甘肃：张掖的：大佛寺2021.6.27

兰马奔腾

张掖：古称甘州，是古丝绸之路上的重要一环，也是河西四郡之一。历代中原王朝在西北地区的政治、经济、文化和外交活动中心。张骞、班超、法显、唐玄奘等都曾途经张掖前往西域。

通过这次青甘大环线的十多天劳累真的有些累了，其实人生的脚步需要适时调整，不能一味的快马加鞭，有时也需要放慢步履做减法，让灵魂跟上足迹，这样的人生才能步月寻花。

大佛寺前的牌楼：

寺院外的壁画：

这几幅壁画色彩斑驳，面积约15平方米，由若干个独立的故事组成。

据当地人说：“不看大佛寺，就等于没到张掖来。”

张掖作为行程的尾声，让我们意犹未尽的同伴商量提议，让包车司机送我们去大佛寺，我们又自发加了一个景点：张掖大佛寺。

大佛寺大门：

门票：40元

大门口处两边的楹联：

佛睡非佛睡，只是我未醒

其实我们真的是未知的东西太多了！

《牌坊》和左右两边的《钟楼》

飞翘的建筑立体感极强

佛法无边

《弥陀千佛塔》及《藏经阁》

弥陀千佛塔，俗称土塔。塔高33.37米。相传置放着释迦摄摩胜骨灰。全塔由塔基、塔身、相轮三部分组成。塔基每边长23米，层层向上收小，共13节，华盖直径4米多，四周饰有36块铜质板瓦，悬挂着36个流苏风铃。该塔造形别致，和北京妙应寺白塔有相似之处。

如果刮来一阵风，就会听见36个风铃清脆悦耳的响声。

回望《弥陀千佛塔》

大佛殿前的香火正旺

张掖【大佛寺】：是一座真正的清心养心之处，也是喧嚣尘世里的一方净土。你可以礼佛但不必花钱消费，因为这里弘扬的是佛法，传承的是佛教文化，只要心诚就好。

飞翘的屋檐在天上相聚，在蓝天里美轮美奂。

走进大佛寺的大门，就是大佛殿。大佛殿平面呈长方形，有七层楼那么高，分为两层楼，殿顶上盖着青筒瓦。

穿过牌楼，我被眼前正殿：大佛殿的规模震撼到了。 双层重檐歇山顶的原木结构房屋，高33米，平面长方形，面宽9间，进深7间，占地总面积1770平方米。殿顶用青筒瓦笨覆盖，殿周围绕廊，整个大殿规模恢宏壮观，佛家庄严尽显。

大佛殿：

大佛殿山门两侧挂着一副楹联：

卧佛长睡睡千年长睡不醒

问者永问问百世永问不明

其实就是：劝导每个人的心灵得到宽慰，烦躁的心绪求得平和。佛文化真是人类文明史上的一段积累，她折射出的闪光点始终吸引着人们的目光 ……

无上正觉匾：是清乾隆二十四年

（公元1759年）大佛寺的遗藏

这就是大佛寺安置卧佛的正殿所在，里面供奉着全国最大的一尊室内木胎泥塑卧佛，为西夏遗物。

我看他的第一眼，就觉得他的眼睛是亮亮的，散发着光芒，应该是类似黑色琉璃或是其他黑色宝石所制成，因此，只要你站在能看得到他眼睛的地方，就会感觉他在看你，以一种寂静的，温和慈悲的眼神。而当你站在他的脚部时，看到的却是他轻阖双目，仿若睡去一般。

真可谓“视之若醒，呼之则寐”。

这两张照片是网络图片：因为大殿之中不容许拍照，太想看看他的全身尊荣

卧佛首足处塑大梵天、帝释天立像各一尊女身云誓高挽,衣袂飘然；男像面目威严，峨冠博带。背面为十大弟子举哀像,殿南北两侧塑十八罗汉群像,整组造像造型精美,神态自然,栩栩如生。

卧佛身长34.5米，肩宽7.5米。木胎泥塑，金描彩绘，面部贴金，头枕莲台，侧身而卧，两眼半闭，嘴唇微启。右手掌展放在脸下，左手放在大腿一侧，胸前画有斗大“卐”（万）字符号。梵文，意为“吉祥海云相”。佛像造像精美，比例协调，线条流畅，神态自然，相貌祥和，栩栩如生。

墙上的盘龙：

殿后的佛像：唐玄宗西域取经

观音：

寺内博物馆，有舍利瞻礼。有信士的拍照，还有舍利幻化骷髅，有十八罗汉塑像，

残迹斑驳的木刻：

“创于西夏,建于前明，上下数百余年，更喜有人修善果”

“视之若醒，呼之则寐，卧游三千世界,方知此梦是真空”

这是对张掖大佛寺悠久历史的阐释，也是对佛祖释迦牟尼涅槃入定的真实写照。

大殿前的楹联：

在大佛寺，珍藏了许多十分珍贵的佛教经卷书籍，其中有号称佛学百科全书的《大明三藏圣教北藏》(简称《北藏》)，被人们称之为“佛国天书”，至今已550多年。

明代正统年间用泥金、泥银抄写的有622卷，为该寺的镇寺之宝，1996年8月29日，被国家文物局文物鉴定专家组确认为国宝。

以真金写经至今文字不脱落、不褪色，光彩夺目，熠熠生辉，令人称奇。尤其是《华严》《报恩》两经，各有1卷曼荼罗画为金线勾勒，以石青、石绿、丹石、朱砂、白银粉设色，世人称为“五彩八宝佛画”，其历史、艺术价值不可估量，实为国家一级文物中的无价之宝。

