夏至而至，心静自凉——阳信县“三名”人选初中教师第一协作组读书活动纪实

簡

📖领读人计划📖

第一协作组的各位兄弟姐妹：

大家好！我是领读人第五实验中学的常洪萍，携着荷香、细雨，二十四节气中最早被确定的一个节气——夏至，款款而至。 “绿筠尚含粉，圆荷始散芳”，田野铺满新绿，野花竞相绽放，鸟鸣山林翠谷，荷叶拥满池塘， “骄阳渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来”，一年最炎热的时候正向我们涌来。夏至长长，宜于读书。好比人之中年，去了浮躁，多了沉稳，人生渐趋佳境。夏天如是，远了“迷人眼”之春朝，近了“引诗情”之秋日，有的只是沉静、淡定和从容。这正是静心读书的最好时光。

书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能，他说：“只有书籍，能把辽阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。”家人们，我们无力改变人生的起点，却可以通过阅读改变人生的终点。我们行动起来吧!让我们用阅读和交流的方式来改变人生的宽度和厚度吧！

📝本期交流话题📝

1.阅读书目可以是教育局推荐书目《论语大学中庸》，也可以自选书目。

2.结合自身的工作实际撰写读书心得。

💁分享建议

1.精读原著，做好读书笔记，交流读书心得。

2.结合文章，反思自己的生活、工作，分享从中的启发和感悟。本次感悟心得收集人：王珊  美篇制作人：常洪萍

3.请大家6月29日晚10：00前把读书感悟分享至微信群。

家人们，你想优美吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间——这就是读书的味道。

2021年6月21日

想写作先读书

—— 读《给教师的一百条新建议》有感

阳信县第一实验学校  韩强

最近一段时间浑浑噩噩、迷迷茫茫，有点疲于奔命的感觉，电教维修、六一排练、优课录制剪辑，以至于读书协作组里常被别人催促：韩老师，别忘了这一周的读书感悟！

说心里话，我真的没有东西可写。因为好长时间没有静下心来读书了。

自从担任了县三名工程初中协作组组长以来，我还是充满信心的，一心想带领大家好好读书，积累点理论经验，丰富自己。特别是听取了李冲锋老师“燃梦行动”报告后，更是雄心勃勃。大咖尚且燃梦，我辈岂可酣眠？所以我们于2020年10月，正式开启读书写作活动。在过去的几个月时间里，我们认真读完了《苏轼十讲》，为苏轼高尚的人格和深厚的学识所感染，在相互的督促和提醒中，每人都高效完成了各自的读书感悟写作，收获了近200篇高质量的读后感，许多文章已被报刊杂志录用。也写出了许多生活随笔，其中一些被学习强国所采用，呈现出良好的读书写作氛围。

可是，我偏偏作为组长拖了后腿，我已经连续两周没有交读书心得了，但小组的读书心得编辑却正常进行，心里实在是煎熬。

不得不逼着自己读书了！于是抽出时间重新拿去书本，让自己的脑子开动起来，让自己的手行动起来。即便是想不出写什么，我也要从书中摘抄出自己感兴趣的文字，慢慢品味，或是留作读书的痕迹，还真有效果，积累了一段后，发现还真有与读过的内容有相同想法的地方，甚至想到了自己以前的类似经历，又有了写作的冲动。通过阅读唤醒了我们内心情绪的波动，打开记忆的阀门，产生了表达的欲望。阅读又一次把我的写作梦想给点燃了。

这只是一个小小的火苗，能燃烧多长时间，释放多少光芒还需要看看自己积累了多少能量。只有平时多积累，才能把火烧旺，烧的长久些。所以还是要按照既定的目标前行，哪怕晚一点，但是不能掉队，哪怕读不精，但是不能不读，哪怕写不好，但是不能不写。

郑杰老师在《将写作进行到底》里所说：“大家要忍受‘折磨’，将写作进行到底。”这个折磨，也可以看做是一种磨砺，更是一种享受。因为只有静下心来阅读，不断反思，不断修改，才能写出好文章，才能获得倾诉的快乐！

所以想写作，还是先来读书吧！

鲜衣怒马，盛世初心

——《曾有少年时》读后感

阳信县第一实验学校   李静静

在华夏灿烂的文明中，大唐无疑是那颗最耀眼的明珠，多少人羡慕那宏大盖世的大唐风华，多少人曾梦回大唐，梦回那一片空前盛世。在大唐岁月的长河中激起的那一朵朵涟漪，是一个个曾经意气风发的年轻人，每一个璀璨夺目的瞬间都有着不为人知的故事。

那盛世的唐朝是一个浪漫的时代，是一个人才辈出的时代，它的文风，它的盛世，那独有的大唐风华以独领风骚千余年。在作者的文字中感受大唐三百年的风云变迁，而在这三百年间我更是看到了十个天才诗人的人生经历宦海沉浮，每一个天才的诞生都有其背负的人生意义，而有关他们的故事我们可以跟随这本《曾有少年时》亲历他们的惊才绝艳，他们也曾在泥淖中眺望繁星，他们也曾是忧伤又倔强的年轻人。

春风得意马蹄疾，一日阅尽长安花。惊才绝艳的翩翩少年郎，陈子昂。百万买琴名满长安，他想在长安谋得一份功业，为国家为百姓成就一份事业。他所处的时代就是最好的时代，当下的一切就是最好的安排。陈子昂自身就像是一道特别的光，他在文学史上一扫前朝之颓势，同时向后来人昭示盛唐壮丽的气象将呼之欲出。

滚滚红尘往事中，黄粱一梦几时休。我本以为天才诗人都有一个顺遂的人生，他们的身前身后名都是与生俱来无与伦比的。殊不知，糟心的经历更是给他的人生增加了些许的厚重感。高适，一位安史之乱中的边塞诗人。高适的一生是于忍耐中坚持，前期的碌碌无为颇显悲壮，但他同时也是一位机会主义者，他善于创造并抓住机会。这个曾经贫困潦倒的汉子，走过战火连绵，经过朝堂阳谋阴谋。而最终的一切也消散于大唐的风中。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

作者通过将这些诗人所经历的遭遇具象化，使得这些人形象生动饱满的呈现在我们的面前，同时我们也可以了解到当时现实生活的残酷，不是每一个天才都能名利双收。跨越千年只为在人群中那惊鸿一瞥。

曾有少年鲜衣怒马，曾有人命中注定流浪远方，曾有人挣扎一场只为盛世初心，也曾有人绝代芳华他乡老，曾有少年时。

倾听每个生命的呼唤

—— 读于漪《知行录》有感

翟王镇中学 李鑫

“基础教育是大众教育，须面向全体学生。大众教育不排斥英才教育，但不能只当英才教育的配角。人是有多元智能的，各有所长，各有所短。基础教育着眼于全体学生，为全民族素质的提高奠基。还要清醒的看到，有时有些受教育者并非真‘英才’，而是拔苗助长的对象，无后劲。要倾听每个生命的呼唤，施以阳光与雨露。”摘自于漪《知行录》。

今天继续阅读于漪老师的《知行录》，通过阅读于漪老师《知行录》的第34页-第69页的内容，从本章的题记，可以看出于漪老师对基础教育面对的对象，应该把握什么样的原则，提出了自己的想法。于漪老师明确告诉我们，基础教育就是以人为本，面对全面的学生，不能因为某些表现而放弃那些可能学习成绩不是很好、有行为缺陷的学生。应该面对全体学生提升全民族的素质。为每一位学生的未来着想，真实的深入到学生心中，了解每一个学生，有针对性的对每一个学生进行教育。做到真正的因材施教。

我们都知道基础教育的重中之重是：知识的传授和能力的培养。这两者是并行关系，不是没有先后，不能只重视知识的传授而忽略了能力培养。从当今时代来看，学生能力的培养显得更为重要，生存能力、学习能力等都会支撑每一个孩子走向人生的目标、实现最高的价值。

