生活如蜜之甘甜，简单而纯粹——《蜂蜜之地》观后感

西咸沣西大王中心学校

　　马其顿帝国是世界上较早建立的古帝国。马其顿位于巴尔干半岛地区，它是由欧洲国家南斯拉夫分裂而建立的一个小国。

历时三年拍摄的马其顿艺术片《蜂蜜之地》，获得35届圣丹斯电影节评审团大奖即最高奖。

昨日电影频道电影播出的《蜂蜜之地》，真正感动了我，写下些许感受，算是对优秀电影的一种致敬吧!

（悬崖取蜂）

电影开头，一个小小的身影在屏幕上移动，主人公哈提兹走在一条寂静荒野小道，四周苍凉，死一般地沉寂，啾啾鸟鸣，窸窸窣窣的脚步声，（背景音乐）如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。依附大地的蒿草、灌木、藤蔓，还有哈提兹，用长长的身影回应上苍的俯视。

山梁交错，匍匐横亘在苍穹之下，莽莽苍苍的荒凉，混混沌沌的迷惘，世上有多少这样的地方，与世隔绝，被人遗忘。

哈提兹的目的地，是一处陡峭石壁上的岩洞，她小心翼翼地前进，因为一不小心就会坠落悬崖。哈提兹的身体倚在岩石上，用钢棍撬开封口周围的小石块，万分小心挪开洞口的大石块。

不大的岩洞，是蜜蜂的栖息地，五个排列整齐的金黄色蜂巢，蜂巢上密密麻麻的黑工蜂，成千上万，发出“嗡嗡嗡嗡”的声音，满屏的生机与活力！

哈提兹轻轻地将蜂巢放进自己携带的背篓里，再用杯子一杯杯地将蜜蜂转移进自己的背篓，动作缓慢温柔，像是侍弄自己的孩子。

哈提兹穿行于山林中，行走在天地间，一袭黄衫醒目耀眼。虫声嘤嘤，万籁有声。贫瘠的大地上生长出的希望，哈提兹背负着它前行，眼神坚定，内心欢喜。

破败的村庄，残垣断壁，飘舞的炊烟，鹅黄色的山树，俨然一个老者，饱经风霜，尽管生命孱弱，但他毕竟还活着，还有希望。

哈提兹以半蹲的虔诚姿势，双手托着篓子放飞蜜蜂，口中念念有词，是祝福，又像是祈祷。精灵一般的小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡，嗡嗡嗡嗡，身影跳脱，舞步翩跹。有几只蜜蜂落在了哈提兹手背上，哈提兹对着蜜蜂轻轻吹气，生怕伤着它稚嫩的翅膀。

镜头切换，给了哈提兹一个特写。这分明是油画上的一张脸——深陷的眼窝，高耸的鼻梁，略微前突的嘴巴，铜褐色的皮肤，刀刻斧削般的皱纹。若不是头上裹着花头巾，我们很难相信这是一张女人的脸。

哈提兹的家，在马其顿一个荒漠孤村，村里只有哈提兹一户人家。从外面看，土房子一间，一门，一窗，低矮破败，没有任何现代化的气息。屋内阴暗简单，白天借助自然光，晚上点煤油灯或蜡烛照明。

家里陈设简陋，电影中能看到的，有一个生火取暖做饭的炉子，有两张简易板床，靠窗户的床上躺着她卧病在床的85岁老母亲。母女俩相依为命，陪伴她们的还有一只狗，几只猫。

哈提兹，是一个非虚构人物，她真实地存在着。欧洲巴尔干半岛有一个叫马其顿的国家，马其顿首都斯科普里，哈提兹就生活在离斯科普里并不算遥远的一个荒漠里。哈提兹以养蜂为业，据说是欧洲大地上最后一个养蜂人，依靠卖蜂蜜换取微薄的生活物资，养活自己、母亲还有猫狗。

哈提兹的蜜蜂养在哪里？废墙石龛中！一般养蜂人都是用木制蜂箱，方方正正的那种，但哈提兹遵循了野蜜蜂的生活规律，在断墙石龛中为蜜蜂安家。

哈提兹来到一堵石墙角落，揭开墙上石龛的挡板，耳边传来蜜蜂的“嗡嗡”声，石龛中赫然排列着九个蜂巢，她喃喃自语道：“上天的恩赐！上天的恩赐！”

