不用修建万里长城了？不过那样的话孟姜女的故事也就无从产生。 站在观景台向下望，寨子里到处都在盖酒店民宿。旅游的车子鱼贯而入，游人如织，小贩的叫卖声此起彼伏。洛克眼中的伊甸园少了超凡脱俗的静谧，多了世俗的喧腾热闹，但在利益的驱动下，何人何地又能避免如此呢？只愿风景如旧！ 离开有香巴拉之称的世外桃源扎尕那。我们继续向西南前行。几十公里后进入四川阿坝州热尔大坝草原。据说这是仅次于呼伦贝尔草原的第二大草原。一眼望去无边无际。只是远处隐隐有起伏的山丘与草原相连。6月的草原上开着粉红、金黄，姹紫等等各色小花。非常漂亮。 把花儿近拍一瞥。 草原上流淌着一条弯弯曲曲的小河，白色的帐篷点缀其间。牛羊在河边啃食着青草，不时地到河边饮水，一派安静祥和的景色。与呼伦贝尔草原上的莫日格勒河颇为相似。 时以正午，在河边煮点方便面添饱肚子。简单而富有情趣。你不想来试试吗？ 热尔大坝草原的精髓＿花湖。 在茫茫草原腹地有一片被中国地理杂志评为中国三大湿地之一的花湖。如果说扎尕那是人间伊甸园那么花湖就是人间天堂。当你走近看湖水那透彻的蓝，是那种无法形容的纯净；缱绻在水天之间的云彩，有着魔力般妖艳。令人想越过栈道一直走到湖中心去，或许那里，会有更大的幸福。花湖是众多野生飞禽的主要栖息地，湖面上游弋着各种珍禽，这是几只白骨顶在覓食与小憩。 上图可能是一对藏鸳鸯。下面是赤麻鸭母亲带着几只小鸭觅食。 这是花湖之眼。湖光山色，兰天白云映射在其中，使花湖之眼更加娇媚，多姿多彩，使人流连忘返。 再欣赏几张图，多了解花湖的魅力所在。 虽然是不舍但还是要继续前行。记得有一首歌唱到：天下黄河有九十九道湾。现在第一道湾就展现在你的眼前了！黄河九曲第一湾好美，她在这里流经热尔大草原，就那样静静地徐徐地流淌。绝无流经晋陕峡谷时的咆哮与奔腾。带给我们一种处子般静谧而羞涩的美丽！ 恕我地理知识的贫乏。以前总以为黄河从巴颜喀拉起源后从青海流经甘肃而宁夏而内蒙奔腾与晋陕峡谷泻下。到此才明白黄河从青海先绕道川西北，在这里轻轻地抚摸了一下若尔草原青翠而娇嫩的脸，然后才依依不舍的向北奔兰州而去。颇有些刘禹锡诗中：如今直上银河去，同到牵牛织女家。 站在海拔3610米的观景台上，我一边欣赏如斩美景，一边在想：黄河为什么先向四川方向？莫非是想去成都天府之国享受一下锦官城之艳美？难道她知道陕甘宁之贫瘠？然而她终于明白了！必须跟上红军长征的步伐，才有出路！是不是象当年张国涛非要南下成都结果最后不得不返回陕甘！历史总是惊人的相似！ 黄河边上肥碩的土拨鼠在撕咬一块破布，不知是不是也想做一件“皇帝的新衣”。下面的就乖多了，只是瞪着小眼睛盯着我们看，看烦了，睡了。 到河边景色依然秀丽。 走了几百公里，还没出大草原。 终于来到了有东方小瑞士之称的郎木寺镇。这是一个横跨川甘两省的小镇，中间有条小河，这边是四川，那边是甘肃。有点意思。图中是位于甘肃的寺院，金顶白墙，阳光下翌翌生辉。 此塔叫什么合和塔，应该是祈愿藏、回汉各民族和而不同，共享幸福吧！ 大经堂，喇嘛们早上念经的处所。 这个角度看确实有点瑞士风格。对面就是四川。 左边的山峰又是丹霞地貌，与对面青峰鲜明对比。金光闪烁的寺顶与红色的丹霞山构成一幅绝美的画面。难怪见到不少画家在此采风。 缓缓流淌的白龙江将一个小镇划分为两省，这在省际分界上也是少见的。山边的云杉密密匝匝，颇有些北欧风情。 这是白龙江源头。我们以天水一路行来，基本是沿着白龙江几百公里，不想在郎木寺找到了源头。 甘南最著名的寺院一拉卜楞寺。规模很大，其中学院就有六个，共有四千多喇嘛。应该是格鲁派在甘肃的嫡传大寺。不过整个甘南寺院都是宗喀巴大师的格鲁派执掌。 文殊菩萨院与狮子吼金刚院。大经堂里正遇喇嘛们颂经，第一次见到那种场景，遗憾的是不许拍照！ 遇到两个小喇嘛，聊了会，一个是6岁出家，一个是11岁出家。问他们愿不愿意去外面的世界工作，二人均摇头，曰：喜欢这里的安静，讨厌世俗的嘈杂与烦躁。在征得同意后与二人合照一张。 从拉卜楞寺出来歇脚临夏回族自治州。这里的八坊十三巷夜色挺美。清真寺很多。 夜市的食品也很诱人。 甘南确实很美，因其主要是藏族同胞居住地，因此与西藏亦有近似之处。然而毕竟地处高海拔地区，所以提醒朋友们若去玩还是应该注意高反的。