于漪老师告诉我们在教育软实力的建设中攻坚克难，提炼出自己的理论，拥有中国教育泥土的芳香，在世界上发出声音。教育一定要有自己的话语权，切不可做思想的矮子。作为教育者，我们只有成为思想上的强者，才不会被轻易打倒。当然成为思想最强者，将是一条漫长的、艰辛的道路，但是正如于老师在第一章中提到的，知行合一，提炼思想，虽不易，行定成！

作为教师、家长和社会应该敬畏每一个孩子的生命，形成合力。在对孩子的培养中，不能单纯的只关注孩子机械的技能技巧训练，而忽视了品德、习惯这种做人最基本也是最重要的核心教育。

在这一章的学习中，我重新认识了“教书育人”，之前总是认为，教师教书育人，把书教好就行了。其实在教书育人中，育人才是最终目标，教书是为了育人，教书的一切行为都是围绕着育人来进行的，有了这一思想的引领，在教学中备课、上课等环节中，所做的一切就要考虑，这些是不是适合孩子成长，是否以育人为目的，是否达到了育人的目标。

“一切教育成果的精髓在于‘真’”，教育的目的应该单纯点、再单纯点。这样或许能够和孩子们一同探寻到教育的真谛。

远方的远

—— 李镇西《做最好的老师》读后感

阳信县第一实验学校 商梅焕

这周开启了李镇西的《做最好的老师》的阅读。做最好的老师，难吗？我说，真的很难。有时在想，到底我要教给孩子什么？让他们学会什么？我想，当他们回忆起学习生活，记住的往往不是你教给他哪个知识点，教他背诵哪段诗文，深深印在脑海中，时时刻刻陪伴他们的是一种能力。这些能力，让他们的生活变得更有诗意，让他们的人生不断追光而去，让他们的生活更加丰满。

书中21页节选的是影片《美丽人生》的电影情节。

一个犹太小男孩在他5岁生日的前一天，突然和父亲一起被德国纳粹抓进了集中营，但小男孩并不知道他刚刚开始的人生正面临着极度的危险，甚至他幼小的生命也可能随时中断，他以为这一切都不过是一场惊险而有趣的游戏，而这游戏般的幻觉正是小男孩父亲的精心设计。为了不让孩子晶莹而脆弱的心灵受到伤害，在被迫排队等候去集中营等火车的时候，父亲就告诉孩子：“我们正在参加一个漫长而刺激的游戏，如果我们积满了1000分，我们就会获得第一名，奖品是一辆真正的坦克。”

可以想象，在充满恐怖的纳粹集中营，要让孩子长时间维持着游戏的感觉，对于这位父亲来讲是多么的困难，不，简直是难以置信的。然而这位父亲做到了。当孩子问那些德国人为什么那么凶狠时，父亲回答：他们是那一方的，他们怕我们赢呀！当孩子想看关押在女室的妈妈时，父亲回答：这是规则，不能去看妈妈，否则我们就要扣分的等等，期间的惊险曲折，甚至不乏喜剧色彩的情节和细节，大家可想而知。

而影片的结尾——感觉到濒临溃败的德国人决定大屠杀，父亲悄悄的把孩子藏在一个柜子里，告诉他：“我们现在已经积满940分了，只差60分，我们就是最后的赢家了，现在你必须藏在这里面，不许说话，不许动，不许让任何人发现你，否则我们积攒的940分就白攒了。记住不管待多久，你都要忍着，一直到外面没有任何人了才能出去。”父亲不放心又叫孩子把他最后一句话重复了一遍，“一直到外面没有任何人了才能出去”。父亲离开孩子后，在逃亡过程中不幸被德国兵逮住，当德国人压着他走向刑场，经过藏着小男孩的柜子时，透过柜子的缝隙，孩子看到被德国人压着的父亲正悄悄地向他眨眼睛、扮鬼脸，并且做着滑稽的动作，一切都像是游戏。只是孩子不知道父亲正在向他做最后的告别，几分钟后他的父亲就在纳粹的枪声中离开了这个世界。

不知过了多久一切归于寂静，小男孩从柜子里爬了出来，正当他茫然对着空旷的集中营不知所措时，身后响起了春雷般滚动的声音。他回头一看，阳光下一辆坦克，正冲破集中营的高墙，向他缓缓时来，“真的是真坦克”小男孩惊奇的叫了起来，脸上露出了天真的微笑。年轻的盟军士兵将小男孩抱上了坦克，在欢呼胜利的人群中穿行，突然小男孩发现了人群中还穿着囚服的妈妈，他跳下坦克向妈妈跑去，一边跑一边高喊着：“妈妈我们赢了1000分，坦克，我们赢了。”

——影片到此戛然而止……

前几周读丁立梅《风会记得一朵花的香.远方的远》的故事，也被深深感动。

男人患了肝癌，晚期。行将就木。

守在一边的小女儿，六岁，对死亡懵懵懂懂。她害怕地问男人：“爸爸，你要死了吗?”

男人伸手抚了小女儿的脸，笑着摇摇头：“不，爸爸是要到很远很远的地方去。”

“很远很远的地方在哪儿?”女儿问。

男人于是让朋友把他和小女儿带到野外，那里，有一片原野，和低矮的山坡。春天了，草长莺飞，阳光的羽毛，轻轻飘落。一条长满小草和开满野花的小路，弯弯曲曲伸向远方。一群又一群的小粉蝶，在花草间嬉戏。远方，天与山齐。男人指着远方告诉小女儿：“那里，是远方的远，爸爸要到那儿去。爸爸的爸爸，也就是你爷爷，一个人在那儿寂寞了，想爸爸了，所以，爸爸决定去看他。等你长大了，爸爸想你了，你也会走这么远，去看爸爸的。”

“那我就坐飞机去。”小女儿说。想了想，她又说，“要不。我坐飞船去。飞船快吧爸爸?”

男人笑着说：“飞船很快很快。可是宝宝，你坐上飞船，你就看不到这些漂亮的小花了。还是慢慢走过去好，你一边走，还可以一边和蝴蝶们玩呀。”

小女儿觉得这个主意不错，她甚至想好，要做个大花环带给爸爸。“只是，你会认出我吗?”小女儿不放心地问。

男人说：“到那时，我就问路过的风儿，你们见过我的小女儿吗？我就问路边的小花，你们见过我的小女儿吗？它们会问我，你小女儿长什么样儿呀。我就说，哦，我小女儿有大大的眼睛，小小的嘴，长得像个小公主。她戴着一个美丽的花环，她总是甜甜地笑着，笑起来可漂亮啦。于是风儿和小花都会争着告诉我，呀，我们见过的呀。它们把我带到你身边，一指你，说，就是她呀。我就认出你了。”

小女儿开心地笑了。

男人接着说：“所以，爸爸走后，宝宝要快乐哦，要笑。不然，那些风儿，那些花儿，会不认得你。”

小女儿点头答应了，很认真地和男人钩了钩小指头。

不久，男人去了。小女儿很思念他，她在纸上画了一幅画：无边的原野，低矮的山坡，弯弯的小路。路边，开着一朵一朵的小花，花瓣儿像极微笑的眼睛，一路笑向天边去了。小女儿不悲伤，她知道，那里，就是远方的远，是爸爸在的地方。有一天，他们会在那里相聚，到那时，她一定要告诉爸爸，她一直一直过得很快乐。

父爱如山，不善言辞的两位父亲，在即将离开这个世界的时候，想尽一切办法把希望和美好留给自己心爱的孩子。读到这里已经是满眼泪痕。

两位父亲无疑在对孩子进行欺骗。在父亲眼中，孩子晶莹的眼睛里和心里不应过早地蒙上邪恶的阴影和死亡的恐惧，孩子幼小的心灵不应该过早承受沉重的灾难。就像李镇西老师说的：尽可能维持孩子无暇的精神空间，让他对这个世界尽可能保持一份美好的期待，让他的蹒跚起步的人生多一些美丽的浪漫。