哈提兹内心充满感恩之情，感谢蜜蜂的馈赠，给了自己最基本的生活保障。人类对自然的索取远超过奉献，怀着一颗感恩心看待自然，看待世界，看待他人，是我们最重要的生命教育。

哈提兹小心拿出其中一个酿制成熟贮满了蜂蜜的蜂巢，轻轻掸走上面的蜜蜂。割开蜂巢，流金般的蜂蜜淌下来，哈提兹并没有全部取走，而是将盘中的剩余蜂蜜全部倾倒在石块上，“一半给你，一半给我”的取蜜原则，她已经坚持了几十年。

有人说，世上有三种关系，人和自然，人和物，人和人，关系的最高境界就是和谐。哈提兹和蜜蜂，一个取蜜，一个酿蜜，一个索取，一个奉献，他们平安相处，和谐共存。

哈提兹和母亲，相濡以沫几十年。母亲年老体弱，卧病在床，一只眼睛失明，生活不能自理，哈提兹尽力照顾母亲，就像小时候母亲尽力照顾自己一样。哈提兹给母亲敷药，给母亲洗头，给母亲买扇子。想方设法丰富母亲的饮食，蜂蜜，面包，酸奶，鸭蛋，西瓜等等。

母女俩经常聊天，母亲听力迟钝，哈提兹需要提高嗓门，一句话往往重复好几遍。女儿要带母亲去晒太阳，母亲说我现在就像一棵树，意思是身体已经朽得没法移动了。

母亲能感受到女儿的焦虑，对于拖累女儿一事，充满歉疚，面对贪婪邻居带来的伤害，母亲对女儿说：“神会惩罚他们的！”在精神层面，母亲给了女儿极大的安慰与扶持。

电影中母女二人的感情，真挚而又和谐。爱一个人容易，但相处很难，难在有太多沟壑横亘在眼前。好的相处，需要妥协，需要包容，需要成全，需要担当。电影给了很多关于哈提兹母女日常相处的镜头，看似平常，却感人至深。

母亲最终离世，哈提兹怎么度过余生，电影没有说。1964年出生的哈提兹，失去了相依为命的母亲，她能有什么选择呢？选择把自己嫁出去？还是孤独终老一生？看完电影，深知哈提兹的孤独困境，于观众而言，如同深夜对面高山失火，悲悯同情却根本无法援手搭救。

本以为哈提兹生活在一个跟现代文明相距十万八千里的地方，事实上不是，她生活的村庄离首都斯科普里并不遥远。有一天，她乘车去斯科普里卖蜂蜜，顺便买些必要的生活用品。

一罐蜂蜜10欧元（1欧元=7.435人民币，哈提兹一罐蜂蜜卖了相当于74.4元人民币），电影镜头中她成交两罐蜂蜜。

（卖蜂蜜）

哈提兹驻足在日用品商铺前，挑选染发膏，她选中一款栗色染发膏，价格2.5欧元，直言太贵了，犹豫再三，她还是买下来了。

写到这里，想起在书上看到的一句话：女人最要紧的地方是头发，男人最要紧的地方是声音。深以为然。

哈提兹常年用头巾裹住头发，别人不会在乎她的头发数量、颜色、样式什么的，反正也看不到。哈提兹染发，不是为悦已者容，她只是想取悦自己，犒劳自己，补偿自己。爱美是女人的天性，与年龄无关。

