<p class="ql-block">“何当”究竟是何意？</p><p class="ql-block">【第48稿】（2021年7月30日，周五，早：6：05——下午：13：09。）［2331字符］</p><p class="ql-block">人教版现行义务教育教科书初中《语文》（七年级•上册，2016年7月第1版，2018年7月第3次印刷本）第140页李商隐《夜雨寄北》一诗中的第三句为：“何当共剪西窗烛”。教材注释此句中的“何当”为：“⑧〔何当〕”何时将要。”</p><p class="ql-block">众多的语言材料充分且坚确地证明：此句中的“何当”只是“何时”之义，而非“何时将要”的意思，如果忍痛割爱，去掉注释语中的蛇足，即“将要”一词，就至为正确了。</p><p class="ql-block">一、《汉语大词典•缩印本•上卷》第522页“何当”词条的第①个义项云：“犹何日，何时。”其所举义证（书证）有四条：</p><p class="ql-block">（1）《玉台新咏•古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（2）晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”</p><p class="ql-block">（3）唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”</p><p class="ql-block">（4）郁达夫《奉怀》：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”</p><p class="ql-block">通过上引《汉语大词典》：“何当”词条里对李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛”句里的“何当”之解释，可以不移若山似的充分证明，此句里的这个“何当”，只是“何时”之义，而非“何时将要”之义。</p><p class="ql-block">二、徐仁甫《广释词》（中华书局出版，2014年1月北京第1版第1次印刷本）第119——120页：“何当——何时”条云：</p><p class="ql-block">——何当犹“何时”，疑问时间语。训见《诗词曲语辞汇释》。鲍照《代昇天行》：“何时（一作当）与汝（乐府作尔）曹，啄腐共呑腥。”杜甫《送高三十五书记十五韵》：“黄尘翳沙漠，念子何当归？”当，一作“时”，此“何当”犹“何时”之证。又《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“何当摆俗累，浩荡乘沧溟。”又《晦日寻崔戢李封》：“思见农器陈，何当甲兵体？”“何当”皆谓“何时”。</p><p class="ql-block">三、徐仁甫《〈广释词〉补遗•补例》第572——573页，第11例：“何当——何时”条云：</p><p class="ql-block">——何当犹“何时”也。〔例〕李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛”，犹言“何时”共剪西窗烛。</p><p class="ql-block">四、《古代汉语词典•缩印本》（商务印书馆出版，2007年5月第1版，2010年8月第7次印刷本）第559页：“何当”词条的第①个义项云：“何日，何时。”其所举义证（书证）共有两条，其中的第二条义证正是：“李商隐《夜雨寄北》诗：＇何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。＇”</p><p class="ql-block">五、冯蒸主编的《学生实用古汉语常用字词典（第7版）》（内蒙古大学出版社出版，2008年7月第1版，2018年3月第7版，2018年3月第8次印刷本）第207页：“何当”词条云：“①〈代〉何日，何时。唐•李商隐《夜雨寄北》诗：＇何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。＇”</p><p class="ql-block">六、陈瑞、盛立辉主编的《新课标教材版古典诗词鉴赏辞典》（商务印书馆国际有限公司出版发行，2016年8月第1版第1次印刷本）第582页注释李商隐《夜雨寄北》诗中的：“何当共剪西窗烛”的“何当”为：“④何当：何时，什么时候。……。”