而作为教育者，我们尽最大努力，让孩子们对未来的人生充满期待，为学生的美丽人生定好美好的基调。让孩子们心怀梦想和期待，努力向着远方的远方奔跑！

写给即将升入高三的文约

翟王镇中学 宗鹏

亲爱的文约宝儿：

首先祝贺你轻松迈入了高三的大门！

不知为什么一想到我的大宝已经是高三生，且还是成绩优秀的高三生的时候我会突然觉得自己很了不起，如此笨笨的我竟然会养育出这么优秀的孩子，真是自豪啊！虽然今天你即将迈入高三的大门，但十年前你刚刚升入小学一年级时候的样子仍历历在目。那时的你扎着两个小辫，穿着你王敏姨买的新裙子，自己在门口笨拙的系红领巾，可爱至极。可见时间真的是白驹过隙，转眼你已长大成人。

亲爱的文约宝儿，现在你是我心中当之无愧的优秀学生，还是别的家长口中的那个“别人家的孩子”，但小学时候的你可与优秀不沾边。记得有一次，你爸爸因为你学习不认真，跳舞也不专心，就生气地问你到底喜欢做什么，你非常委屈也极其认真地哭着说：“我就是想玩儿啊！”你当时的样子把正在生气的我和你爸都逗笑了。你自己如此贪玩不喜欢学习，却懂得劝说比你小的孩子认真学习。你的一位阿姨对我说你曾用“过来人”“大姐姐”的身份忠告即将升入一年级的进进小弟弟：“学习一定要先苦后甜，每天放学要先把最苦的作业写完，然后再甜甜地玩儿。”直到现在进进的妈妈和我说起这件事儿还夸你从小就懂事儿、爱学习。我没有告诉她那时的你只是“嘴上”爱学习，在行动上一直践行“先甜后苦”，不到最后，我们不逼，你是坚决不写作业的。

小学的你认为学习、写作业是“苦”，现在你还认为学习苦吗？我想你的答案一定是否定的，因为从你每天晚上乐滋滋地与你爸分享学校里课堂上发生的趣事上，我就知道你已乐在其中了。孔子曾云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”从小学到初中再到高中，你已从“苦学”升级到“好学”最后到“乐学”的学习的最高境界，我只能说：宝儿，你真是太了不起了，我以你为荣！

文约宝儿，进入高三，考试可能会越来越频繁，即便是最优秀的学生也不能保证每次考试都万无一失。每次都能进步固然令人欣喜，但起起伏伏，进进退退，你追我赶才是学习的常态。我当然希望每次考试过后你都可以做到“胜不骄”，但是如果能做到“败不馁”我更欣慰。现在网络便捷，不时就会有有关高中甚至大学生因为无法面对失败，顶不住压力而变疯甚至自杀的新闻传出，令人唏嘘。白岩松曾在一篇文章中谈到这种现象并追究原因，最终发现这主要是由于我们现在的教育几乎都是在引导孩子如何追逐成功，但从未教给孩子怎样面对挫折与失败，导致现在的孩子心理素质极差造成的。文约宝儿，妈妈想告诉你以后无论遇到什么挫折你都要牢记生命是最重要的，既然我们赢得起那么也要输的起。学得尽兴，睡得踏实，身体倍棒，吃嘛嘛香，是我对你高三生活的最高期待，其他皆是浮云。

在学习方面你早已远远的超越了我和你爸这毫无争议，虽然你爸无数次用酸酸的嘲讽的语气说我曾是第一名，上初中时我确实有无数次考过第一名，但进入高中后我在班里的成绩一直是中游，你爸是下游（你妈妈胡扯，我有的学科是上游 ）。所以到目前为止你就是咱们家当之无愧的“学霸”，有可能赶超你的只能是祐祐了。所以等祐祐上学以后我可能会这样教导他：“祐祐，你看你姐姐那时学习多棒！你看看你就知道玩儿，你得努力啊！”

最近这段时间你在思想认识方面的进步也令我刮目相看。前几天我和你笑谈有关别人夸奖祐祐头发长得好的事儿时，你郑重其事地告诉我：要比就要跟比自己好（强）的人比，不要跟不如自己的人比。不能因为有人的头发比祐祐的头发还差，就以为祐祐的头发就真的长得好了，要尊重事实。亲爱的文约宝儿，当听你说出这番话的时候我惊讶万分，你的思想认识已经达到了哲人的高度。刚刚修完高二学业的你就已经有了这样的远见卓识，迈入高三的你当然会走得更高，看得更远，无论是学习还是思想认识方面你都已把我和你爸落下了很远，我们望尘莫及。以后你就是我们家前行的高标，我们唯你马首是瞻（我觉得你妈做不到，到时候一定会嗷嗷叫）。

亲爱的文约宝儿，既然高三已经来了，大学还会远吗？理想大学的大门已对你开启门扉，加油，奥利给！         

约宝，你老爹我祝你吃啥啥香，就是不长肉；学啥啥会，就是不会忘；每天高高兴兴上学去，安安全全回家来；考试中，除了会做的和做对的，一看，做完了 ！

爱你的老妈和老爹

2021.6.23

《班主任工作漫谈》读后感

阳信县第一实验学校 张辉

【阅读章节】：第六章《集体生活特色化》之《新年联欢会》《寻找春天的踪迹》《春到双台河》

【经典摘抄】

参加了同学们的新年联欢会。我有一种被喜悦被和谐融化了的感觉。  

学生们对联欢会的激情相互感染着。联欢中，同学们增强了对自己的信心，增进了同学间的友谊，更爱自己，也更爱别人，当然也就更爱自己的集体。 

我愿意领着学生去找，是愿意看到学生那在冰雪中发现嫩草的惊奇的表情，愿看学生从顽强的小草身上汲取了力量，在寒冷中跑得满头冒热气的欢喜神情，更愿意看富有生活真实，充满活力的一篇篇以《春天的踪迹》为题的文章。

走进大自然，从形式逻辑来看，是失去了一些学习时间，但大自然融化了人的烦躁、人的不安，激发了人的热情、人的勇气，增强了人的责任感。这些都是有助于学生提高效率，创造成果会超出全部时间用于学习的成果。

最宝贵的,当然不仅仅是一点看得见的分数的提高，而是整个人格的完善。

【心得体会】

魏书生老师敢于带着学生走进大自然、善于走进学生心灵，走进教育的伊甸园。他带着学生与自然对话，与河流对话，与春天对话，与生活对话，与生命对话；站在生命的高处，聆听大自然美妙的天籁，倾听学生内心的诉求，放歌于天地，呐喊于人间，于是，许多生命就此苏醒，并生根，发芽，成长，开花，结果。

魏书生老师他不断发现学生的美，学生的潜能，然后去唤醒，让生命之美更加绚丽，潜能得以挖掘；魏书生敢于放手，在放手中充分挖掘学生的无限潜能和创造力，《芬兰教育全球第一的秘密》中指出，芬兰的教育成功就是放手让学生去做，到大自然中去做，到图书馆中去读，到社区去服务，魏书生早在80年代就开始努力这样去做，陶行知的生活即学习、生活即教育的教育观，也是如此，所以，我也要解放学生的心灵，解放学生的手、口、脚，让他们在愉快地心境下去拼，在健康中超越，在活动中感悟生命之美，生活之美、梦想之美！

《教育碎思》读后感

阳信县第一实验学校  刘玲

一张处方，无论多么灵验，也不能包医百病，只有熟谙处方背后的药理，方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书，无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。

对于广大一线教育工作者来说，教育学是枯燥的，然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用，不能被一线教师接受，在郑金洲看来，主要是因为教育“理论本身还不够成熟，还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。”因此，“教育理论要敢于直面实践。”

郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题，其中不乏教育学理论，但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如“素质教育”“创新教育”“课堂教学”“校本课程”“校本培训”、“校园暴力”“师生交往”“案例教学”“课程改革”“教学科研”等等，都是广大中小学教师耳熟能详的话题。作为一名年轻的师范大学的博导，郑金洲坚持到中小学去听课，既显示了一种做学问的方法，更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内，他便迅速成为一位在教育理论界著述颇丰、影响颇广的年轻理论家。

教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就不啻成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”“非言语行为”“活动”“管理”“教学辅助手段的使用”、“认知水平”“社会方面”“情感水平”“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”“分类系统式”“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。”

