我要去西藏……（上）

静水

“佛光穿过无边的苍凉，有一个声音幸福安详，清晨我挥动白云的翅膀，夜晚我匍匐在你的天堂， 生灵顺从雅鲁藏布江流淌。”（《我要去西藏》歌词）多么美的歌词，早已把我们的心带到那圣洁的雪域高原，还有那像天堂一样的国度。西藏这个使我久已向往的地方，今天终于下了决心和表妹搭伴来一次西藏之旅，就让雪莲花盛开在我最温暖的心房。 坐火车从乌鲁木齐出发，转眼就经过了河西走廊。 转青藏铁路线途经青海湖畔，透过火车窗外看到的景色！ 车窗外远眺，隐隐绰绰看到了青海湖的影子，还有星星点点洒落的羊群。 随着火车不断的前驶，青海湖以及羊群还有牦牛也越来的清晰可见。 火车不会因为我们的眼球的需求停下或慢行，依旧原速向前行驶，但隔着玻璃窗也依然可以感受青海湖的美，因为她的美是真实存在的！ 海拔越来越高，这已经是进入西藏的地界了。 西藏被称之为圣地和佛地，拉萨又被称之为日光之城，因为拉萨海拔3658米，大气层薄而且空气密度稀大，透明度十分良好，拉萨年平均日照总时数多达3005.3小时，平均每天有8小时15分钟的太阳照射。比在同纬度上的东部地区几乎多了一半，比四川盆地多了两倍。 终于到了拉萨车站。 在拉萨修整一天，先逛了逛嘎玛恭桑街。 第二天第一个观赏景点就是扎基寺。扎基寺是全西藏唯一的一座财神庙，位于拉萨北郊的扎基路上，寺庙虽小，但香火十分鼎盛，相比之下好像求财的人还是比较多，扎基寺是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺。 在藏语中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。 八廓街：在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街引又名八角街，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。 八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。 大昭寺现已成为佛教传播的中心，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施。 大昭寺广场的经幡柱和焚香炉。 八廓街中最出名的是宇拓路，是拉萨最繁华的商业步行街。 大昭寺始建于唐贞观21年（公元647年），是松赞干布为纪念吐蕃南部的泥婆罗（今尼泊尔）的尺尊公主入藏而建。内主供文成公主从长安带去的释迦牟尼12岁等身像。 双羊法轮是每一个藏教寺院都有的造型，缘于白山羊驮土建寺的传说。起初大昭寺所在地是一片沼泽，靠山羊拖土，填平此地，才建了大昭寺。为纪念并感谢山羊，塑了这双羊像。 因为寺院内不能拍照，所以在网上搜到了这张大昭寺里文成公主入藏时带去的释迦摩尼12岁时的等身像的图片，距今已有2500多年了！（图片来自网络） 大昭寺院里拍到的金色屋顶，光芒耀眼，华丽无比。 去过大昭寺，小昭寺也是必不可少的参观景点。 小昭寺始建于641年（藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期），是文成公主奠基建成的。小昭寺现有建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像，另有诸多珍贵文物，并在2001年列为全国重点文物保护单位。 小昭寺释迦摩尼8岁等身像。（来自网络） 布达拉宫夜景。 都说人的一生一定要来一次布达拉宫才不留遗憾，今天这个愿望终于实现了！ 布达拉宫建造在拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝松赞干布为迎娶文成公主而兴建，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。 整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。 在布达拉宫上俯瞰拉萨城。 美丽大气的莲花座！ 羊卓雍措湖：藏语意为“碧玉湖”，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，形状像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。 湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675公里，湖面海拔4,441米，水深30～60米，大约是杭州西湖的70倍。 人们都说西藏是千山之巅，万水之源，果不其然，独特的异地风情，危耸着皑皑雪峰，充满着神秘，充满着诱惑，我们终于叩响这神秘之门，靠近和感受到了它的与众不同！ 还是默默的欣赏这美丽的色彩吧！一切形容词都显得那么苍白！ 雍布拉康位于西藏山南市泽当镇的扎西次日山上。“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”。雍布拉康是公元前二世纪第一代藏王聂赤赞普建造，也是西藏历史上第一座宫殿。 松赞干布时期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住。至五世达赖时又在原碉楼式建筑基础上修了四角攒尖式金顶，并将其改为黄教寺院。 桑耶寺位于西藏山南地区的扎囊县桑耶镇境内。桑耶寺始建于公元8世纪，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。吐蕃王朝时期，藏王的赤颂德赞笃信佛教，从印度请来了莲花生大师和寂护大师，为他们弘扬佛法。传说这个寺庙在奠基的时候赤松德赞急于知道寺庙的样子，于是莲花生大师就从手心中变出寺庙的幻像，当时惊的藏王惊呼“桑耶～”。有此桑耶寺得名，桑耶的意思也就是“出乎意料”！ 桑耶寺不仅因为它是藏传佛教史上的第一座寺庙，还因为它是莲花生大师的道场。每个月的初十莲花生大师都会到人间普度众生。 桑耶寺里莲花生大师像。（来自网络） 寺内中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格，因此桑耶寺也被称作三样寺。 有一整圈的转经筒，据说是在西藏是最长的。 桑耶寺的四个角个有四个塔，白、黑、红、绿。以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。 扎西曲登村是属于山南市乃东县，是西藏自治区第四批列入中国传统村落名录的村落。 村里的一片油菜花。 扎西曲登寺。 观看藏戏。 欣赏藏族歌舞。 反映藏族妇女劳动场面的舞蹈！ 再看《洗衣舞》，有一种既怀旧又很亲切的感觉！ 在扎西曲登村的民宿居住房间，干净整洁，很惬意嗷！ 我们居住的民宿小院。 走在从拉萨去林芝的拉林公路上，经过全世界海拔最高的隧道：米拉山口隧道，隧道海拔5013米，隧道全长5727米，高大雄伟，这里常年雪花纷飞。拉林高等级公路二期项目重要控制性工程的米拉山隧道就在此诞生。 驱车前往林芝，路径达古峡谷。 奔涌咆哮的雅鲁藏布江。 下山寻找吃的小猴。 途经贡德林草原。 已经到了林芝。 美丽的尼洋河。 尼洋河畔散步。 入乡随俗，也学当地人的样子为家人祈福平安，摆放虽有出入，但相信心诚则灵！ 傍晚的尼洋河。 林芝夜景，马路上几乎没有人。 清晨透过大巴车窗外的景色。 雅尼湿地国家公园，位于林芝中南部，巴宜区和米林县境内的雅鲁藏布江和尼洋河两江交汇处。河面海拔2920米。湿地公园共涉及巴宜区和米林县两个区县5个乡镇，21个村，总面积为6973.44公顷。 声音的频率越高，水柱也会喷的越高。 在举世闻名的世界屋脊青藏高原上，有一条绿色通道沿着布拉马普特拉河一一雅鲁藏布江河谷一直向东南方向伸展。 雅鲁藏布大峡谷是世界上水能资源最为富集的地区。雅江源头5590米，发源于西藏西南部，雅江河床高度大都在海拔3000米，是世界上最高的河流。 河流穿过两座海拔6000多米的高山谷底，围绕南迦巴瓦峰形成一奇特的U字型大拐弯。 广义说雅江的大拐弯有很多！ 导游告诉我们说这里最神奇的是即使河水再高涨也不会漫过岛上的屋顶。 大渡卡遗址，这里曾经是工布首领的庄园城堡。据导游说：工布藏族，是藏族的一个分支，他们特长手工艺，如画唐卡、工匠、打造银器等等，工布族里有很多的能工巧匠，因为是手工劳动者，所以他们没有贵族。他们的服饰无领无袖，套头穿着，多为黑色和紫色，前后两片衣襟通过银腰带系在一起，工布族主要生活在以工布江达、林芝为中心。另外补充一句，藏族有7个分支，分别是：工布藏族、嘉绒藏族、白马藏族、木雅藏族、华锐藏族、卓仓藏族和夏尔巴人。 城堡在战乱中被炮火摧毁，距今500年，也是雅鲁藏布大峡谷的起点。 大渡卡，“大渡卡”是藏语的音译，含义是放马处，即以前是村民们放马的地方。