爱美是对自己的尊重，与他人无关。镜头中的哈提兹，虽然贫穷，但穿戴齐楚；虽然相貌丑陋，但笑容很灿烂；虽生活平淡而艰辛，但朴素、坚强。

　　牧民侯赛因一家人和拖车的到来，让哈提兹惊奇、热闹和快乐，我罗列成一条条来说。

一，夫妻俩把孩子当成财富，拼命生，家里已经有五个娃了，还要生。

二，孩子太多了，家里吵吵闹闹，一刻不得安宁。

三，孩子们的言行举止比较粗野，大点儿的孩子尤其爱说脏话。

四，父母孩子都属于简单粗暴型的，遇事就急，习惯互相指责。

五，夫妻二人自己做错了事，不承认，还喜欢大言不惭地撒谎。

六，那个稍微懂事点的儿子，老受父亲打击。

七，家里有上百头牛了，还不满足，一心扩大养殖规模。

八，光天化日之下偷盗哈提兹隐藏的蜂巢，蜜蜂全部死去。

九，经受不住商人的诱惑，不听哈提兹劝告，取走全部蜂蜜。

十，死去50头牛，夫妇互相指责，不知真正原因。

侯赛因一家的到来，给哈提兹的生活带来了变化。哈提兹没有结婚，没有孩子，看到邻居家那么多孩子，一个个生龙活虎，充满了生活的乐趣，她的眼神里溢满失落、无奈和羡慕，哈提兹天性善良，内心母爱渐起，迅速地和邻居家的孩子们打成一片。

电影镜头捕捉到很多他们在一起相处的美好时光——听广播、唱歌、荡秋千、聊天。邻居家最懂事的那个男孩和哈提兹走得最近，哈提兹非常喜欢他，为自己没有儿子而深深遗憾。

哈提兹毫无保留地将养蜂方法传授给侯赛因，心动不如行动，行动派侯赛因立即大张旗鼓地张罗起来，买来专门养蜂的蜂箱，全家老小齐上阵，开辟了养蜂战场。

（为什么蜜蜂老是蜇我？）

每次侯赛因大儿子帮爸爸取蜂蜜，都会生气地发出这样的牢骚，甚至拒绝继续这样做。

临时搭建的简陋住所，无序杂乱的即视感。可以理解，侯赛因是游牧人家，放养几百头牛，哪里有水草，就在哪里安家。眼前这个地方，也只是暂居地，不必大费周章地拾掇。

　　马斯洛说，人生有五种需要：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。想必侯赛因家停留在最基本的生理和安全需要层次。

跟蜜蜂打交道，这一家人总是被蜜蜂攻击，相反，蜜蜂对哈提兹却很友好。难道侯赛因一家跟蜜蜂八字不合？

蜜蜂是温顺的小动物，不喜欢蜇人，除非它们感受到了威胁。看看这个小哥用小拇指掸蜜蜂的动作，放巢框的动作，动作太粗暴了，会伤到蜜蜂，所以蜜蜂会蜇他们。生命，需要温柔以待，哪怕它是一只蜜蜂。

“偷蜂巢”一事很让人气愤，简直是赤裸裸的打劫，侯赛因和土耳其商人利欲熏心，贪得无厌，哈提兹明知是他们所为，但也无可奈何。

　　《蜂蜜之地》是纪录片，是真实生活的记载，没有演员，没有剧本，没有台词。侯赛因的偷盗行为，摄影师全程记载。

侯赛因自私、贪婪、目光短浅、唯利是图，满屏的戾气与可怜，这样的人，摄影师能制止他烧树吗？能制止他撒谎吗？能制止他说脏话吗？能制止他偷盗吗？……制止等于剥夺他生活的权利，等于要了他的命。

我能理解摄影师的隐忍克制与中立的态度。我也相信哈提兹妈妈说的话，神会惩罚他们的！

果不其然，侯赛因遭到了报应，无法继续生活在这个地方，只有转场离开。

这部电影客观真实，它只负责讲故事，不发表意见，不同的观众会有不同的感悟。

在我看来，哈提兹和侯赛因都是不折不扣的小人物，生活在各种困境包围中，年龄困境，孤独困境，生存困境等等，在困境中怎么安顿自己？优秀的电影从来不是，像老师直接扔答案给学生，它给观众一个全新的视角，它要引起观众的共情共鸣感同身受。

　　新时代的中国，同样面临更大发展的困境，对于大自然给予和索取，我们绝不能“竭泽而渔”，人与自然和谐共生，这也就是习主席倡导社会发展的“绿水青山就是金山银山”绿色发展理念。