北师大的石中英教授曾经大力呼吁教师要懂一点“教育哲学”。确实，如果没有一定的理论素养，教师的教育教学水平只能在经验的层次徘徊，而永远只是一个“肤浅的教育工作者”。《教育碎思》中有很多文章涉及对基本教育概念的分析和阐释，如《何谓“教育观念”》《何谓“案例”》《“素质教育”提法的思索》《“创新教育”的说法成立吗》《“校本”是什么》《“教育口号”辨析》、《教育现代化的正与悖》等，这些文章不仅让我们知道如何正确科学地理解这些名词，更让我们知道了什么是严谨科学的治学态度。

在教育理论者努力要跟实践相结合的时候，教育实践者更要积极向理论学习，这样，中国的教育才有希望。

“学本教学”的模式重建与价值重构

—— 读《龚雄飞与学本教学》第二章

阳信县第一实验学校 张建

学本教学建模是一个系统工程。它始于经过理论思考，进行教与学关系的调整；核心在于建构教学模式，在理论与实践中架设一座桥梁；实施关键在于建构教学标准，规范教学行为，从而逐步实现教学转型。

卓越的课堂是过程的优化和结果的优质化相结合的产物。实现卓越课堂，从最优化教学走向最高效教学，需要优化组合教学过程的各种因素。教学过程的要素主要有教师、教材、学生。这三要素需要实现两方面关系的重组。第一，教师、学生和教材（人和书）的关系重组——模式重建。第二，师生关系、教学关系调整导致的模式重建——价格重构。

模式重构：引领教师在课堂中寻找“回家的路径”

1.教和学关系的重构

教师和学生（人和人）的关系在课堂主要体现为教和学的关系，处理好教和学的关系是优化教师和学生这两大要素的关键。在学本教学的主张下，教与学关系可用“以学定教、先学后教、多学少教、因学活教”加以概括。构建“五学”课堂－“当堂自学、同伴助学、活动展学、互动评学、教师导学”，“学”居于课堂的核心地位，课堂的一切活动是以“学”为主线展开的。教和学关系的调整要求建立起“学为中心”的课堂。早在20世纪70年代，联合国教科文组织就在《学会生存——教育世界的今天与明天》一书中就已经指出：“教学过程正逐步地被学习过程所取代，我们的课堂教学改革必须在让学生学会学习上发生根本的变革。而评价一个教师是否优秀，不是看这个教师“教了多少”，而是看他能否通过自己的“少教”调动学生“多学”，能够以“有限的教”唤起学生“无限的学”，这才是真正优秀的教师。

2.教和学模式的重构

教和学模式重构“学本课堂”如何以理念走向实践操作？需要建立起一个与之匹配的教学模式，靠教学模式来改变教师们的教学行为。品质课堂、智慧课堂、情智共生误堂，都是卓越的，可是与之匹配的教学模式呢？没有模式，这些课堂永远就停留在号召上。夸美纽斯在《大教学论》中提到，“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校可以因此少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。”那么这个教学模式如何建立呢？教学建模的基本思路——系统思考、规律把握、要素提炼、简约表达。我们来分析中国土地上一批高效教学流派和教学模式，在“系统思考规律把握”的基础上，重点进行“要素提炼”。

（1）邱学华尝试教学模式－先学后教，先练后讲；

（2）韩立福卓越课堂模式－先学后导，问题评价；

（3）洋思中学教学模式－先学后教，当堂训练；

（4）杜郎口“336”教学模式－“六环节”指：预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测试；

（5）昌乐二中“271”教学模式－“2”是课堂上老师讲不超过10分钟，“7”是学生学习（自学、讨论、展示）30分钟；“1”是5分钟反刍过关；

（6）精英中学“6+1”教学模式－“6”值教学六环节，即：导（教学导入）、思（自学深思）、议（小组讨论）、展（展示质疑）、评（精讲评价）、检（检测补遗）；

（7）新绛中学“学案课堂”学习模式－自主课（自学＋互助形成学习报告）、展示课（根据学习报告展示交流）、反思课、训练课。

这些教学模式的共同特点就是：提炼教学要素，设计教学模式。要素一：先学后教，自主学习（自学）。要素二：合作讨论，合作学习（互学）。要素三：展示提升，展评学习（展学）。

价值重建：助力教师在变革中追求“教育的解放”。

学本课堂改革定位于学生的“学”，我们的基本思路是：课堂既要尊重教师的“主导”，又要摆脱教师的“控制”，要从教师知识灌输型课堂向学生自主探究型课堂转变。而改革的根本目的是：让学生的“学”冲破老师“教”的严酷统治，让思想冲破牢笼，实现学习者的真正“解放”。

1972年联合国在《学会生存》报告中提出“教育即解放”口号。与“解放”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制......这是两种向度的力量。中国教师历来喜欢讲授，“讲知识”，“讲方法”是讲授的主要内容。在美国教师的眼中，不但知识是学生可以自主学会的，就连所谓的“讲方法”都主张把握好时间和节奏，他们认为“教给方法”仍然不能是空洞而孤立的“传授”，而是要让学生在学习中学会学习，在研究中学会研究，在创造中学会创造，特别重视“做中学”、“学中学”。让学生能够养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习意志，为终身学习奠定基础。美国课堂的背后，正是代表着国际课堂改革的基本方向，这个基本方向就是，课堂正发生“哥白尼式的革命”：由教师为中心，讲授为中心转变为学生为中心，学习为中心。课堂的背后正是世界教育理论的变化，即由过于强调基于信息的复制与加工的认知教学理论向基于社会交互作用的建构主义教学理论的融合与转变。由“教”为中心转向“学”为中心的变革，这也正是“学本式”课堂命名的由来。

以学定教的课堂是满足学生真正学习需求的课堂，是满足学生真正学习需求的课堂，是高校和卓越的开始。

言必信，行必果

—— 读《做最好的自己》有感

阳信县第二实验中学  赵洪芹

最近翻阅了《做最好的自己》对诚信感慨颇多，诚信，多么高尚的字眼！假如我们中华民族是昂首在亚洲大陆的巨人，那么，诚信便是支持我们宏伟身躯的脊梁；假如我们中华民族是翱翔在广阔天空中的雄鹰，那么，诚信便是带我们遨游天边的翅膀；假如我们中华民族是盘旋在世界穹顶的巨龙，那么，诚信便是赋予这神龙的灵魂；自古以来，诚信就是我们中华人民不可或缺的精神！

中国自古都十分注重诚信。像商鞅立木取信、曾子杀猪都是我们家喻户晓的故事。此时，我想起齐桓公讲诚信的故事，大家可能没听过，但是，其中蕴含的道理却让我们深思。

齐桓公是春秋五霸之一，九合诸侯，可以说就是周天子都拿他没办法。鲁庄公与其交战，曹沫为将，结果连败三仗，鲁庄公不得不割地求和，于是齐桓公答应与鲁国停战会盟。可是在会盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齐桓公，要齐桓公返还鲁国因战败答应割让给齐国的土地，齐桓公答应归还。事后，齐桓公并没有因为曹沫使用如此手段要回土地而真的把鲁国割让的土地还给了鲁国，其实以齐桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不给他，鲁国一点办法也没有，可齐桓公讲诚信，如约交还了土地，齐桓公能够成为五霸之首，绝非偶然，冥冥之中，自有定数。

是啊！如果齐桓公没有这么宽广的胸襟，没有这坚守诚信的品质，那么，在我们绚丽多彩的历史长河中将缺少一位优秀的政治枭雄。

大家可能认为诚信或许十分平常，不守诚信或许也没什么。其实不然，诚信就是在我们脚下连接天堂与地狱的天平，对我们的日常生活来说，诚信至关重要！就像我们耳熟能详放羊谎言孩子狼来了!狼来了的那个故事一样，放羊娃为自己的失信付出了生命的代价！诚信至关重要。相信大家都听过这个故事，甚至我小时候大人们也常用这个故事教导我，就像这故事说的一样，任何失信的行为都将付出代价。