同书第583页，“翻译”里译此句为：“何时才能和你在西窗下共剪烛心”</p><p class="ql-block">七、众多的极具权威性，典范性，示范性的古诗文选注本，也均把“何当共剪西窗烛”句里的“何当”解释为“何时”的意思。如：朱东润主编的《中国历代文学作品选》（中编•第一册，上海古籍出版社出版，1980年1月第1版，1988年2月第9次印刷本）第244页，注释［1］云：“……何当，犹言何时。……。”</p><p class="ql-block">八、杜甫《徐九少尹见过》：“何当看花蕊，欲发照江梅。”李谊《杜甫草堂诗注》（四川人民出版社出版，1982年4月第一版第一次印刷本）第133页，注释〔4〕云：“何当两句，您什么时候再来观看盛开的花蕊？……。”</p><p class="ql-block">九、杜甫《月夜》诗：“何时倚虚幌，双照泪痕干。”《全唐诗》在“时”字下注释云：“一作＇当＇。”，“当”是“时”字的异文，异文中的字词，往往都是同义词或近义词。“何时倚虚幌”句，如果写作“何当倚虚幌”其中的“何当”仍是“何时：什么时候”的意思。况且“当”这个词，它本身也正有“时、时候。”的意思：</p><p class="ql-block">检《汉语大词典•缩印本•中卷》第4654页，左栏，“当”字的第（19）个义项云：“当口；时候。参见＇当兒①＇、＇当子①＇。”</p><p class="ql-block">同书同页，右栏，“【当口】”词条的第②个义项云：“（今读dang－）亦指事情发生或进行的时候。《二十年目睹之怪现状》第七一回：＇我进京找他求信，恰好踫了这个当口，所以我也不便多说。＇杜鹏程《在和平的日子里》第三章：＇这当口，最可怕的是将相不和。＇”</p><p class="ql-block">同书同页，右栏，“【当子】”词条的第①个义项云：“时候。魏巍《山雨》第六章：＇今天傍黑，我得赶到梅花渡过河，明天这当子还不知道能不能赶到。＇”</p><p class="ql-block">同书，第4657页，左栏，“【当2兒】”词条云：“（今读dang－）指事情发生或进行的时候。《孽海花》第二三回：＇这当兒，只听那梨花林边，一个大孩子，领了八九个狂童，欢呼雷动。＇杨朔《海市》：＇正在危急的当儿，前边冷丁出现一只军舰。＇曹禺《北京人》第三幕：＇在瑞贞说话的当儿，由远远城墙上断续送来未归营的号手吹着的号声，在凄凉的空气中寂寞地荡漾。＇”</p><p class="ql-block">同书同页，中栏，“【当刻】”词条云：“时刻。……，……。”</p><p class="ql-block">有鉴于此，教材似宜把对“何当共剪西窗烛”之“何当”的注释进行挖改，拟为：</p><p class="ql-block">⑧〔何当〕当：时、时候、时刻。何当：何时。何时：什么时候。</p><p class="ql-block">倘能如此“移针匀绣，添丝补锦。”，就更能使人教版教材日臻美备，就愈能充分发挥教材业已具有典范性，示范性和极具权威性的指导作用。</p><p class="ql-block">唐朝诗人王建《新嫁娘》诗云：</p><p class="ql-block">三日入厨下，</p><p class="ql-block">洗手作羹汤。</p><p class="ql-block">未谙姑食性，</p><p class="ql-block">先遣小姑尝。</p><p class="ql-block">唐朝朱庆馀《近试上张水部》诗云：</p><p class="ql-block">洞房昨夜停红烛，</p><p class="ql-block">待晓堂前拜舅姑。</p><p class="ql-block">妆罢低声问夫婿，</p><p class="ql-block">画眉深浅入时无？</p><p class="ql-block">张籍和朱庆馀诗云：</p><p class="ql-block">越女新妆出镜心，</p><p class="ql-block">自知明艳更沉吟。</p><p class="ql-block">齐纨未是人间贵，</p><p class="ql-block">菱歌一曲抵万金！</p><p class="ql-block">李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》诗云：</p><p class="ql-block">自是桃李树，</p><p class="ql-block">何患不成蹊？</p><p class="ql-block">（注：自是：本是。自：本。）</p><p class="ql-block">【牛致远写于公元2021年6月30日，周三，中午12：05——1：33。锦山四小•幼儿园部配餐室。】l</p>