播种与收获之间叫坚持——读《周国平论教育:传承高贵》有感

孟庆焕

<p class="ql-block">  伴随着姗姗来迟的暑热,读完了周国平先生的随笔集《周国平论教育:传承高贵》。这是之前读过的《周国平论教育:守护人性》的姊妹篇,或者说是上下集,思想、内容、体系一脉相承。只读其中一本,也会对周国平先生的教育思想清晰明了,只是读书不肯半途而废,还是坚持读完了两本。</p> <p class="ql-block">  周国平先生的教育思想在前一篇有过些许体会,这里不再赘述,只谈谈前一篇没有提到的内容。</p><p class="ql-block"> 很多教育专家都在讨论教育,真正的教育理应使人在知识面前保持头脑的自由,在功利世界面前保持心灵的丰富,在物质力量面前保持灵魂的高贵。周国平先生认为有两个传承高贵的圣殿,一是优秀教师的课堂,二是摆满大师作品的图书馆。</p> <p class="ql-block">  周国平先生非常重视阅读和写作,这是他一以贯之的想法与做法,他本人就是多年坚持阅读和写作的受益者。他指出,“少年的自我教育是从读一本好书开始的,学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”</p><p class="ql-block"> 书分为有用和无用,读有用的书关乎生计,读无用的书关乎心灵。读那些所谓“有用的书”,也就是接受正规教育,获取专业知识,这样可以改变外在的命运,即改变在社会上的地位。读那些所谓“无用的书”,那些哲学、宗教、人文方面的书籍,未必能改变你的外在命运,但能改变你的内心世界,使你拥有智慧、信仰、丰富的心灵生活,拥有一个强健的灵魂,因此也就改变了你与外在命运的关系,从而在精神上立于不败之地。</p> <p class="ql-block">  回忆自己四十几年的人生路,虽不敢妄言头脑自由、心灵丰富、灵魂高贵,但也算通过读书改变了自己的命运。读那些“有用的书”,让自己考上大学,走出小镇,读那些“无用的书”,拓宽了视野,丰盈了内心。这一生都特别感谢年少时,老舅借给我的那一箱小人书,正是那一箱小人书打开了我的阅读之门。</p> <p class="ql-block">  西汉刘向说,“书犹药也,善读之可以医愚。”几年前,许多媒体纷纷报导,中国大妈们出国旅游,在公共场所不讲品德,大声喧哗。即便是在国内,也会有部分老年人倚老卖老,让许多年轻人敢怒不敢言。现在细想,应该原谅他们。他们在该读书的年纪没有机会读书,等到有机会读书了,生活及精力也不允许他们了。而一个没有阅读经历的心灵,该是怎样的荒芜?这是历史的问题,不是他们的错。等到所有国人都经受过教育,都有过阅读的体验,体会过真善美,到那时任何人都没有机会再诟病中国人的素质了。</p> <p class="ql-block">  除阅读外,周国平先生也非常推崇写作,他本人从小开始写日记,每天都写,详细的记录自己的心路历程与所思所想。当然无论是阅读还是写作,都应该最看重有没有真实感受和独立见解。写出来的文字,如果无病呻吟、虚假浮夸,那不如不写。阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富占为己有;写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命历程,转变成内在的心灵财富。这是人生中不可缺少的两种交谈,而这两种交谈都是在独处中进行的。</p> <p class="ql-block">  无论是阅读还是写作,都是一个日积月累、长期坚持的项目,不可能一蹴而就。阅读和写作,就像“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。”古人云:“三日不读,便觉面目可憎。”可见阅读之重要。正如我们的瑜伽教练经常说的一句话:“播种和收获不在同一个季节,中间隔着一段时间叫“坚持”,你坚持了吗?”</p>