回首过去，展望将来我们都坚定着：言必信，行必果！好人有好报，恶人有恶报！大家一起坚守诚信，一起拥抱美好的将来吧！

毕业季，聊聊最想记住的人和事（一）

河流镇中学 刘桂荣

六月盛夏，丁香花的芬芳还未散尽，摆在眼前的却是看得见的离别。回顾这一届同学走过的三年时光，我想首先要感谢并且记住的就是河流中学这个团结奋斗的初三教师团队。是他们以校为家，用他们的一切培养了这批孩子，使这批孩子成功圆满地毕业。每一年的毕业季是我们全校老师最幸福的时刻，同时也是我们全校老师最伤感的时刻。这一刻，我们的126名同学即将离开我们展翅高飞，到另一所学校去深造。其实回想这一个过程，由于河流中学是一所与共和国同龄的老校，我们的教师队伍年龄比较大，有很多的教师是带病上课，也有很多老师一直上到退休的前一天。我想正是由于这帮老师的敬业和奉献，正是由于老师们的无私，然后才创造了我们这届学生一个又一个的辉煌。是他们用自己精准的专业知识，使孩子们的成绩才能大幅度地提升；是他们用自己的无私和奉献，用实际行动诠释了什么是“爱生如子”，什么是教师的神圣；是他们用汗水和智慧，托举起今年126个家庭的希望。作为初三级部主任，我觉得我能和他们成为共事真的非常荣幸。

今天我要和大家聊的就是我们初三语文组的刘树霞老师。在我的印象里，她是一个温柔美丽、负责任的老师。

语文教学上她勤勤恳恳，孜孜不怠，以她对教育的执着坚守与理想情怀，抒写自己朴实的教育人生。

她经常带着测试卷回家批阅，她的婆婆腿脚不好，大哥大嫂又远在济南，所以她总想自己一个人撑起这个家。晚上，收拾好家务，让孩子睡下以后，她才可以得空给孩子批阅试卷。可以想象，在一个春寒料峭的夜晚，四下静悄悄地，一个瘦弱的身躯坐在书桌旁，疲倦的双眼时不时地打架。但她依然坚持到把学生的成绩都誊写到小本本上，并且按照成绩高低排好试卷。虽然已到深夜十二点，但她已经忘却了疲惫，有的只是看到学生成绩的喜悦……

她从不对学生发火，在她的课堂上所有的学生都能得到她的照顾，她非常擅长引导。教学语言诙谐幽默是她的教学风格，在她的课堂上总能听到学生的欢声笑语。记得有次听课，她讲的是苏轼的《水调歌头》，里面有一句千古名句“但愿人长久，千里共婵娟”，这个“婵”容易写成“蝉”。刘老师为了让学生区分开，就和大家说：“我们男同学都喜欢什么呀？是不是美女呀？那你可千万不要让美女变成一个小小牛。”学生们顿时哄堂大笑。

凭借多年的教学经验，她拥有着高超的教育艺术，对语文教学有独特的见解。当我在教学方面遇到困惑时，我总是习惯于向她求助，她也总会毫无保留地耐心地指导我。

时光荏苒，又逢一年毕业季，开满扶芳藤花的河中，是那样恬静幽香，让人如痴如醉。六月，对于河中学子而言，是个收获的季节，同时也是个充满着艰辛与汗水的季节。它同样也承载着我幸福温馨的回忆。三年了，我唯一的遗憾就是没能以班主任的身份陪着我的孩子们走到最后，但是我的丫头雪玲说得也很对，孩子们大型的活动我从未缺席，我和宝宝一起为他们加油呐喊，直至毕业典礼，把他们从河中送走。这次我们先聊到这里，下周我们继续。

品读生活

河流镇中学  张云霞

生活就是一本丰富的书，一个多彩的世界。尽管它没有文字，却书写着不同的故事。我一本一本认真读，一点一点学习、领悟，品尝到其中的酸甜苦辣，也逐步懂得生活的真谛。

生活让我感受到父母的伟大，亲情的温暖。2021年的3月16日，我的小家庭遇到了点麻烦。从那时开始我精神状态很不好，整天魂不守舍，惶恐不安，有时处于崩溃的边缘。我的情绪变化快如六月的天，一会儿阳光明媚，一会狂风暴雨，有时还夹杂着冰雹。呵责老公，怒吼闺女，训斥父母成了家常便饭。尽管如此，他们却用包容之心温暖着我。孩子爷爷每天早上6点钟驱车到我家准备早饭：熬粥、煮鸡蛋、炒菜，每天换着花样给我备好可口的饭菜。不仅如此，当我洗漱完毕，一杯温水早已在桌子上，他老人家还不忘提醒我赶快把水喝了，吃饭完毕，筷子一放，饭碗一推，我就上班去。他再洗锅刷碗，收拾完，又急匆匆送孩子上学。一天可以，两天也行，可是他却天天如此，从未抱怨过，有的是对我的理解与宽容。闺女也瞬间长大了，完成作业后不忘和我聊天，逗我开心，帮我看孩子。老妈更是天天喊我回家吃饭：妮儿，我包了你爱吃的包子，今天是饺子，你爸炒了山药，还有小小牛，野生的……想想这些，不惑之年的我真的不应该！好在有你们，“伤口”逐渐愈合，阳光也照进内心，眼中也已有了风景！

生活锻造了我的意志，挖掘了我的潜力。从4月2日起，我也成了一个活在路上的人。曾经的自己，不睡午觉就难受的不得了，如同生了一场大病，整个人萎靡不振；曾经的自己从未上过高速，一提高速就心惊胆战，两手出汗；曾经的自己不能吃生冷食物，一吃就会肠胃不适……如今我已记不清有多少天未午休，有多少次填不饱肚子，在此种情况下却能天天飞奔在高速上，没有任何的不舒服。上午上班，下午走在路上，晚上哄睡孩子再完成科室的相关任务，然后备课批作业，不能熬夜的自己却天天熬到深夜12点钟。孩儿他爸开玩笑说：“这还是我媳妇嘛，娇妻变辣妈了”。俗话说：“人是逼的，马是骑的”，我就这样被生活磨砺成了一个“女汉子”，意志、性格也得到了熔铸。

岁月如歌，往事依依，留下的痕迹有浓有淡，有深有浅，有伤痕有欢乐，有失落有收获……往后我会继续精神抖擞地向前走，且行且珍惜！

让教育变成一件幸福的事

—— 读《台北市奎山中学掠影》有感

阳信县第一实验学校   王惠

我看了三遍李镇西老师介绍的台北奎山中学，奎山中学硬件设施的布置和对学生教育实践的指导，让李老师和他的同行者一次又一次的目瞪口呆。也让我心生向往，向往我们身边出现一所这样的学校，可以让我女儿在这样的环境里度过快乐的幼儿园时光，小学时光，初中时光。这是一所怎样的学校啊……

办校五十载无一学员犯罪

奎山学校创建人王熊慧英自1963年建校以来，一直坚持小班小校。王熊慧英教授洞察大班级、填鸭式的教育环境是造成学生问题、青少年犯罪的根源，决心为此开创小班小校的教育研究实验。正是这种教育情怀和坚持的办学理念，让现任奎山学校董事长王立天自豪地说：“奎山最骄傲的成就，是五十年来，奎山没有出过任何一个问题孩子，没有任何奎山毕业的孩子，在警察局留下过纪录。”     

从理念到设计都是为了孩子

1.简陋的红色铁门。在他们的理念中大门是老师或校长的虚荣心，而学生不需要。他们也没有奢华宽敞的校长办公室，替代它的是操场上随处可见的二十多个篮球架、树屋、可以玩泥巴的沙坑和比塑胶成本更高的天然草坪。为了释放孩子的心灵，让孩子自由成长，这所学校打破传统教育的条条框框，创造了很多的不可思议。奎山中学的老师们带孩子们养鸡、种菜，让孩子们搭桥，玩跷跷板、荡秋千，在劳动生活中，孩子们将科学知识运用于实践，更加增强了他们的求知欲，这样有意义的学校生活是多少孩子们向往的呀！