还有明代官版雕印佛曲15册、佛画20多幅、手写《大唐西域记》一册、御赐北藏经版822块，明英宗圣旨一卷；以及清代写经200卷。

20世纪30年代，为防止日本侵略者的掠夺，张掖爱国僧侣及佛教会的有识之士，曾将这些典籍几经隐藏，使它们未遭灭顶之灾。1937年日机轰炸兰州，当时驻防河西走廊的国民党马步芳部欲进驻大佛寺，为防不测，张掖县佛教协会会长张声威与大佛寺住持妙显把佛经全部转移至祁连山深处，后又将其秘密运回，把存放《大明三藏圣教北藏》的经橱全部秘密用土坯砌在藏经殿后部柱间。

藏经的秘密，仅有几人知晓，并由寺中的住持一任任传给最亲信的弟子。一代代达官贵人、僧行善信费尽心机保护过佛经，他们大多未留下姓名。

这就是当年藏经的经橱原物，像这样的橱有12个，每个柜子上都有一个题字，根据每个柜子上的字，将对应内容的佛经分门别类地放置其中。

战乱中这些佛经一直都保存完好未被发现，直到1975年农历腊月二十三日夜，在张掖大佛寺土塔旁边的一间小屋因火炕失火，将住在小屋里74岁的尼姑姚氏烧死。

人们在拆毁烧残的房子时，发现了从她的卧室里通向藏经殿的一个暗道，过暗道是由藏经殿内的一道夹墙形成的密室，夹墙长40米、高20米、厚4米。12个经橱整齐地排列在那里，每个经橱中都装满了佛经。

出了大佛殿走几步路，佛教艺术陈列厅就在眼前，现为佛教艺术精品陈列厅，整个展览分为流沙古迹、佛陀之光、丹青溢彩、许多佛经，均用金粉或银粉书写的，字体俊美、有力，在灯光下闪闪发光。敷传四个单元，集中展示了大佛寺遗藏和出土的碑刻、记事牌、造像、绘画、法器、密宝等佛教文物。

大佛寺镇寺之宝，【藏经】

所有篇章都用金粉、银粉手抄成书

路边的花园中，有一座白色大理石塑像，身形削瘦挺拔，面容慈祥和善，她就是那个被大火不幸烧死的护经女尼姑：姚氏。

姚氏，1901年出生，史料上没有记载她的名字，只知姓姚。1946年，45岁的姚氏在永昌一家寺院出家削发为尼，法号本觉。1952年，本觉来到甘州大佛寺，住在藏经殿旁边土塔以北的一个土木结构的小屋内，从此长住在此。

在此之前，人们从未关注过她，她就一直这样默默地独自生活着，守着这些无价的经书，守着这个天大秘密。就是这样一个看似平凡的尼姑，她用自己的生命，守护了这批国家的宝藏，即便是生活简陋清贫，终日碌碌，只得温饱，也甘于这样苦寒的生活，从未想过拿经书去为自己谋得些什么，财色名利。她并非不知这批经书的价值，正因为知道，所以才选择沉默，选择守护，选择让自己低调甚至平庸和穷困。

太值得我们感动！

从藏经阁出来走出一段，一回头，就看到了这座白塔。

站在历史的眼光上看大佛寺，西夏的文化无疑是辉煌的。

被损坏的小石狮：

大佛寺的石刻精湛细腻：

石龙雕刻的栩栩如生

龙头中的一米阳光

《碑廊》

这里展示的是【马蹄寺】石窟群中的金塔寺石窟内的雕塑。虽然今天是行程的最后一天，但由于整个景区面积太大，而金塔寺距离马蹄寺石窟又很远，因此并没有时间来得急去马蹄寺了，仅仅留下的还是遗憾！

能在这里看到金塔寺的雕塑，虽然只是复刻版，也是很欣喜了。

鎏金佛像：

尤其是“礼佛得福报，无须奉财物”一句，体现出了大佛寺的无欲与高洁，得到大家的赞叹，都说如今的寺庙，有这样高的觉悟的，太少了。

弯曲的屋檐：

木质结构

我抬头看着白塔，真希望刮来一阵大风，让塔顶的铃铛随风而动，相互撞击在一起时能发出轻轻的，脆脆的声音。把这声音被风带给我们，一阵阵，断断续续的，像一句句佛经随唱，一声声祝福，愿我们回北京的归途，一路平安。

人呐，无论是离开多久，走得多远，终是要回家的，就好像是树，无论枝芽怎样向上伸展，离天空多近，也无论向外舒展多远，根还是牢牢扎在土里，不能移动半分。

这就是归属。

北京，我的家，我们在大西北一番游历，熬过夜，赶过路，颠簸过，但也欣赏了美景，开阔了眼界。而现在，我回来了，像倦鸟终要归巢，像游子终归故土，像落叶终于归根。

北京，我回来了！