2.满眼的绿色植物。奎山学校里只种三种树：可以吃的、可以爬的和可以观赏的。所以在这里，无论春夏秋冬，你都可以找到令你欣喜的植物，春天可以育苗，夏天可以爬树，秋天可以摘果，冬天可以赏花。孩子们在爬树的过程中，既训练了平衡能力、协调能力，又放松了心情，增强了孩子们的勇气；奎山中学的树还用来实地教育孩子们爱护大自然，爱护地球。桑树供孩子们养蚕，孩子们在养蚕的过程中体验着生命的伟大，让孩子明白所有的动物都是跟人类社会是相关联的。奎山中学的树还有一个妙用，就是当孩子们犯了错误，需要做心理辅导时，老师先让孩子闭眼睛贴树几分钟，孩子的心情自然放松，此时，老师就可以因势利导，收到了良好的教育效果。

3. “球的监牢”。在奎山中学，所有的球是不需要领的，因为“领”就需要老师，就有孩子不愿意“领”，就妨碍了他们的“自由生长”。所有的球都放在篮球架的下面，孩子们可以自由的拿到，但开始上课后，同学们必须把球放回原来的位置，否则，这个球就要被关到“球的监牢”中了。据说，自创校至今，全操场的球都被关起来只发生过两次。这不禁令我心生感慨：看似一个小小的设计却让孩子们在日常的游玩中学会了秩序、学会了保护、学会了责任。

4.教学楼旁的“大滑梯”。“玩是每个孩子的天性，下课后能够来一场酣畅淋漓的比赛或者爬上树屋享受一下，又或者要赶紧去照顾一下刚刚浮出的小鸡，这些可都比在教室里有意思多了。如果是我，我可不愿意把时间浪费在上下楼上！”所以，奎山学校有了全台湾或者全国唯一的大滑梯，让孩子7秒钟就可以到达操场，马上投入到他们想干的任何事情中去。关于安全性问题，奎山中学的老师说：“不要低估了孩子们的自我保护能力。有的时候我们要让他们去经历，去体会，去面对，去感知。不要什么都设计的好好的、安安全全的，这样也许他们安全了，但同时也丧失了那些经历。如果不经历这些，孩子就不会长大。在孩子使用前，我们有义务并且必须教会他们如何使用才是安全的，这就够了。从创校到现在仅发生过一次意外，那也仅仅是擦破点皮，我们小时候哪个又没点小磕小碰呢。”

家庭学校共同构建有爱的社会

奎山是全台湾唯一中午不提供午餐的学校。学校坚持要家长每天中午都为孩子送便当或盒饭。为什么？就是为了让孩子们每一天都能够感受到亲情。学生一天在学校八个小时，只有在打开便当的那一刹那间，他和家人的亲情才是连在一起的。不管便当的味道如何，在孩子嘴里都是最香的，因为是来自爸爸妈妈的午饭。手中的便当，让他知道他的亲人就在不远处看着他。奎山人认为，教育有五大要素——空气、阳光、水、营养和亲情。但“亲情教育”不是主题班会上老师的说教，也不是演讲比赛或征文比赛，更不是刻意煽情让孩子和父母抱头痛哭的所谓“感恩”教育。父母给孩子送午餐，这是一种发生在生活中的自然而然的教育，或者说，叫润物无声的感染。还有一些学生活动也都是以“家为单位”进行的，他们让高年级的孩子带着低年级的孩子搞活动、做游戏，让高年级的孩子们知道要在比他们更小的孩子面前成为榜样，要更懂得去照顾弱小，帮助或带领他们去完成一些小孩子们不能完成的事情，他们强调兄友弟恭，长幼有序；学校每年的新生入学典礼和毕业典礼都是大孩子牵着小孩子走进会场，这种兄弟姐妹的情谊就是家的感觉，这样的教育氛围中，培养了孩子们的爱心、责任心，这是一种自然而然的责任教育。“为什么有的人有了钱、有了权之后就会变得肆意妄为？因为他们在整个成长的过程中并没有注意到，越是面对比自己弱小的人，自己就要越要有担当，越要去照顾、去爱护他人。孩子们在这个环境中学会了相互尊敬、互相爱护、彼此帮助。大和小都不是问题，这是我们50年能够证明的。”奎山老师如是说。

奎山中学以孩子为出发点，以“儿童视角”办学的理念是真正的“以人为本”的，他们的教育生活留给孩子们的是终生的、永恒的记忆。千言万语道不尽各种体会，只有身临其境才能感受这所学校的大爱是如何的宽广。或许我们可以用自己的努力去做一些力所能及的这样的事，不管你的角色是老师，班主任，中层领导，校长，局长，尽自己的最大努力，为学生去创造这样一份永恒的记忆吧！

英语启蒙学习感悟

阳信县实验中学  李秀芬

中考结束，就开启了早已计划好的课题研究，感触颇深。在研究过程中我们发现如下问题并做了深入的思考研究。

1.英语启蒙有没有必要？语言的学习或英语启蒙越小越好。0-6岁时语言学习的黄金时期，此时，孩子的语言中枢快速发育，能对大量的语言符号进行加工并牢记于心。而六岁以后，随着年龄的增长，孩子心理生理方面的发展，对于语言的学习能力相对减弱。我们省是从小学三年级开始开设英语课程，也就是说很多孩子的英语语言学习是从9岁开始的，已经错过了最佳的语言的敏感期。在各个乡镇小学甚至是县直的小学，每周只有为数不多的英语课，再加上每节课的学习内容过于简单，学校及教师不重视英语教学，不重视孩子们听说读写能力的培养，导致孩子们缺乏一定量的听说读等方面的训练，也失去了培养语言语感的最佳机会。在初中阶段，授课内容大幅增加，并且需要词汇的大量书写及运用，加上晦涩的语法内容，枯燥乏味，也使很多孩子失去了学习英语的兴趣。

2.父母们普遍不认可英语启蒙。由于当地经济发展水平的限制，人们的教育观念还相对滞后，认为英语不考试，没有必要过早的开始学习。还有很大一部分人认为，英语学习需要写字母，会和语文的拼音混淆了，所以等会了拼音再学习。更有一部人认为英语学习根本没有用，国家有政策，英语成绩要求会降低。正是这些误区直接导致了很多孩子错失了语言学习的最佳敏感期。等到了小学三年级，学校开始英语课程，学业加重，又缺乏一定量的听说的练习，缺乏每天听读的习惯。等到了初中阶段，难度加大，许多基础不太好的孩子无法接受，此时看到成绩太差再每周末补习，为时晚矣。

3.网络时代，线上线下课程众多，如何选择？很多有学习意识的家长，会选择尽早给孩子报兴趣班进行学习。但是线上线下的辅导班太多，一些不专业的家长无法进行细致地考察，判断课程是否开设良好或者是否适合自己的孩子学习。还有人不了解语言学习的特点，只是一味的跟风，把孩子完全教给老师，对于学校课程设置和学习内容不了解，回家不能引领孩子每天进行一定量的听读，导致孩子学习进步慢，效果差。

根据以上问题，我们课题组成员群策群力，商议对策，决心共同开展一些活动，为家乡的英语启蒙做一点事情。我的初步计划如下：

1.组织家长沙龙活动，进行广泛的宣传发动，向家长们普及语言早期学习的重要性。

2.全面考察，选择市场上较好的学习工具或兴趣班推荐大家根据自己孩子的年龄特点选择使用。在推荐前，先自己试用，在比较各自的优势和劣势后，根据不同孩子的年龄和英语水平，推荐使用。

3.建立微信群，在群里设学习指导老师，负责指导入群的孩子们坚持学习，答疑解惑，并定期分享相关的英语学习知识。课题组成员要做出表率，每天带头坚持学习。建议群成员相互分享自己的学习经验以及带娃过程中遇到的困惑。通过大家各自的分享，提高收获，并带动更多的家长一起学习，一起坚持，让更多的家长在孩子的学习中起到榜样的作用。

愿通过我们的课题研究，使更多的家长意识到语言启蒙的重要性，尽早开展孩子的语言启蒙，使孩子能在自然环境中自然习得语言，快乐学习。

学本教学之教师观

——读《龚雄飞与学本教学》心得

阳信县第一实验学校  陈玉珍

古人云：师者，传道、授业、解惑也。但仅仅传道、授业和解惑已远远不能满足现代教育教学的需要。传统教育背景下的教师往往自诩为“知识的代言人”，把学生视为“知识容器”，忽视学生的自主性和差异性，把自己的意志和书本知识强加给学生，这样的教育不但达不到预期效果，还容易恶化教师关系，使学生丧失主动学习的兴趣和持续发展的动力。在新课改背景下，教师是学生的学习伙伴，承担教育教学活动的组织者、引导者、参与者、评价者、呵护着和唤醒者的角色，要最大程度地调动学生自身的潜力，把他们从课堂上解放出

来，让他们追寻自己内心的渴望，大胆地去探索世界，主动培养创新精神、实践能力和社会责任感。

学本立场下的教师观主张教师应成为立德树人的引导者、教育改革的先行者、课程建设的研究者、课堂教学的指导者、教学研究的参

与者、专业发展的实践者、绿色评价的践行者。教师相信学生自己可以借助先天智慧通过自主学习获得知识，学生之间是彼此相互促进、共享学习欢乐的伙伴，师生之间是和谐与共发展、同享生命历程的生命共同体。教师的核心能力不是控制力、驾驭力、表现力，而是促进学生主动学习与充分发展的能力。教师的作用是构建良好的课堂人际关系，提出学习的主题与需要解决的问题，维持必要的教学秩序，给予学生恰到好处的引导，鼓励学生自己去主动建构知识和发展能力。

如何践行正确的教师观是我们需要思考的问题，下面我就来谈谈我对教师观的理解，我希望在教师的引领下，学生们神采飞扬、思维敏捷、积极参与、大胆质疑，我希望学生兴趣广泛，都能充分发展自己的个性，积极参加社团活动，在妙趣横生的社团活动中，孩子们发自内心的欢悦是任何文化科目的教学都无法给予的。在这里，他们尽享优美的舞姿、悦耳的歌声、流利的口语、栩栩如生的画作、力透纸背的书法和思维碰撞的数理化......在这里，他们发展爱好，张扬个性，每个人都找到了成功的自信。这便是我理解的最好的教育。

教育是一种职业，也是一种专业，更是一项事业。爱因斯坦说:“教育是上帝送给孩子们的最好礼物。”而我们正是这份礼物的传递者。我们一生从教，一生“送礼”，乐此不疲!让我们用无限的真情守护有限岁月里的神圣职业，让我们的生命因享受教育而更加美好!

我的学生曾给我留言：遇见您，是我们最大的幸运，您是陪伴我们时间最长的老师，两年半的时间，对我们却至关重要，中考，我们交出了一份满意的答卷，对自己也对您。您也生过我们的气，但仍然选择无条件原谅，原谅我们的调皮，反过来，我们应该体谅您的辛苦。被让生活蹂躏了您眉间的温柔，谢谢您的陪伴，愿万事顺遂。每次看到学生的留言，激动之情难以言表，它不仅让我体验到作为一名教师的幸福，更让我觉得这是对我工作的一种鞭策，让我时刻不敢懈怠，不敢忘记作为一名教师的使命。

《龚雄飞与学本教学》学习心得

阳信县第一实验学校   张树霞

有幸在我们学校聆听了龚雄飞院长为期两天的“学本教学”专项报告会。短短两天的时间，我感觉自己在不断地成长，收获颇多。​   

龚院长通过结合自己数十年的教育教学与办学管理经验，理论联系实际，针对目前国内中小学校课堂教学问题进行深入剖析，提出了卓越课堂的一个模式，即先学后导、互助展评；三大特征，即先学、互助、展评；三中心，即学生中心、学习中心和体验中心的核心观念。给我们思想带来巨大共鸣的同时，也为我们下一步开展高效教学提供了重要借鉴和参考。结合目前自己课堂教学实际，深入反思龚院长所提出的观点，很多地方都值得我们学习与借鉴，我就自己印象深刻的几点谈谈自己的看法。

一、关于学生先学

龚院长在卓越课堂中提出了先学后导的模式。先学即学生自主学习，其主要目的在于通过自主学习把学生激活而不是教死，是为了避免思维方式的单一化、同质化、模式化。这也是为什么传统教育与现代教育的区别所在，在传统教育中提倡“先教”，而现代教育中提倡“先学”。龚院长同时提出了在学生先学的过程中，需要解决好三个问题，即自主学习的时间、自主学习的方式和自主学习的工具。尤其要注重解决好自主学习的工具问题，现行中小学校注重导学案或者导学单，用于学生自主学习的主要工具。

二、关于导学案

在谈及学生自主学习的过程中，龚院长针对目前国内中小学校导学案或导学单开展自主教学进行了剖析，并指出导学单的开发原则是功能导学化，即要做到导学问题化、问题思维化、思维品质化。在导学案或者导学单的运用过程中，要避免其使用泛化和功能虚化两大误区，要强化导学案的自学引导功能，要将习题化导学案改为问题化导学案，将学案的后侧性检验改为前瞻性引导。

 三、关于小组合作学习

龚院长在讲座中阐述了小组合作学习，提出了合作学习的三种有效方式——知识互查式合作、活动互助式合作、问题互解式合作。明确了三种合作方式具体应用场合。知识互查式合作主要用于巩固强化基础知识，依靠小组，做到堂堂清、人人清。三种合作方式的运用均需明确分工、强化成员职责，做到人人有事做。明确了适宜合作学习的情形：首先是基本能够达成共识的；其次是本课的教学重难点；最后问题要具有一定难度，能激发学生思维兴奋点。

合作学习有利于矫正传统学习方式所带来的固步自封的缺陷，倡导竞争中的协作，改变畸形的竞争文化；有利于弥补教师群体化教学所带来的辅导不足与指导不力，确立学生是最大教育资源的新理念，形成“点对点”的精准帮扶机制与管理格局；有利于改变传统讲授型课堂的教师主讲、学生接收、生生独立的局面。在开展小组合作学习的过程中，要防止小组合作学习形式化，避免合作学习的边缘化、浅层化、低质化现象。

四、关于展评学习

展评式的学习即展学，有利于调动学生之间围绕问题开展讨论、互动，具有学习激励、学习反馈、学习提升职能。龚院长针对目前展学环节存在的优生展示多差生展示少，被动展示多主动展示少，知识性问题展示多思维展示少，简单展示多有效提升少等问题，提出了相应的策略，一是加强评价指导，走向展评一体，在生生互动中实现展学增值；二是活化导学方式，走向展导一体，在师生互动中实现增值。

在学校打算推广高效课堂，提高课堂实效的教学改革背景下，龚院长带来的卓越课堂的全新理念和可行的方式方法，带给我们很大的启发。反观自己的课堂教学，有许多需要改进的地方，自己也越来越知道到底该怎么教学。一堂高效的课堂，首先必须有明确具体的学习目标，也就是一节课所要解决的主问题。围绕这个主问题，尊重学生的主体地位，开展诸如小组教学、合作学习等多种形式的学习方式，真正把课堂归还给学生，让他们乐学、愿学，做学习的主人。

最是温情打动人

阳信县第一实验学校   董艳

曾经因为看东吾圭野的小说严重过敏，本想避而远之，但还是忍不住下眼。

《新参者》说是长篇，其实可以算是一个短篇集，由加贺恭一郎串联起各个故事，几乎所有故事主打温情牌，故事相互串联，一气呵成，仿佛跟随加贺的足迹徜徉在日本的街头小巷，风土人情尽收眼底。佳作！

一条普通小街，一个搬来一年的外来独居女人被杀了，一个新来的基层警察，几家当地小店。案情的调查和侦破就在他们之间展开，貌似毫无瓜葛，却又千丝万缕的关联着。

整本书的构思从各家小店的搜证开始，最后将所有线索串联起来，还原整个凶杀案的完整案情。貌似平铺直叙却层层叠进。佩服加贺警官反应敏捷，思维缜密，坚持不懈。每家小店背后鲜为人知的家长里短反而比追查凶手更扣人心弦，人间烟火气息里透着真实和温情。

没有峰回路转的崩坏，没有惊天动魄的诡计，东野在玩最普通的手段——亲情。然而即便是披着推理小说的外衣，东野依然不温不火的把案件放在一边置之不理，却花大量的笔墨着眼于市井小民的生活、家庭、情感变化、人际关系，到最后破案反而在了其次，正如加贺所说，警察的职责真的只是在破案吗？

本书算是最近读到的难得的好作品，尤其是来自东野，最普通往往最能打动人心，正是这种近乎于柴米油盐的琐事才让人在文字中津津入味，颇有感触，才让人觉得言之有物，读之怡然而乐又倍感温暖。

二个半小时读完，如此入境入心！《新参者》在细节的逐个破解中体会人间真情，把人间的琐碎、关心、矛盾娓娓道来，恍然间觉得故事好像发生在身边一样。你值得一阅！

读《论语·八佾》有感

阳信县第五实验中学 常洪萍

《论语》八佾篇，通篇都与礼仪相关，读起来似乎与现在相隔甚远，且以现在的眼光看孔子似乎有些顽固，而难以变通,但是礼是孔子儒家思想的重要组成部分，是建立在孔子的仁学基础上的。如果说仁是思想上的“道”，那礼则是行为上的“道”。认识孔子思想，首先要重视“礼”，因为孔子的思想从“礼”入手，又归结到“礼”上。离开了“礼”来说孔子的思想，虽然不乏理论意义和时代价值，但游离了孔子的思想本意。中国素有礼仪之邦之称，可见礼仪的重要性。虽然随着时间之变迁很多礼仪已经被忘却所产生的内涵，而变成形式，但是无规矩不成方圆，一切需要礼仪进行规矩，社会才会秩序井然。孔子所指的礼并非是一般意义上的礼，它的意义是非常广泛的，它超越了现在法律所涵盖的范围，它规范了人与人之间的准则，如父子之间，君臣之间，朋友之间，长幼之间等，同时也规范了国家运作的种种制度。在《八佾》二十六章中，给我印象最深的是有关君子之风、衡之道和坚守本心的论述。

君子之风

子曰：“君子无所争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。

孔子说：君子虽然不争，但也比赛射箭。比赛前，互相作揖，比赛结束后，对饮一杯，以示礼节，所以这样争，也很有君子风范。这里体现出孔子的“温、良、恭、俭、让”的作风。君子，并不是什么都不争，即使争，也是讲礼的。射箭比赛前要求互相作揖，比赛后对饮一杯，以显君子谦谦之风。现代社会中体育竞技比赛，倡导“友谊第一，比赛第二”，恰是这种“君子之风”；中央电视台的“成语大赛”“诗词大赛”等等，都是有礼有节的竞争，更是贯穿了孔子的“君子之风”。

衡之道

子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”

孔子说：射箭主张射中靶心，并不主张射穿牛皮，因为每个人的力度不同，这就是古人的作风。和前面讲射箭的礼仪一样，在射箭过程中，依然有礼的存在。射箭比试的目的是射中靶心，只要射中即可，没有必要把靶射穿。在这里，礼的关注点是做事注重目标，只要达成目标即可，无需炫耀额外的力量，体现谦谦君子之风。正如我们的教学一样，课堂教学中教师的作用是引导学生通过主动学习，去完成教学目标，教师要“点到为止”，而不是由教师越俎代庖。

坚守本心

子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

孔子说：完全按照礼仪待人接物，别人会认为是献媚！周礼讲究尊卑贵贱高低之分，因此完全按照周礼去做事，会让人感觉过于谦让，有谄媚之嫌。因此孔子希望大家坚守本心，知道自己在做什么，不要在意别人的言语。工作和生活中，我们不要太在意别人如何看待自己，认准的事，只管做下去。

所以说，我们应遵循儒家之道，树君子之风，行衡之正道，守初之本心。无论为君为臣，做人做事都要依照礼仪。只有用礼来指导我们的生活与工作，做好自己的本职工作，这个社会才能稳定和谐地发展！

读书会忘如何破

翟王镇中学 王珊

“为什么我读过的书内容都忘记了？”“为什么我刚刚读过的书就都忘记了？”这是我不止一次收到的来自不同声音的疑惑，坦白说，这样的疑惑，我也有。

我也算是一个爱好比较广泛的文艺青年了，包括喜欢阅读。关于读书，我一直以来的信念都是：我长得丑怎么了？我爱读书啊，书中自有颜如玉啊，腹有诗书气自华嘛！哈哈……至于是怎样与这个爱好结缘的，曾有那么一日，我仔细回想了一下，大约是少年时期的娱乐项目在爸妈的严格管制下极度匮乏，只能靠翻阅老爸的藏书来打发闲暇，那些诸如中国古代文学作品选啦，中国现代文学作品选啦，中国当代文学作品选啦，台湾作家作品选啦等等陪伴了我的整个少年时期，来来回回的翻看都把有的书皮翻烂了。但是随着时间的推移，这些书中的内容都被慢慢淡忘了。随着年龄越来越大，读的书越来越多，也会经常借着各种由头为自己的书架添置不同类别的新成员。可有时驻足书架前，像阅兵样细细注视它们时，却貌似哪本也想不起来，简直怀疑自己到底是不是真的读过那些书，甚至觉得书读的再多，有用吗？有那么一段时间，索性放心大胆地刷起了头条、看点和订阅号们。

话说有一天刷抖音，刷到一位很火的语文老师，她建议大家不要断章取义地说了这样一句话，“当一个人把在学校学到的东西忘掉之后，剩余的才是素质”接着又做了详细的阐释，我听过之后深以为然，并认为这话同样适用于读书，也就是当一个人把所读之书的内容忘掉之后，剩余的才是散发着淡淡灵魂香的气蕴和智慧，并将此沉淀在你的每一个眼神，每一个动作，每一个微笑和点头里，成为你的气质和素养，成为你的人生品牌。（当然，能记住那就最好啦，此处应该有建议，仁者见仁智者见智，不要断章取义哦）

这也让我想起白岩松说过的一段话，他说，在生命的不同阶段，不同的书籍给你填注了不同的营养。有趣的是可能你都把它忘了，但是在遇到某一个事情，或者思考某一个问题的时候，你曾经读过的一本书，还会再次帮助你和激活你。

比如前苏联教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个教学案例：一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课，课上得非常出色。课后，一位听课的老师对这位历史教师说：“在这节课上，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您，您花了多少时间来备这节课呢？不止是一个小时吧！”

“对这节课，我准备了一辈子。而且，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，我只用了大约15分钟。” 那位教师说。

“终生都在准备这节课？那是怎样的准备？”

“这就是读书，跟书籍结下终生的友谊，如潺潺小溪，每天不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。”

总之，我想说的是，没有输入，何谈输出。

还有啊，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。这可是三毛说过的哦。

三毛把读书的人分为三种，我们大多是会将读书当作人生的特种兴趣，为了更进一步的品位与境界，丰盈自己的人生的那一种爱书之人。

所以，既然是兴趣，又何必计较得与获。阅读本身就已经足够愉悦我们了啊！我只问你，难道在读到幽默诙谐的句段时你不会跟着一起捧腹大笑吗？何其欢乐！

对于读书会忘这件事，知乎上有句话说得特别好：既然饭吃过了还会饿，为什么我们还要吃饭？既然旅行过后还要回来，为什么我们还要去旅行？

你说《倚天屠龙记》里为什么张三丰教给张无忌一套太极剑法，让张无忌记住，然后再全部忘记？因为忘记了招式，才能无招化有招。悟到“剑意”，才是真的学有所获啊！

许多事情不是我们忘了，而是融入了潜意识和知识体系，最终成就了我们的智慧、阅历和人生。

文末惊喜来喽，如果你真的担心自己读书早晚会忘，那不妨换成中午试试？